今天看到這樣一個問題:“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”這句詩是什麼意思？
前言
要說這兩句什麼意思，需要追根溯源，看看出處在哪裡？
首先這兩句詩，化用了唐朝詩人鄭谷的詩句。晏殊化用後，因為過于喜愛，是以寫入例如《浣溪沙》和七律《假中示判官張寺丞王校勘》中。
前一句抑，後一句揚，前一句去，後一句來，前一句失，後一句得。在抑揚得失之中，這首惜春詩，反映了作者歡喜哀愁的沖突心理。
一、出處與化用
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，這兩句詩化用自《和知己秋日傷懷》：
流水歌聲共不回，去年天氣舊亭台。
梁塵寂寞燕歸去，黃蜀葵花一朵開。
這首七絕的作者是晚唐詩人鄭谷，其最有名的故事，是指點詩僧齊己将“數枝梅”改為“一枝梅”，是以被稱為一字師。
鄭谷這首詩寫的是傷秋，流水遠去，歌聲隻留在記憶中。燕子也已經歸去，唯有一枝葵花寂寞的開放。
這首詩前三句抑，第四句有轉折，在秋的凋零中，還能看到一點點新的氣象。但是整體是衰飒蕭瑟的。
二、晏殊浣溪沙
晏殊将鄭谷的這四句詩化用，歸納成了兩句：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。意象相同，但是氣象不同，充滿了對于未來的期望。
關于晏殊的這兩句，還有一個典故。晏殊路過維揚大明寺，看到牆壁上有詩。于是他令人不要說姓名，隻把詩一首首讀給自己聽，但是聽了半天也沒有佳作。後來，仆從讀到這一首：
水調隋宮曲。當年亦九成，哀音已亡國。廢沼尚留名。
儀鳳終無迹。鳴蛙隻廢聲。凄涼不可問。落日下蕪城。
晏殊眼前一亮，請作者來一起吃飯。于是有了這個無可奈何花落去的故事：
召至同飯，又同步遊池上。時春晚，已有落花，晏雲：每得句書牆壁間，或彌年未嘗強對；且如“無可奈何花落去”，至今未能也。王應聲曰：“似曾相識燕歸來。”自此辟置，薦館職，逐跻侍從。（《詩人玉屑》宋·魏慶之）
這個故事真假不知，但是流傳甚廣。
後來，晏殊将這兩句詩寫入了自己的作品中，一首是詩，一首是詞。最廣為人知的是這首惜春詞，《浣溪沙》：
一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭台。夕陽西下幾時回。
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
三、詩語與詞語
晏殊将這兩句詩，即寫入了詞，也寫入了詩。但是常常有人說，詩中不能有詞的語言，詞中不能有詩的語言。
清朝大詞人況周頤則不以為然，他在《白玉齋詞話》中說到：
昔人謂詩中不可著一詞語，詞中亦不可著一詩語，其間界若鴻溝。餘謂詩中不可作詞語，信然。若詞中偶作詩語，亦何害其為大雅。且如“似曾相識燕歸來”等句，詩詞互見，各有佳處。彼執一而論者，真井蛙之見。
晏殊這首七律《假中示判官張寺丞王校勘》寫到：
元巳清明例未開，小園幽徑獨徘徊。
春寒不定斑斑雨，宿醉難禁滟滟杯。
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
遊梁賦客多風味，莫惜青錢萬選才。
詩中的王校勘是誰呢？就是故事中為晏殊對上“似曾相識燕歸來”的王琪。
這首詩作于天聖五年(1027)，晏殊b被罷免樞密副使，出為南京(今河南商丘)留守。作這首詩的時候，張寺丞（張亢），王校勘（王琪）都是晏殊的下屬。
《詩人玉屑》中說晏殊欣賞王琪的詩才，是以舉薦“薦館職，逐跻侍從。”，看來王琪受到晏殊的提拔，授大理評事、館閣校勘，随同晏殊去了應天（宋朝的南京，今天商丘）。
清朝詩人賀裳在《載酒園詩話》中，頸聯這兩句流傳甚廣，但是他對于尾聯卻認為太俗：
梅、歐、江、謝鹹出晏氏之門，然晏自作詩，實昆體也。當時盛傳“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”。餘甚厭其“遊梁賦客多風味，莫惜青錢萬選才”，大是俗調。《載酒園詩話》
遊梁賦客指曾被漢朝時，一起陪梁孝王在梁園宴遊的辭賦家司馬相如、枚乘等人。青錢萬選，出自《新唐書·張薦傳》：
"鷟（張薦的爺爺張鷟zhuó）文辭猶青銅錢，萬選萬中"，時号鷟"青錢學士"。
晏殊末兩句落了俗套，直接誇獎這兩位下屬才比相如、張鷟。
那麼，無可奈何這兩句為什麼好呢？明朝人李東陽說出了這兩句的好處。
四、比興之法
明朝詩人李東陽說到律詩對偶最難，但是對晏殊這兩句大為贊賞：
若晏元獻對“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，尤覺相稱耳。 《麓堂詩話》
這兩句僅僅是對仗好嗎？詩人看重的其實是詩句中的比興之法：
所謂比與興者，皆托物寓情而為之者也。蓋正言直述，則易于窮盡，而難於感發。惟有所寓托，形容摹寫，反複諷詠，以俟人之自得，言有盡而意無窮，則神爽飛動，手舞足蹈而不自覺，此詩之是以貴情思而輕事實也。《麓堂詩話》
晏殊句中，雖然說的是花落去，燕歸來，但是一去一來，一失一得，其實隐含了人生的際遇和感悟。
通過詠物或者對于景色的描寫，來抒發詩人的情感是詩家本色，如果直接寫出來就成了心靈雞湯，沒有詩意了。
用畫面，來代替直接的情感表述，就是比興之法的妙處。
結束語
天聖五年（1027年），晏殊得罪垂簾聽政的劉太後，罷樞密副使，貶谪到了宣州，數月後改知應天府。
無可奈何花落去，正是這一段時期。但是晏殊并沒有對前途失望，是以有”似曾相識燕歸來“的信心。隻不過，眼前還是要蟄伏一段時間，是以也隻好“小園香徑獨徘徊”了。
晏殊的底氣從何而來呢？他作過“太子舍人”呀。晏殊曾經陪着太子一起長大，這個太子就是當朝的皇帝宋仁宗趙祯。
不久，晏殊再度獲召入朝，開始了自己開挂的人生。特别是宋仁宗親政以後，晏殊一路升遷。慶曆二年（1042年），晏殊以刑部尚書、集賢殿大學士、樞密使加兼同中書門下平章事，正式成為一代名相。
@老街味道
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