現代旅遊業發達，我們從黃金周的人擠人就可以看出來。對于旅遊，我想沒有人不喜歡的，至少大部分人都喜歡，至于我們為什麼都喜歡旅遊，主要原因在于尋找自由。
不過，對于現代的我們來說，旅遊最大問題是高昂的景點門票費，美其名曰：“旅遊産業”。其實，在中國曆史上有很多旅遊者，他們遊山玩水、浪迹天涯，走遍大江南北，覽天下盛景，看人間春色，祖國壯麗山河。當然，古代是不收費的。
第一位是孔子
孔子周遊列國，史書上早有記載。
孔子，生活在春秋晚期，出生于公元前551年，死于公元前479年，活了73歲（也說74歲，算法不同）。
55歲時，失意的孔子離家出走，開始了周遊列國，推廣自己的政治理想。沒想到這一場出走，一去竟是十多年，從孔子55歲一直到68歲。
在這十幾年裡，孔子去過衛國、曹國、宋國、鄭國、陳國、蔡國和楚國邊境，除了短暫在衛國和陳國工作外，其他國家都不肯用他。
孔子周遊列國，當驢友，可不是我們現在的驢友，他完全是為了推行自己的政治主張和思想，可惜最終無人采納，隻到多年後漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”才崛起。
第二位是司馬遷
司馬遷大約從22歲開始外出遊曆，考察尋找資料。《史記》記載司馬遷“南遊江、淮，上會稽，探禹穴，窺九疑，浮于沅、湘，北涉汶、泗，講業齊、魯之都，觀孔子之遺風，鄉射鄒、峄，厄困鄱、薛、彭城，過梁楚以歸。”
随後他跟随漢武帝到過平涼、崆峒，又奉使巴蜀，最南去過昆明，可以說走遍了大半個中國。
當然，司馬遷出門旅遊可不是遊山玩水的，他是遊曆祖國，實地考察中檢驗書本上的知識正确與否，搜集曆史材料著書立說。以至于才會有至今無人超越的《史記》。
第三位是徐霞客
徐霞客，明代著名旅行家，驢友。他出生于書香門第，自幼喜好地理。21歲時，徐霞客開始了長達30多年的周遊中國，他的足迹遍及今相當于今天的江蘇、浙江、山東、山西、陝西、河北、河南、安徽、江西、福建、廣東、湖南、湖北、廣西、貴州、雲南和北京、天津、上海等21個省、市、自治區，遍及大半個中國。
期間，徐霞客考察了許多名勝古迹，山川源流，風土文物。被後人稱之為“千古奇人”。他去世之後，人們把他的記錄加以整理編定為《徐霞客遊記》。
以上三位都是國内遊，那麼，下面兩位就是海外遊了，也就是出國遊。
第四位是玄奘
《西遊記》恐怕是中國知名度最高的一部小說，其實，西遊記中的唐僧在曆史上的原型就是大唐帝國高僧三藏法師玄奘。
玄奘，佛教法相宗創始人，被尊稱為“三藏法師”，後世俗稱“唐僧”。與鸠摩羅什、真谛并稱為中國佛教三大翻譯家。
公元628年，唐太宗貞觀二年，29歲的玄奘為究竟瑜伽唯識學，始道途西行。
玄奘行途中經蘭州到涼州，繼晝伏夜行，至瓜州，再經玉門關，越過五烽，渡流沙，備嘗艱苦，抵達伊吾（今哈密），至高昌國（今新疆吐魯番縣境）。
後經屈支（今新疆庫車）、淩山（耶木素爾嶺）、碎葉城、迦畢試國、赤建國（烏茲别克斯坦首都塔什幹）、飒秣建國（今撒馬爾罕城）、蔥嶺、鐵門。到達貨羅國故地（今蔥嶺西、烏浒河南一帶）。
南下經縛喝國（今阿富汗北境巴爾赫）、揭職國（今阿富汗加茲地方）、大雪山、梵衍那國（今阿富汗之巴米揚）、犍雙羅國（今巴基斯坦白沙瓦及其毗連的阿富汗東部一帶）、烏伏那國（巴基斯坦之斯瓦特地區），到達迦濕彌羅國（今克什米爾），行程13800餘裡。
直到唐太宗李世民被尊為天可汗的第二年，大唐三藏法師玄奘曆盡千辛萬苦終于抵達印度。之後玄奘入住摩揭陀王國的那爛陀寺。
貞觀十九年，玄奘返祗長安，時年46歲，出遊外達17年，曆50餘國。最終玄奘取得真經，成為一代佛學大師，死後還成了唐僧。
玄奘是徒步旅遊，而下面這位是遠洋航海旅遊，這就比玄奘舒服多了。
第五位是鄭和
公元1405年、公元1407年、公元1409年、公元1413年、公元1417年和公元1421年和1431年，永樂皇帝最信任的宦官鄭和對當時所謂的西洋進行了七次壯觀的海上遠征。後來我們把鄭和的七次遠征稱之為“鄭和七下西洋”。
史書記載，鄭和率領的船隊在28年的時間裡，到過三十多個國家和地區，其中有占城（越南），真臘（高棉）、暹羅（泰國）、文萊、爪哇、舊港、蘇門答臘、阿魯、印度尼西亞、蘇祿國（菲律賓）、馬來西亞馬六甲、斯裡蘭卡、馬爾代夫、孟加拉、印度、伊朗霍爾木茲、葉門亞丁、阿曼蘇哈爾、索馬裡、肯亞等等。
鄭和在不到20年的時間内跨越了半個地球，把大明王朝的聲威最大限度地遠播到海外，在這整個過程中，他進行了15世紀末歐洲的地理大發現的航行以前世界曆史上規模最大的一系列海上探險。
鄭和的船隊通路了遙遠的非洲東岸，鄭和下西洋比葡萄牙人到達印度早一個世紀，比西班牙無敵艦隊1588年繞行英格蘭航行早150年。
鄭和下西洋的主要目的是“宣教化于海外諸國”，說白了就是揚我國威，顯示大明王朝的富庶和強盛，同時擴大在海外諸國中的影響。
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