名句诵典 || 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家

乌衣巷

唐/刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

所有人，所有事，都是会变的。这世上，唯一不变的，只有变化。乌衣巷，历来是高门士族的聚居地。可谁又能想到，不过短短三百年，金陵六朝皆覆灭。当年朱雀桥被埋入了野生花木间，而那旧时栖息在王谢堂前的燕子，如今也已到了寻常百姓家。

朱雀桥，之所以被野生花木所掩，是因为自六朝颠覆，金陵梦碎后，这里从繁华喧嚣，渐渐归于沉寂。没有人再来这朱雀桥吟诗作对，品酒赏玩，这成了一座空城里的空桥，无人问津，只有渐生的野花木，一点点蚕食它昔日的繁华。这一处景物描写，生动地体现出了乌衣巷的落败。

同时，飞燕有宿旧居的习惯，可诗人却说它从王谢堂前飞到了寻常百姓家。这一点，看似矛盾，但实则合情合理。并不是飞燕喜新厌旧，攀炎附势，当王谢落败便不再栖息。燕子们住的仍旧是它的旧居，只是因为六朝更替，权贵消亡，那曾经富丽堂皇的居所，已经成为寻常百姓家的街头巷陌了。这一个转变，更直观地突出了乌衣巷的落败。

西晋时权贵石崇有金谷园，繁华无双，世间难比。后来孙秀攻入，敛尽财宝，致使金谷园破败。可金谷园纵然是败了，仍旧是一处名园，常有后人至此赏玩游乐。可乌衣巷，却比金谷园败得还彻底，成了寻常百姓的府邸，连死灰复燃的希冀都没有了。

到底是刘禹锡最得意的一首怀古诗，寥寥数语，便将世事多变，荣辱无常剖析得如此深刻，让人不得不感慨：贫贱愿莫弃，荣耀当感恩。

金陵五题

《乌衣巷》是刘禹锡的代表作之一。这是一首抚今吊古的诗篇，是怀古组诗《金陵五题》中的第二首。《金陵五题》包括《石头城》《乌衣巷》《台城》《生公讲堂》和《江令宅》五首。这组诗以大自然的永恒和人事的沧桑变化相比衬，抒发怀古叹今之感慨。随着历史的演变，六朝王宫贵族的富贵荣华已成为陈迹，诗中对于图谋权势的帝王将相的沦亡既有悲悯之情，又暗含讽喻之意。诗作借古喻今，情、景、事、理融为一体，场景阔远，寓意深邃，堪称唐诗中的艺术珍品。

乌衣巷是一条幽静狭小的巷子，原为东晋名相王导、谢安的宅院所在地。为纪念王导、谢安，人们重建了王谢故居作为纪念馆。纪念馆主体建筑为来燕堂和鉴晋楼，建筑古朴典雅，仕子游人不断，成为瞻仰东晋名相、抒发思古幽情的地方。

朱雀桥

即朱雀桁，为东晋时建在内秦淮河上的一座浮桥。朱雀桥之所以家喻户晓，还是源于金陵怀古诗《乌衣巷》。东晋时王导、谢安多在此居住。因年代久远，朱雀桥现已不复存在。

王导

王导，东晋时期著名政治家、书法家，历仕晋元帝、晋明帝和晋成帝三朝，是东晋政权的奠基人之一。王导出身于魏晋名门“琅琊王氏”，早年便与琅琊王司马睿（晋元帝）友善，一心协助晋元帝，并深得其器重。东晋建立后，王导与其从兄王敦一内一外，形成“王与马，共天下”的格局。

后来，王敦谋反并攻入建康，欲篡权夺位，因王导不赞同，只得退回武昌。不久，王导受晋元帝遗诏辅立晋明帝。晋明帝去世后，王导与庾亮等大臣共同辅佐幼主晋成帝。王导也因此成为三朝元老。王导去世后，晋成帝举哀于朝堂，遣使追谥“文献”。葬礼规格同霍光、司马孚，为东晋中兴名臣之最。

谢安

谢安，东晋著名政治家。他善行书，通音乐，性情娴雅温和，处事公允明断。王俭称其为“江左风流宰相”。张舜徽赞其为“中国历史上有雅量有胆识的大政治家”。使他名垂青史的有两件大事：一是他巧妙地阻止了桓温的篡位活动，避免了内战的爆发；二是指挥了著名的淝水之战，以八万兵力打败了号称百万的前秦军队，为东晋赢得了安静和平。

晋简文帝时桓温掌握着军政大权，曾多次觊觎帝位，都因谢安、王坦之巧妙机智地从中斡旋才未能得逞。晋简文帝死后，谢安等一众大臣又趁桓温不在建康，拥立司马曜为帝。对此桓温怀恨在心，率领大队人马赶回建康。谢安、王坦之到新亭迎候。及见桓温，王坦之汗流浃背，谢安则不慌不忙，从容就席。谢安严肃地对桓温说：“我听说诸侯的职责是守在四方，您为何重兵压境，剑拔弩张呢？”桓温张口结舌，无言以对。

次日，桓温再次邀请谢安、王坦之入帐，商讨诛杀朝中大臣的名单，风卷幕帐，露出了藏于帐后偷听的桓温的谋士郗超，谢安见此微微一笑道：“郗生真可谓是入幕之宾啊。”一句话说得郗超羞愧满面，无地自容。谢安代表了支持晋室的一批世家大族，桓温知道在道义上是不能压倒谢安的，武力也不能使他屈服，只好强按怒火，握手言和，晋室凭借着谢安机智勇敢的斡旋得以维持。

太元八年（383年），前秦统治者苻坚率兵挥戈南下，直取东晋。当苻坚大兵入淮肥后，京师震恐，谢安受命于危难之中，担当起抵抗入侵的重任。晋军与苻坚相遇于淝水，晋军采用谢安的诱敌移动之计，趁强敌脚跟未稳，一举击溃苻坚大军。崩溃的秦兵争相逃命，苻坚本人也差点做了刀下鬼。