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楊國忠為羞辱李白,出對聯嘲諷其是“猴兒”,下聯卻令他尴尬不已

中華文化博大精深,漢字的魅力無限,簡短的幾個字能夠表達出多種意思。勤勞且智慧的古人利用漢字創造了許多優秀的文化,他們将其發揚光大,一直傳承至今。中華傳統文化中既有精華也有糟粕,今天就來講一講中國傳統文化的瑰寶對聯。對聯是廣大人民群衆喜聞樂見的一種文化形式,它言簡意深,是中文語言的獨特藝術形式。對聯最早出現在三國時期,發展至今已有一千多年的曆史,如今它已經是漢族傳統文化的重要組成部分。

楊國忠為羞辱李白,出對聯嘲諷其是“猴兒”,下聯卻令他尴尬不已

對聯是對仗文學,其中融合了陰陽二進制觀念,其語言文字都是平行對稱的,一字一音都非常有講究。在中國古代,文人墨客都非常喜歡對聯文化,飲一壺酒,在閑靜之處吟詩作對,這便是他們最喜歡的生活。對聯看似簡單,但其中卻是奧妙無窮。一般來說,對聯都是有上下聯的,由于有的上聯太過于完美,至今也未能對出合适的下聯。如乾隆年間的千古絕對:煙鎖池塘柳;再比如明末清初江南女子出的上聯:寂寞寒窗空守寡。這些都是沒能有最佳下聯的千古絕對。

在曆史上也有很多有趣的對聯故事,相信大家聽得最多的還是蘇轼和佛印的對聯故事。在此之前,我們也講一個他們兩個的故事。蘇轼與佛印是莫逆之交。由于關系非常要好,是以經常用對聯來開對方的玩笑。

楊國忠為羞辱李白,出對聯嘲諷其是“猴兒”,下聯卻令他尴尬不已

有一次,蘇轼前往金山寺拜訪佛印大師,恰巧佛印不在寺中,開門的是一個小沙彌。蘇轼故意大喊:“秃驢何在?”小沙彌并沒有怪罪,而是指向遠處的山坡,說道:“東坡吃草!”還有一次,蘇轼和佛印乘船遊玩瘦西湖,蘇轼突然興起,他看到河岸邊有一隻狗在啃骨頭,于是脫口而出:“狗啃河上(和尚)骨。”佛印先是愣了一下,于是不緊不慢地将手中帶有蘇轼詩的扇子丢進河裡,對出下聯:“水流東坡詩(屍)。”

對聯的内容看似枯燥無味,其實隻要我們用心去學習,肯定也能找到其中的趣味。古人将不會說話的漢字玩得透徹,對聯也能夠成為他們的娛樂方式。

楊國忠為羞辱李白,出對聯嘲諷其是“猴兒”,下聯卻令他尴尬不已

在唐朝時期也有不少有趣的對聯故事,比如楊國忠與李白的趣對。楊國忠是唐玄宗時期的宰相,他是楊貴妃的族兄,任職期間專權誤國,敗壞朝綱。不僅如此,楊國忠還嫉妒能力比他強的人,其中就包括大詩人李白。

楊國忠仗着自己是皇帝的寵臣,他一直都是目中無人,并且欺壓百官。當時李白的才氣滔天,他非常嫉恨李白的才華,心裡很是不舒服,于是想羞辱他一番。有一天,楊國忠想出一個辦法,他約李白前去對三步句。李白何許人也?玩文字遊戲,曆史上幾乎沒幾個人能夠玩得過他,楊國忠自以為是,最後沒想到反被羞辱。

楊國忠為羞辱李白,出對聯嘲諷其是“猴兒”,下聯卻令他尴尬不已

李白受邀剛一進門,楊國忠便看着李白,譏諷道:“兩猿伐木山中,問猴兒如何對鋸?”這裡楊國忠用諧音來嘲諷李白是“猴兒”。李白也是絲毫不慌,他聽罷微微一說:“請大人起步,三步内對不上,算我輸。”楊國忠想趕緊走完三步,可他剛跨出一步,李白就指着楊國忠的腳喊道:“一馬隐身泥裡,看畜生如何出蹄!”這裡李白也用諧音來回敬,“蹄”與“題”同音,下聯對得非常工整,楊國忠本來想占便宜,卻反被李白羞辱了一番。

楊國忠為羞辱李白,出對聯嘲諷其是“猴兒”,下聯卻令他尴尬不已

楊國忠剛擡起腳就被譏諷為“畜生出蹄”,弄得他走也不是,不走也不是,場面十分尴尬。曆史上有趣的對聯還有很多,各位讀者還知道哪些呢?歡迎大家在下方留言,感謝大家的支援。

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