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《西遊記》,火眼金睛看真相,肉眼佛心看心相

作者:拾光淨土

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說,相信中國的小朋友們都非常喜愛。《西遊記》裡的悟空法力高強,勇猛忠誠,火眼金睛,是無數孩子們的少年夢想,而唐僧的形象似乎被描述的比較脆弱、膽怯、不辨是非,以至于很多人在閱讀或觀看時對其不太喜愛,甚至有氣憤謾罵的情緒發生。

如果你能拿着原着多讀幾遍的時候就會發現,還有另一個角度可以來看《西遊記》,正如菩薩說得一句話:“悟空的火眼金睛能看到真相,但唐僧的肉眼凡胎卻能看到心相。”

《西遊記》,火眼金睛看真相,肉眼佛心看心相

孫悟空能看到真相是聰明的,唐僧能看到心相是智慧的;聰明的悟空是一雙凡眼,智慧的唐僧是一雙佛眼。

在西遊記裡,唐僧師徒四人結伴一路西行,在打妖精這個問題上,悟空與師父屢次發生沖突,師傅也多次動用了大招緊箍咒,但最終二人還是不得不去找觀音菩薩來做評斷。

悟空說師父,其實你眼睛看到的不是真的,看那哪吒的風火輪,它轉起來的時候像一個光圈,但實際上是每個火球獨立在軌道上運作,互不相交,是你的主管意識将其看成為一個火輪了。從這個事實我們可以得出,一切事物本身并不是單一的現象,而是多個單一現象組成在一起形成的。是以師父您隻看到了表面的現象,不如俺老孫的火眼金睛,能夠透過現象看穿到事物的本質,以後在打妖精這個問題上,您一定得聽我的,我可保你安全到達西天取得真經。

《西遊記》,火眼金睛看真相,肉眼佛心看心相

唐僧聽完搖着光頭感歎道,悟空你說的這些為師都懂的,為師并不是人妖不分,是你不懂得為師的心意啊,我們還是請菩薩來給你做開示吧。

于是乎,觀音菩薩便問悟空,如你所言,凡夫俗子肉眼凡胎隻能看到現象忽視了各個本質,那倘若你在一念之間,同時看總、别、同、異、成、壞,六相,你又會看到什麼呢?

悟空愕然,便問菩薩:這相從何來呢?

觀音菩薩:一切來自心相,這些年你降妖伏魔,你的火眼金睛看的都是真相,但你師父一雙佛眼看到的卻是心相。你明白了嗎?

《西遊記》,火眼金睛看真相,肉眼佛心看心相

所謂心相,世界萬物相親人妖平等,大悲心起又何來降妖除魔呢!

悟空漠然,唐僧潸然。

悟空一心打妖精,緣由是放不下妖精,放不下善惡之念。

唐僧一心感化妖精,感動天感動地,卻感化不了悟空。

角度不一,次第不同,見解有異,自然相悖,我都應該去欣賞這個過程,而不是去一味地追求終點。取經路十萬八千裡,真正要取得真經其實就在這取經路上。

《西遊記》,火眼金睛看真相,肉眼佛心看心相

我們總是固執地認為,眼見為實是不變的真理,擁有的東西就理應存在,卻不知道我們看到的是非常局限和片面的東西,我們擁有的一切隻是衆緣和合的假相;唯一永恒不變的隻有這無常的變幻。

火眼金睛看到了真相,白骨精就是個妖精;師傅大慈大悲看到了心相,衆生都具有的佛性。

《西遊記》,火眼金睛看真相,肉眼佛心看心相

正所謂:信心不退,必到彼岸。

放下了自我執着的悟空,選擇了相信慈悲的師傅,此時的悟空,悟了個空,金箍自解。

唐僧不會降妖捉魔,時常還因為善良仁慈而上當受騙,但他卻能做上天入地的孫悟空的師傅,我想他的高明之處就是寬厚慈悲,自帶佛性,看到一切心相吧。

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