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題跋古籍、珍藏名墨……看曆代文人雅士如何與古為徒

作者:光明網
題跋古籍、珍藏名墨……看曆代文人雅士如何與古為徒

梅花喜神譜 (宋)宋雪岩編 民國間印本另曬藍本補入 範景中、周小英夫婦題跋

“與古為徒”,語出莊子《人間世》,指的是與古人做朋友。

近日,共計70餘件金石書畫、古籍古墨彙聚在亮相M50泥軒空間的“與古為徒——中國古代金石書畫及古籍名墨特展”,集中展現中國古典主義的審美趣味,以及中國傳統文化與文人生活之間在精神追求上保有的一緻性。

題跋古籍、珍藏名墨……看曆代文人雅士如何與古為徒

吳湖帆批校《小山詞》(宋)晏幾道撰. 明毛氏汲古閣刻本

這些展品的主人,既有吳大澂、吳湖帆這樣的傳統書畫大家,又有白謙慎、範景中、周小英這樣以藝術史論作為研究方向的文化學者。細分起來,他們似可分屬書畫、詩詞、古籍等不同圈層,但終究殊途同歸,不斷與古為徒,踐行與探尋着對中國傳統儒釋道文化身行合一的人文境界。

題跋古籍、珍藏名墨……看曆代文人雅士如何與古為徒

吳湖帆題 青銅器拓片四屏

明清以來,江南便是文脈鼎盛之地,一門風雅、一脈相承的吳氏一族即為晚清至民國蘇州最著名的收藏世家之一。此次展覽即展出吳大澂《臨金農醉葵圖》及篆書《修身語》、吳湖帆題跋《大盂鼎未剔本》并朱梅邨繪大盂鼎全形及青銅器拓片四屏等金石書畫,又有手稿、長物等20餘件。

範景中、周小英夫婦題跋珍本

範景中、周小英夫婦則以題跋古籍及書畫作品與古為徒,此次展出的就包括清雍正年間刊本《冬心齋研銘》、明刻六卷本《王摩诘詩集》、周小英題跋《伊秉绶書蘇文忠公朝雲墓志銘拓本》 、民國間印本另曬藍本補入《梅花喜神譜》、民國董康據明如隐堂本影印《洛陽伽藍記》、周小英繪《秋葵》等20餘種。

範景中以譯介西方美術史專著著稱于世,貫通中西,推動了美術史的獨立發展及其對其他領域之影響;周小英則為清代大書家伊秉绶之後人,書法精妙,乃是家學淵源。這對伉俪所藏古籍宏富,對古籍批點、校勘、題跋,與古人古書對話的同時,不僅展現出當下文人學者的治學态度,更使得校勘題跋也成為欣賞的對象,成為藝術。

題跋古籍、珍藏名墨……看曆代文人雅士如何與古為徒

冬心齋研銘 (清)錢塘金農撰 清雍正年間刊本 範景中、周小英夫婦題跋

出現在此次展覽的不少古籍,本身就難得一見。堪稱中國古代典籍上品的天祿琳琅著錄宋刻本《戰國策》就在其中。此書為清宮天祿琳琅舊藏,存卷三第二十五頁至末(第一至二十四頁藏上圖)、卷五全卷共兩冊。每冊均钤天祿繼鑒諸玺,前後副葉用羅紋紙钤“中三玺”。該藏書曆經萬表(明正德)、汪繼美(與項元汴同時)、天祿琳琅、于懷、康生、鄧拓等遞藏,傳承有序。

題跋古籍、珍藏名墨……看曆代文人雅士如何與古為徒

戰國策 (宋)缙雲鮑彪校注 天祿琳琅著錄宋刻本

若将中國古代典籍作為中國文化形而上的傳承,那麼可将古墨視作中國文化流轉中形而下的代表。墨不再隻單純的作為繪畫材料,而成為了文人們用來抒懷、珍藏的文房寶物。

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清乾隆禦制耕織圖詩墨

此次展出的康熙吳天章制《妙翰流芳墨》全套八笏原函,迄今罕見。八笏分别為仿宋徽宗鷹、仿崔白蘆雁、仿張僧繇龍、仿韓幹馬、仿戴嵩牛、仿滕王蝴蝶、仿周昉雞、仿趙昌蝴蝶。背面為臨鐘太傅、李北海、王右軍、蘇東坡、趙松雪、倪高士、米襄陽等名家書法。據尹潤生《墨苑鑒藏錄》載,吳天章為明清間著名墨工,與款派名家曹素功、吳守默等齊名,獨樹一幟,為休甯派之佼佼者。天章墨業年代久遠,以康熙初年所制者較為優質,而其中的《妙翰流芳墨》為最上乘。

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清乾隆十色八卦墨

張充和舊藏的一套清乾隆十色八卦墨,也令人大開眼界。這是楊振聲送給張充和的結婚禮物,也是張充和最為珍視的三件結婚禮物之一,她珍藏了一生,未舍使用。

此墨用天然朱砂、石青、石綠、藤黃、蚌殼、雄精等礦植物原料配以廣膠精制而成,就是乾隆年間汪惟高在内務府所制精墨。據傳當市間有售汪惟高所制彩墨,價為每錠六兩,十錠六十兩,相當于當時知府一年半的全部俸祿。

題跋古籍、珍藏名墨……看曆代文人雅士如何與古為徒

龔氏藏墨

此次展覽籌備半年之久,甄選的展品或流傳有序、出自名門;或版本稀見、寫刻美觀。人們能從藏家對書畫、古籍、文房的收藏與鑒賞中,感悟一名一物的師承,以及背後超然的古典情懷。

題跋古籍、珍藏名墨……看曆代文人雅士如何與古為徒

情郵傳奇 (明)吳炳撰 明粲花齋刻本 王孝慈舊藏

作者:範昕

來源: 文彙報

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