在中華文明上下五千年的曆史長河中，因不同時代、不同地域所孕育出的民間藝術，是我們回溯過往文明起源與發展的坐标。
但随着時間的推移，那些為人們記錄曆史的文化碎片，在網際網路所帶來的海量資訊面前，逐漸遠離公衆視野的關注，而如何做好“保護與傳承”，則成為目前文化自信的核心語調。
當我們跳出上述邏輯重新審視，會發現包含網際網路在内的科技發展，與文博的保護、非遺文化的傳承之間，并非零和遊戲，從賽博朋克到元宇宙的這段旅途中，圍繞“數字化”、“虛拟”等關鍵詞的科技進步，一點一點為新文化傳播蓄力，重建觸達人群的紐帶。
博物館之城的文保痛點
和擁有衆多大氣磅礴的曆史故事與瞬間相比，西安在城市建設的每一步，都同時背負着對大量文博、文保和非物質文化遺産的整理、展示，這種挑戰，在外界眼中或許有點“凡爾賽”，但如何将現階段存續的文明産物，更好的傳播給未來，依然是核心命題。像“上班如上墳”、“西安修地鐵最忙的是文物局”等熱搜關鍵詞背後，所映射出的，是文化遺址保護的迫在眉睫。
今年10月，第三屆中國考古學大會公布了一百年間一百項中國考古發現，文物大省陝西收獲頗豐，憑借11個入選項摘得冠軍，這其中，十三朝古都西安就有6項。
大明宮遺址博物館 攝影悅西安
時間跨度上，從距今4.5萬年的舊石器時代遺存開始，曆經新石器時代、夏商周、秦漢魏晉南北朝直至唐宋元，既有深埋黃土地下的中原文明，也有分布江浙沿海的精美文物；有來自西南地區的考古新探，還有邊疆地區的曆史回聲。
從發現、挖掘、養護、收納，再到展示，參與公衆文化生活等軌迹，能明顯看到西安在該領域，已有一套頗為成熟的機制。而得益于科技運用，多元的數字化手段也不斷發揮效應，讓天南海北的人，無需親臨現場就進入各地館藏，了解每件文物背後的故事。
但換位思考，相較于有形的實體文物，無形的非遺文化，卻并不能完全照搬上述路徑，其關鍵在于有形實體文物的核心在于物，而非遺文化傳承的核心在于人。
富樂國際陶藝博物館群
以鐵山内畫為例，據傳承人鐵山内畫藝術研究院院長張鐵山介紹，與受到工業生産沖擊的品類不同，鐵山内畫依然離不開純手工制作，鐵山内畫蜚聲海外多年，屬于牆内開花牆外香，在歐美備受追捧，是東西方文化中生活中，為數不多可以實作跨文明對話的事物。
同時，培養一名合格的制畫人則需将近五年時間，遠遠不能和市場環境相比對，年輕人願意留下來學習的太少，能讓其他社會角色感覺這一精彩非遺文化産品，也就更難。論及此處，前文提及的數字化媒介帶來的新思路，或許有可能帶來實質性幫助。
數字世界講述文博未來
一個現狀是，任何形式的文化發展，都離不開社會關注和資本參與，而若想擴大這樣的輻射半徑，年輕人态度越來越被重視。
今年3月10日，沙盒遊戲平台Roblox作為第一個将“元宇宙”概念寫進招股書的公司，成功股登陸紐交所，上市首日市值突破400億美元，瞬間引爆了科技和資本圈。
此後，“元宇宙”這一概念瞬間充斥全球的資訊管道，在很短的時間内就形成了“元宇宙”現象，這也成為數字經濟創新和産業鍊的新疆域，與之同期出現的數字藏品這一事物，開始走進大衆視野。
行動迅速的騰訊，基于「至信鍊」搭建數字藏品交易平台：幻核，提供可信存證技術和數字藏品憑證技術服務，并緻力于和相關行業機構一起探索數字藏品的新價值，為收藏家們開拓更豐富的IP藏品，營造更有趣的互動體驗，也幫助創作者們保護創作成果。
8月4日，"幻核"App首期限量版“十三邀”黑膠唱片數字藏品開售，限量300件，上線不到1秒即售罄；
