名句誦典 || 舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家

烏衣巷

唐/劉禹錫

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

所有人，所有事，都是會變的。這世上，唯一不變的，隻有變化。烏衣巷，曆來是高門士族的聚居地。可誰又能想到，不過短短三百年，金陵六朝皆覆滅。當年朱雀橋被埋入了野生花木間，而那舊時栖息在王謝堂前的燕子，如今也已到了尋常百姓家。

朱雀橋，之是以被野生花木所掩，是因為自六朝颠覆，金陵夢碎後，這裡從繁華喧嚣，漸漸歸于沉寂。沒有人再來這朱雀橋吟詩作對，品酒賞玩，這成了一座空城裡的空橋，無人問津，隻有漸生的野花木，一點點蠶食它昔日的繁華。這一處景物描寫，生動地展現出了烏衣巷的落敗。

同時，飛燕有宿舊居的習慣，可詩人卻說它從王謝堂前飛到了尋常百姓家。這一點，看似沖突，但實則合情合理。并不是飛燕喜新厭舊，攀炎附勢，當王謝落敗便不再栖息。燕子們住的仍舊是它的舊居，隻是因為六朝更替，權貴消亡，那曾經富麗堂皇的居所，已經成為尋常百姓家的街頭巷陌了。這一個轉變，更直覺地突出了烏衣巷的落敗。

西晉時權貴石崇有金谷園，繁華無雙，世間難比。後來孫秀攻入，斂盡财寶，緻使金谷園破敗。可金谷園縱然是敗了，仍舊是一處名園，常有後人至此賞玩遊樂。可烏衣巷，卻比金谷園敗得還徹底，成了尋常百姓的府邸，連死灰複燃的希冀都沒有了。

到底是劉禹錫最得意的一首懷古詩，寥寥數語，便将世事多變，榮辱無常剖析得如此深刻，讓人不得不感慨：貧賤願莫棄，榮耀當感恩。

金陵五題

《烏衣巷》是劉禹錫的代表作之一。這是一首撫今吊古的詩篇，是懷古組詩《金陵五題》中的第二首。《金陵五題》包括《石頭城》《烏衣巷》《台城》《生公講堂》和《江令宅》五首。這組詩以大自然的永恒和人事的滄桑變化相比襯，抒發懷古歎今之感慨。随着曆史的演變，六朝王宮貴族的富貴榮華已成為陳迹，詩中對于圖謀權勢的帝王将相的淪亡既有悲憫之情，又暗含諷喻之意。詩作借古喻今，情、景、事、理融為一體，場景闊遠，寓意深邃，堪稱唐詩中的藝術珍品。

烏衣巷是一條幽靜狹小的巷子，原為東晉名相王導、謝安的宅院所在地。為紀念王導、謝安，人們重建了王謝故居作為紀念館。紀念館主體建築為來燕堂和鑒晉樓，建築古樸典雅，仕子遊人不斷，成為瞻仰東晉名相、抒發思古幽情的地方。

朱雀橋

即朱雀桁，為東晉時建在内秦淮河上的一座浮橋。朱雀橋之是以家喻戶曉，還是源于金陵懷古詩《烏衣巷》。東晉時王導、謝安多在此居住。因年代久遠，朱雀橋現已不複存在。

王導

王導，東晉時期著名政治家、書法家，曆仕晉元帝、晉明帝和晉成帝三朝，是東晉政權的創始者之一。王導出身于魏晉名門“琅琊王氏”，早年便與琅琊王司馬睿（晉元帝）友善，一心協助晉元帝，并深得其器重。東晉建立後，王導與其從兄王敦一内一外，形成“王與馬，共天下”的格局。

後來，王敦謀反并攻入建康，欲篡權奪位，因王導不贊同，隻得退回武昌。不久，王導受晉元帝遺诏輔立晉明帝。晉明帝去世後，王導與庾亮等大臣共同輔佐幼主晉成帝。王導也是以成為三朝元老。王導去世後，晉成帝舉哀于朝堂，遣使追谥“文獻”。葬禮規格同霍光、司馬孚，為東晉中興名臣之最。

謝安

謝安，東晉著名政治家。他善行書，通音樂，性情娴雅溫和，處事公允明斷。王儉稱其為“江左風流宰相”。張舜徽贊其為“中國曆史上有雅量有膽識的大政治家”。使他名垂青史的有兩件大事：一是他巧妙地阻止了桓溫的篡位活動，避免了内戰的爆發；二是指揮了著名的淝水之戰，以八萬兵力打敗了号稱百萬的前秦軍隊，為東晉赢得了安靜和平。

晉簡文帝時桓溫掌握着軍政大權，曾多次觊觎帝位，都因謝安、王坦之巧妙機智地從中斡旋才未能得逞。晉簡文帝死後，謝安等一衆大臣又趁桓溫不在建康，擁立司馬曜為帝。對此桓溫懷恨在心，率領大隊人馬趕回建康。謝安、王坦之到新亭迎候。及見桓溫，王坦之汗流浃背，謝安則不慌不忙，從容就席。謝安嚴肅地對桓溫說：“我聽說諸侯的職責是守在四方，您為何重兵壓境，劍拔弩張呢？”桓溫張口結舌，無言以對。

次日，桓溫再次邀請謝安、王坦之入帳，商讨誅殺朝中大臣的名單，風卷幕帳，露出了藏于帳後偷聽的桓溫的謀士郗超，謝安見此微微一笑道：“郗生真可謂是入幕之賓啊。”一句話說得郗超羞愧滿面，無地自容。謝安代表了支援晉室的一批世家大族，桓溫知道在道義上是不能壓倒謝安的，武力也不能使他屈服，隻好強按怒火，握手言和，晉室憑借着謝安機智勇敢的斡旋得以維持。

太元八年（383年），前秦統治者苻堅率兵揮戈南下，直取東晉。當苻堅大兵入淮肥後，京師震恐，謝安受命于危難之中，擔當起抵抗入侵的重任。晉軍與苻堅相遇于淝水，晉軍采用謝安的誘敵移動之計，趁強敵腳跟未穩，一舉擊潰苻堅大軍。崩潰的秦兵争相逃命，苻堅本人也差點做了刀下鬼。