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三國殺:諸葛瞻天天說吾有三罪,技能罪論的設計,太用心了

哈喽,大家好,我是阿柴。了解阿柴的小夥伴肯定知道,在三國殺移動版裡面,有這麼一個史詩武将,他的強度不高,但是阿柴卻很喜歡玩:

那就是諸葛瞻!

三國殺:諸葛瞻天天說吾有三罪,技能罪論的設計,太用心了

為什麼呢?阿柴以前就說過,諸葛瞻絕對是武将設計的巅峰之一。他的技能有強度,但是不顯得陰間,而且很吃操作。甚至可以說,他就是陰間與陽間的守路人!

大家就算沒玩過,也肯定遇到過或者見過諸葛瞻。既然見過,那麼就一定聽過他這句台詞:

吾有三罪。

到底是哪三罪呢?

諸葛瞻自己也說了:除黃皓、制伯約、守國土。

三國殺:諸葛瞻天天說吾有三罪,技能罪論的設計,太用心了

黃皓,就是劉禅身邊的那個宦官,玩弄權術,蠱惑人心,如果沒有他,姜維的北伐還真有可能成功。

伯約,說的自然是姜維了。可是,為什麼要制伯約呢?

我們都知道,姜維那可是繼承了諸葛亮遺志的人,任大将軍職位,為蜀漢費勁心力,數次北伐,甚至直至蜀漢滅亡了,依舊試圖通過鐘會複漢——這可是大大的忠臣啊!

制,就是制衡、制服,這樣一個大忠臣,諸葛瞻為什麼要去制服他呢?

其實,姜維的數次北伐,在諸葛瞻看來,不過是窮兵黩武罷了。事實也證明,諸葛瞻的看法是對的。連年的北伐導緻蜀漢國力空虛,才會被鄧艾偷渡陰平,進而導緻成都失守,最後滅亡。如果在一開始,諸葛瞻就站出來制止姜維,以他貴為丞相兒子的身份地位,姜維就算不認同,也會好好考慮一下。那麼蜀漢就能調養生息,不至于落得這麼一個悲慘的結局。

隻可惜,諸葛瞻雖然有眼界,但是卻沒有勇氣,或者說沒有能力,去制衡姜維。這也就是他為什麼說不能制伯約是三罪之一了。

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那麼守國土又是指什麼呢?江油!這個地方對蜀漢來說,其實是非常重要的,但是可惜的是,諸葛瞻并沒有守住,進而導緻了鄧艾的軍隊一往無前,直取成都。

諸葛瞻對這三罪的總結,可謂是非常到位了!

但是,這裡有一個比較意思的地方,諸葛瞻說的是“數罪當論,吾愧對先帝恩惠”,先帝,自然指的就是劉備了。但其實在諸葛瞻出生之前,劉備就已經病死白帝城了。是以說,諸葛瞻一輩子都沒見過劉備,這裡說的多半是劉備對諸葛亮的重用吧。

三國殺:諸葛瞻天天說吾有三罪,技能罪論的設計,太用心了

現在,大家都知道了這三罪的具體含義,我們再來看看這個技能。老是有小夥伴和阿柴吐槽,自己記不住諸葛瞻的罪論,看完阿柴下面的分析,我打包票,你絕對不會再忘了:

罪論:結束階段,你可以觀看牌堆頂三張牌,你每滿足以下一項便獲得其中的一張,然後以任意順序放回其餘的牌:1.你于此回合内造成過傷害;2.你于此回合内未棄置過牌;3.手牌數為全場最少。若均不滿足,你與一名其他角色失去1點體力。

三個效果,每滿足一個,可以摸一張牌。

造成傷害——對應除黃皓,既然要殺死他,那麼必然要造成傷害!

手牌最少——對應制伯約,如果自己的手牌最少,那麼姜維的手牌就不可能最少,也就是說,姜維沒有空城!

沒有空城的姜維,如何能夠覺醒呢?

棄置過牌——對應守國土,諸葛瞻的夢想就是,守住蜀漢的國土,寸步不讓!

不得不說,這個武将的設計師,真的太厲害了!并且,不止是罪論,父蔭也很明顯有着諸葛亮空城的影子。

所謂父蔭,不就是這個意思嗎?

那麼這篇文章就到這兒了,大家要是喜歡阿柴分析武将的話,可以多多點贊關注評論轉發哦!

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