10月29日，湖北省博鎮館之寶“越王勾踐劍”的數字藏品對外發行，該批共10000份，在支付寶粉絲粒小程式上線不到半分鐘即售罄。
借此東風，阿裡最先推出數字藝術專場，入局數字藏品産業，時至今日，螞蟻集團已售出近8000個限量版的數字藏品，覆寫文物類、皮膚類、手辦類等各領域，尤其是敦煌莫高窟限量發售的《敦煌飛天》《九色鹿》付款碼兩枚皮膚，各8000份當日售空，之是以能産生如此火熱的市場效應，源于其自身所擁有的獨特屬性。
11月3日， 螞蟻鍊寶藏計劃上線“大唐開元·小雁塔”數字藏品，作為西安首個3D建築模型的數字藏品，共發行10000份，上線後數秒就全部售完；
11月21日， 成都金沙遺址博物館為國寶級藏品《白藏之衣》《福澤滿天》《浮面》《虎虎生威》釋出數字藏品，各限量發行10000份，發行當日即售空。
根據支付寶數字藏品平台的诠釋，數字藏品是使用區塊鍊技術進行唯一辨別的經數字化的特定作品、藝術品和商品，每個數字藏品都映射着特定區塊鍊上的唯一序列号，不可篡改、不可分割，也不能互相替代，也因為這些特質，數字藏品才能夠實作交易與流通。
而這一切的基礎在于，Z世代的年輕人群的消費驅動大都來自“好玩”、“新奇”、“科技感”，在這些觀念引導下，将虛拟與現實兩者完美結合的數字藏品，直接切入了年輕群體的消費審美中。
而事關文博、非遺保護這一課題中，其創作者無法通過傳統方式獲得的流量價值，都将從數字藏品這一新鮮事物的發展空間裡，得到有效提升。文博、非遺文化的未來，此刻正面臨新機遇。12月18日，陝西數字藝術藏品（文旅）展示中心，将從融創·曲江印現代藝術中心出發，為我們揭示一個關于文化傳承的元宇宙時代。
曲江印藝術中心
大師級傳承人，為傳統藝術賦能
值得期待的是，此次“文博+非遺”數字藏品全國首發釋出會，由富樂國際陶藝博物館群通過阿裡拍賣的交易場景，聯合杭州旭航、融創·曲江印藝術中心共同舉辦，其中非遺數字藏品，将包含鐵山内畫、木版年畫、華縣皮影戲、陶瓷藝術等在内的精彩非遺文化實體，以數字形式記錄、收藏。
對應上述不同種類的文博、非遺藝術藏品，此番釋出會将邀請中國工藝美術學會鼻煙壺研究會會長張鐵山；世興畫局木版年畫第二十代傳人邰立平；國家級非物質文化遺産項目皮影戲（華縣皮影戲）代表性傳承人汪天穩；中國陶瓷藝術大師孟樹峰等四位陝西國家級工藝美術大師等中國非遺傳承人共同出席。
屆時，我們将看到由四位大師為此次親自創作的藝術品，被轉換成數字藏品後的畫面，聆聽大師們對文博與非遺藝術在未來數字化領域的暢想。
此外，作為國内首家數字當代陶藝版權創新發展基地，富樂國際陶藝博物館群創新打造出的“艾虎”系列數字藏品，以及融創·曲江印藝術中心本身的多個優質數字藏品，也将于此亮相。需要說明的是，此番在融創·曲江印藝術中心上線的諸多藏品，将于12月18日當天在阿裡拍賣平台完成首發。
艾虎的三個數字化設計效果
事實上，數字藏品的共同之處皆有迹可循，無外乎集區塊鍊、元宇宙、數字通證、青年文化于一身，将極少數變為大多數，為人們提供了新穎、獨到的價值承載方式，純線上采買選購的過程，也為虛實世界的互動提供了無窮的想象力。
馮骥才曾說過“民間文化的傳承人每一分鐘都在逝去，民間文化每一分鐘都在消亡”，在文博、非遺保護與傳承的新賽道，科技創新、與時俱進是踏出關鍵一步的曆史性環節。陝西數字藝術藏品（文旅）展示中心的成立，正是文博屆對新環境做出的市場反應，給社會提供了探索行業未來的方向。
要在西安開啟全新的文博時代，就要為非遺文化的極少數，締造更廣闊的的元宇宙。