“從今以後，咱們隻有死别，沒有生離。”一句話道出錢鐘書先生對楊绛先生的依戀，不舍得與其分開一分一秒。他們一起生活了六十多年，經曆了時局的動蕩，過過最苦最艱難的生活，也曾擁有過富裕的時光，他們之間的愛情并沒有因為這些外部的因素而受到影響，真正地向我們诠釋了“一生一世一雙人”，讓我們對愛情、對婚姻充滿了幻想與希望。
為什麼他們會擁有令人羨慕的婚姻生活和感情經曆，而有些人卻不曾擁有呢？也許，我們都誤解了“愛”。
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錢鐘書先生和楊绛先生在國外學習期間，從小養尊處優的二人，也漸漸地獨立起來。楊绛先生承擔起大大小小一切事物，隻為錢鐘書能專心做學問，她也包容着錢鐘書的“孩子氣”和“拙手笨腳”。隻因楊绛先生懂得錢鐘書的理想，熱愛，在采訪時，才能開心地說出錢鐘書的那些拙手笨腳以及孩子氣的經曆。
楊绛懷孕期間，有一段時間是在醫院度過的。這段時間，錢鐘書每天都會來醫院陪着楊绛。每天他都會跟楊绛說一些有意思的事，也會說一些生活瑣事。但更多的時候是說他惹的事。
“我做壞事了，墨水染了桌布”。
“我做壞事了，台燈弄壞了”、
“我做壞事了，門軸兩頭的球掉了一個，門關不上了”……
楊绛先生的回答永遠是“沒關系，我會弄好的。”而事實上，她回到寓所後，竟真的做到了，所有的東西都弄好了。錢鐘書像個孩子一樣，會犯各種各樣的錯誤，但是他得到的不是責備，和訓斥，而是了解和包容。家是有愛的地方，家是放松的地方，都是因為家裡有夫妻。但是，如果得到的永遠是夫妻的苛責，那麼沒有溫暖的家便不是家了，而是讓人想要逃離的地獄。我們往往把最美好、最溫柔的一面給了外人，但是卻把最壞的脾氣都留給了家人，難免會對親人造成傷害，卻忽略了我們應該善待自己的家人。
正是楊绛先生對錢鐘書先生無微不至的愛，讓這個從來都沒幹過活的男人，堅持每天早上早起給晚起的楊绛先生做早餐，直到錢鐘書重病住院，這是愛的堅持。
在楊绛先生的回憶錄《我們仨》中，記錄了他們之間發生的故事，有共同經曆的磨難，有平淡的生活。但即便是平淡的生活，他們也會經常牽手一起出去“探險”，其實就是去一些沒去過的地方，觀察途中遇到的各種各樣的人和事，模仿他們的神情、語言，并猜測這些人之間有沒有什麼關系，為生活增添了些許樂趣。
戀愛和婚姻最本質的差別在于，婚姻最終會歸于平淡，但是怎樣在平淡的婚姻中度過餘生取決于婚姻中的人。我們甘于平凡，在有心人的眼中，即便是淡如水的婚姻生活依舊能找到樂趣和激情；倘若在無心人的眼中，淡如水的婚姻生活永遠都是枯燥的沒有生命的。
生活處處是驚喜，我們能否看見就在于我們有沒有用心去生活，留心去觀察。
楊绛先生和錢鐘書二人當時都是清華的才子、佳人。即便是在結婚以後，他們也從未停止過學習，錢鐘書在國外留學時，楊绛先生經常去圖書館看書查閱資料，他們二人在自己擅長的領域發揮光和熱。楊绛先生為了賺錢，寫話劇本，1942年底她創作的話劇《稱心如意》在金都大戲院上演後，迅速走紅。此後，人們對錢鐘書的稱呼便是“楊绛的丈夫”，這讓錢鐘書坐不住了，對楊绛說：“我想寫一部長篇小說，你支援嗎？”楊绛絕對支援，為了讓他能有更多的創作時間，她包攬了所有的家務，替他擋了很多事，不斷地督促他創作，兩年後，《圍城》成功完成了。
好的婚姻是彼此共同學習彼此成就，思想在同一高度，溝通交流才沒有阻礙。婚姻也是需要成長的，成長中的我們會遇到各種各樣的問題，是以我們才需要不斷地學習，來解決婚姻生活中遇到的難題。在面對婚姻生活中出現問題時，我們大多數人想到的不是如何解決問題，而是推卸責任，想要逃離，說白了就是缺乏責任感，是以才導緻離婚率的攀升。如果在發生問題時能夠及時溝通，學習穩定自己的情緒，努力尋找解決的辦法，給彼此一次機會，也不失為一次成長的契機。
“我見到她之前，從未想到要結婚；我娶了她幾十年，從未後悔娶她，也從未想過要娶别的女人。”從相守到白頭，一生相知相愛，不離不棄。在錢鐘書走後，楊绛先生把畢生的經曆都用來整理他的筆記上，讓他曾經的著作、筆記為世人所知，得以儲存。這樣的愛是我們遠不能及的，也是我們應該學習的，愛夫妻之所愛。
夫妻之間應該同甘苦、共患難，守住婚姻的圍牆，不讓别人進來，自己也堅決不出去，讓婚姻不失愛。