越王勾踐是不是真的“卧薪嘗膽”了

勾踐，春秋末年越國的君主，越王允常之子。因“卧薪嘗膽”而名垂千古。

勾踐是春秋時期吳越争霸的最終赢家。在這場曠日持久的諸侯争霸中，越王勾踐憑借堅強不屈的毅力和忍辱負重的耐力最終獲勝，留下了不少讓後人稱道的典故，而其中最為人們熟知的故事便是“卧薪嘗膽”。

據說，春秋時期吳越之間積怨深久。公元前496年，吳王阖闾率軍攻打越國，卻反被越國打敗，阖闾死于敗逃的路途之中。阖闾的兒子夫差繼位後，時刻提醒自己不要忘記國恥，一定要為父親報仇。于是，他重用伍子胥等人，大規模操練兵馬，經過兩三年的精心準備，在越王允常去世時，越國正在操辦喪事之際，夫差親率人馬攻打越國。勾踐繼位，率軍迎敵，因為準備不充分，結果被吳國大敗，勾踐帶領所剩的幾千兵馬逃到了會稽山，但還是被吳軍圍了個水洩不通。越王勾踐隻得派大臣去和吳國議和，議和的結果是勾踐夫婦必須到吳國為仆，越王勾踐雖貴為君主，但事已至此不得不忍受屈辱，答應了吳王的要求。在吳國期間，勾踐忍受了很多常人無法忍受的屈辱，比如：有一次，吳王夫差病了，勾踐前去問候，為了讨得夫差的歡心，勾踐竟然拉開馬桶蓋，親嘗夫差剛拉的大便，這也就是曆史上著名的“問疾嘗糞”的典故。

勾踐三年來的忍辱負重，終于換取了夫差的信任，夫差認定勾踐已是真心臣服，于是放他們回國了。這一放，卻給了勾踐東山再起的機會。

勾踐回國後，再也不是以前那個甘居人下的勾踐了，他發誓要報仇雪恨，幾年來的忍辱負重就是為了這一天。勾踐每天都在思索着，為了激勵自己，他晚上堅持睡在柴草之上，在屋頂上吊了一個苦膽，每天坐下休息、躺下睡覺之前，都要仰起頭嘗嘗苦膽的滋味，甚至吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽的苦味，以警示自己。他對自己說：“勾踐啊勾踐，你嘗了這苦膽

的滋味，就不會忘記在會稽山的恥辱了！”他還身着粗布，頓頓粗茶淡飯，跟百姓一起耕田播種。勾踐的夫人帶領婦女養蠶織布，發展生産。勾踐和他的夫人與百姓同甘共苦，激勵着全國上下齊心努力、奮發圖強，早日滅吳雪恥。經過幾十年的休養生息和不懈努力，越國最終戰勝了吳國。

然而，關于越王勾踐是否真的曾經“卧薪嘗膽”，卻是衆說紛纭。有人認為，勾踐雖然不忘國恥，一直在為興國複仇而努力，卻不曾“卧薪嘗膽”。他之是以打敗了吳國，一是他心裡裝有仇恨，不曾忘記自己在吳國曾忍受的屈辱，這就猶如一個“苦膽”，隻要一想起，就如品嘗苦味。二是勾踐為了報仇雪恨，采用大臣文種的建議，賄賂吳王以麻痹對方；收購吳國的糧食，使之糧庫空虛；另外，越國還贈送了不少木料給吳國興建宮殿，以耗費吳國的人力、物力；再就是散布謠言，離間吳國軍臣，殺害了伍子胥。當然，最有殺傷力的一招還屬美人計，這使夫差耗費時間，不問政事，加速了吳國的滅亡。最後的結局是，越國滅掉了吳國，夫差自殺身亡。另外一種說法是，勾踐有“卧薪”而沒有“嘗膽”。也就是在勾踐從吳國回到越國後，日夜操勞，十分疲倦，就想睡覺。但勾踐不允許自己就這麼睡着，他還要躺在床上思考興國滅吳之大計。于是勾踐找來一種叫“蓼薪”的植物，以便晚上用其來刺激眼睛，克服困意，避免睡着，這就是“卧薪”的由來。可見，後人把“卧薪”說成是在硬柴上睡覺，是曲解了古人的意思，而真正的“卧薪”是指讓眼睛遭受折磨，而不是指身體遭受折磨。無論怎樣，勾踐的這種不屈的精神，是值得後人敬佩和學習的，于是時間一久,就由“卧薪”演變成了“卧薪嘗膽”之說。

然而,關于勾踐“卧薪嘗膽”這件事,都是越國滅吳國之後很多年被記載的,而之前比較早的史書,《左傳》和《語》中并沒有講到越王勾踐“卧薪嘗膽”的行為。但“卧薪嘗膽”這個典已流傳在民間很久了,也早已被人們所接受,而曆史上勾踐是不是有“卧薪嘗膽”之事,或者僅僅是一些古代學者為了激勵自己或後人,而利用勾踐的這種吃苦的精神撰寫的故事?也或者,隻是一些相關資料沒有記載?

總之勾踐卧薪嘗膽”這件事雖然讓人生疑,其真實性還需進一步考證,但故事中他那種吃苦上進的精神,還是值得我們學習的.