林鵬（1928-2021）
林鵬，原名張德琛，後來改成同力，然後以他的名義生活。字鳳凰，沒有。1958年移居山西後，曆任中國書法家協會山西分會會長、中國書法家協會會員、創意評審委員會委員。曆任中國圖書協會理事、中國圖書協會創意評審委員會委員、山西省圖書協會會長、山西省圖書協會名譽會長。出版作品有《丹崖書論》、《文齋讀書秘》、《林鵬書法》、《文賽版畫》、《中國書法全集》和長篇曆史小說《鹹陽宮》等。
林鵬先生善于詛咒，尤其是連續的草。在他看來，野稻草筆墨，滿是紙煙，開大又開，快樂，是書法的最高境界。草書不能規定繩墨，但也有藝術本身的要求，"必須是漢字（指書面文字），必須寫在前面（指字的結），必須自我表達，必須對觀衆有沖擊力，清新，審美。"
《小八條路》預訂人林鵬
溫/姚國軒
著名作家周宗琦正在寫林鵬先生的傳記。聊，我說林老的人生可以分為三個階段，一個是革命的理想和經驗，一個是"文化大革命"中的差異和磨難，三是思想文化的反思。周先生的傳記或許更詳細一些，我隻想強調，如果沒有革命的理想和經驗，"文化大革命"在這兩點的差異和磨難中，不可能有後來的思想文化反思，不可能有今天的思想家林鵬。
說到林先生的革命經曆，從20世紀40年代開始，林鵬先生原名張德琛，後來改成了林鵬，"馮"字。戰争年代很有名，被稱為林氏。1928年，農曆月誕生，河北省邑縣。他于1941年參加革命，1944年加入中國共産黨。曾任晉超師、師政部宣傳官，中國人民解放軍第65軍報社戰地記者、主編。參加過抗日戰争、解放戰争和反美援助北韓五大戰役，可謂是槍與雨、血雨。我曾經問過林先生他的動機和革命後的理想，他說："一是與日本侵略者作鬥争，争取國家的獨立和解放，另一個是建立一個獨立、自由、民主、繁榮、強大的新中國。"這不僅是林先生等老一輩革命家的理想，也是共産黨人推動革命、激勵人民群衆的口号。Sir是一個嗜血的年輕人，他受到啟發，緻力于革命。
幾年前，他開始寫一些關于革命戰争時期的回憶和事情，山西文學發表了一篇題為《無法弘揚抗日英雄》的文章，是紀念抗日戰争金超的一個縣隊隊長于金堂的故事。這篇文章後來被讀者轉載并廣泛傳播。其實，林先生關于抗日戰争、解放戰争、抗美抗朝戰争的文章确實相當多，《平丹紮》附錄《南管頭》上講述了他的村長李鳳閣的兒子對抗日英雄李俊宇烈士的英勇事迹。這些将收錄在他即将出版的散文集中。
1958年，林鵬先生調任山西省人事局局長。1971年，九一三事件後，先生被解放，擔任山西省革命委行動小組幹部組副組長，為部分老幹部的解放做出了貢獻。文化大革命後，史密斯先生被錯誤地隔離了一段時間，後來被發現在被釋放之前被一個同名的人混淆了。1978年底任山西省輕工業廳科技廳廳長、人事勞動廳廳長。但他把更多的精力放在閱讀和思考上。"我年輕時獻身于革命戰争，我什麼也學不起來，是以我急于閱讀，"他在平丹紮說。說讀書，當書店空無一人時，找不到該書應該讀。好在，過去，省委、省政府、省政協、文化曆史博物館各有小圖書館，讀者很少，我靠這些。"至于讀書的方式，我是先攻擊'說話'的，然後攻擊前秦竹子。這是我的老師告訴我的，也是我所做的，三十年就像一天一樣。"
林先生在這裡說老師，是浙江海甯人孫公彥，字玄昌。教練。他是人民教育出版社的編輯。1957年，它被擊敗向右轉，分散了山西的權力。林先生調到山西省人事局後，曾任右派，結識了孫公燕、王英等人。他被孫公燕的知識所感動，經常私下咨詢，孫也經常指着他，他也把孫悟空當老師，直到後來。林先生也受到張先生的影響，注重寫作的作用。但張先生的長處是證據，林先生的長處是微觀的。林先生的書不僅内容廣泛，而且深思熟慮。自20世紀80年代中期以來，他先後撰寫了《丹崖書論》、《文齋讀書秘》、《平丹紮》和曆史小說《鹹陽宮》。為此，他一個基地政治委員會的老會長劉少先歎了口氣："你讀了書，寫了一本書。林鵬，和你一樣。而你就像一群喜歡你的人......"是的，一小八路，一條小八路沒有去多少研究，寫了一篇又一部的學術著作。
丹·克裡夫書是關于福山的學術專著。福山不僅是清初的幸存者，也是明末清初一位有思想的學者和書法家。通過那個時代，林先生不僅展現了福山的性格，還稱贊了他的堅定。同時，闡述了福山藝術風格的起源、演變和主要特點。林先生不僅是書法史的研究者，也是書法藝術的實踐者。他擅長草，從"宮廷崗位"開始，并肩張旭、衛蘇，看着王偉，福山，形成了強大的草風。他的草書書法流暢、打結、水準，他的章法自然流暢而獨特。
盡管如此，林毅夫還是在書外提倡功夫。文才丹·克裡夫先生的書理論是這樣的說法："雖然書法也包括一些技術、工藝、工藝等東西，但它們在書法藝術創作中所占的比重卻很小。有辦法進入，不能出去。法律是從什麼都沒有的地方，有法律到不可能。與小家庭相比，它們之間的差別不是技術性的。堅持技術，賣技術甚至煞費苦心地倡導技能的人，永遠是一個小家庭。他們除了技能之外一無所有。最後，即使是他們所謂的技術也是僵化的，陳舊的和無法忍受的。是以，林先生說，"如果你想成為一個真正的書法家，你必須首先成為一個有文化的人。如果你想成為一個真正的文化人，除了閱讀，别無他法。"
林先生已經83歲了，他還在讀書、寫文章、寫書法。他不僅為人着想，更是硬性地自我激勵，這就是老八路的精神，一個老八路的性格。從林先生的思想軌迹來看，重要的是不僅要放下革命的山，而且要實作共産黨人的理想，使中華民族變得更加獨立、自由、民主和繁榮。
（原載于2011年7月2日美術，此處删除）
欣賞林鵬的作品
垂直軸 紙 232×52cm
鏡片 紙 232×52cm
鏡片紙 249×62cm
來源：美術