袁瑞良
黃山州獲勝，首先是巅峰時期。山是山峰的源頭，山峰是山頂。山峰出山，岩石在空中。山因山峰而高高在上，山峰因山而有根。山峰以山聞名，山是由山峰塑造的。
煙囪很重，一座山和許多山峰。峰被劃分為主次級，每列在其中。蓮花峰受到尊重，天空是一排。光線也是一樣的，共同主峰。峰是七十二，大小不一。峰為三十六，小峰的數量相同。外面有七十二座山峰，很難數出它的細膩。光不在裡面，公陽柱外層。金爐是空的，自燃的，桃子不問。筆筒孤零零地矗立着，仙女們很難進入。在西海品牌廣場外，還有一個公共頂篷。朱峰的情況不同，精神也大不相同。高是空的和垂直的，下是水準的。表演者為他的表演而戰，男性成功了。美女在倒下，優雅的在獨自歌唱。千峰融化了一個場景，争相進入畫面。藍天倒映着，藍天兩旁是山峰。
黃山的山峰是多種多樣的
峰形美觀，數百種狀态，數千種姿勢。這就像是靜止的東西，就像生活一樣。有一種夢幻般的狀态，有一種上帝的傳說;有一種孤獨的顔色，有一種隐藏的靈魂。按類劃分，可分為六類。而這六個中，還包含着各種各樣的姿勢，每個都隐藏着奇特的形狀。還是作為事物末端的頂峰，或作為炸藥的支柱，或像玉雕的屏風;或者如果它是堆疊的，或者如果它就像鎖上雲的門;或者像床頭的枕頭，或者像天窗;或者像一盒書，或者一塊棋子;或者五枝頂端，酷如筆框;或圓頂，像花筆;或者平坦而圓潤，如果強人敲鼓;或者橢圓形和長，像道斯香爐。像法則的頂峰一樣移動，或者像淩波蓮花一樣，或者如果悄悄地從木槿的水中出來;或者像空蕩蕩的空氣跑強馬，或者如果悠閑地看着月亮犀牛;或者像一頭金黃色頭發倒置的雄獅，或者一條背上有金龜的鲶魚;或者像彎曲的駝背老方式，或者像一個蒼白包裹的仙女阿姨。像夢一樣的魔峰，或者如果長時間的睡眠不是醒着喝醉，或者像雲端升起的山神;或者如果客人的犁雲霧，或者喜歡仙女漂浮在雲外。傳說中的山峰，西藏玄玄冶煉丹羽的地方，包括浮山栖息屋的樣子;座位上點綴着觀音蓮花，有夫妻子仙子派對之都。自制的山峰，如果朱沙染，赤身裸體;像紫色的雲朵一樣的衣服，覆寫全身;像夕陽一樣被遮蓋，裹在丹霞裡。而藏人的靈魂，到采石場桃花聖泉，相信四峰為奇妙。采石場泉，如果錘錘斧鑿，金石交響樂的聲音;桃花臉，像是對女性的深深不滿，對春風的感慨莫名其妙;聖泉淩風，仿佛是柳樹，彎着柔和的空氣;風之初，如果是創造之神，害羞的畫師筆。
黃山的山峰陡峭而雄偉
山峰陡峭而多岩石，它們很奇怪。主峰三座，身形足足，進入天行之勢。蓮花之間三峰且獨一無二，頂部若開始綠蓮花開，吐痰和噴灑。天上都仰望着蓮花，高高聳立，若天上會，像仙女那醉醺醺的石頭一樣躺着。如果光線被遮蓋，寬闊而坦率的躺着，浩瀚的天空，白天和月亮的本質。太陽大小的龍望着仙女的山峰，或遠或近，或卑微，或傲慢，都環起主峰站立或坐下，或躺着或側卧，每一次展現出華麗的姿态，每一次秀都細膩。白鵝像一條長長的空脖子，想放開喉嚨唱歌;石龍如果雲端探索爪子，想起飛;五座老山頂，幾天陰天晴天，看世界冷暖：龍必斬仙女，盼望千年，日日相愛;仙女坐在紅色的一側，讨論道的長度;棋石沉默寡言，冷眼旁觀着邋遢的楚漢打鬥。人群的狀态，人們的姿态，有巨大的潛力，有搖擺的神，有急促，有恐慌，有悠揚的音樂，有憤慨的聲音，有哀歎的負擔，有無助的悲傷。而浩瀚的潮流，匆匆的恐慌狀态，長久的怒心，到了百态的巅峰，愛與形、氣勢與神的凝結、運動與靜诙交織、虛幻與現實、如果巅峰的幻覺之魔，猶如九天外的玉靈瓊林。
黃山之巅是一條高聳而青翠的溪流
山峰是一種勝利，就像圖檔中一樣。站在璀璨的山峰上，仰望浩瀚的蒼茫天空，蒼穹;俯視着峽谷，湧出的綠色波浪;俯瞰寂寞的山峰野嶺，雲彩嬉戲;附近可以看到天蓮兩座山峰，以及ti水準的天空。而鲱魚峰的背面，遊客如豆類;天都鐵繩，倒挂着猕猴。鄧蓮花峰"石船"再看一眼，哪怕是藍色的海船，進入蓬萊海城，進入涠洲塔。幾十裡黃山，峰頂搖山脊震動，霧雲鲃，如開屏孔雀，像玉石浮圖，美麗，美妙，不遊泳？
簡介：袁瑞良（1950年7月-），河北省廣城。國家級作家、著名作家、中國作家協會會員、江蘇省作家協會會員、散文協會會員、詩歌協會會員、大學文化。曾任福建省福田市副市長葉飛總書記、南通市副市長。
注：本文原文由袁瑞良先生釋出，授權彙彩文化獨家釋出！