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北宋劉打開手讓赤丹,聽見目赤丹少女和韓師子如何生死相愛歡迎關注的标題"寫",你的腳印就是"寫"!(1)《銀山之歌》愛情歌唱(二)赤丹人的"王朝節":射柳、彎、鞠躬(三)漢族少年馬啟丹少女福努(四)赤丹女風情表演愛情贊美的場景

作者:寫乎

<h1>歡迎來到标題"寫",你的足迹就是"寫"!</h1>

建議:别忘了重陽的習慣:不能回去陪年邁的父母,然後打個招呼

溫/陳義虎

北宋劉打開手讓赤丹,聽見目赤丹少女和韓師子如何生死相愛歡迎關注的标題"寫",你的腳印就是"寫"!(1)《銀山之歌》愛情歌唱(二)赤丹人的"王朝節":射柳、彎、鞠躬(三)漢族少年馬啟丹少女福努(四)赤丹女風情表演愛情贊美的場景

(圖為石店縣赤丹文化,至今石店儲存了赤丹後裔的泰門-石店長閣、赤丹宗璋後裔-麻瓜阿莽江宗娟、赤丹後裔的莽成龍紀念遺址-由王土主廟。

作者簡介:陳義虎,筆名紅葉,蒙古族的赤丹人。翁堅果旗幟作家協會副秘書長。

本文經作者授權發表

北宋劉打開手讓赤丹,聽見目赤丹少女和韓師子如何生死相愛歡迎關注的标題"寫",你的腳印就是"寫"!(1)《銀山之歌》愛情歌唱(二)赤丹人的"王朝節":射柳、彎、鞠躬(三)漢族少年馬啟丹少女福努(四)赤丹女風情表演愛情贊美的場景

(一組奇丹後裔達斡爾族的圖檔)

<h1>(1)銀山歌曲愛唱</h1>

種植玉石不滿足于鼠尾草,種植鮮花容易種滿樹枝。

翡翠寄生蟲有自己的位置,花朵随風飛翔知道。

俞翠頭發銀山女人,能說中文為中國禮服。

春天的心不知是誰,夜晚像雨一樣反彈眼淚。

......

油壁上沾滿了油壁的琅,西陵松柏深墨。

新歡不少老愁,水是采石山重。

周周的爵位比羽,生來的親戚都不知道。

雖然沒有,但清除道路灰塵,如山石!

北宋劉部長打開赤丹,聽到并目睹了赤丹少女與韓師子生死愛情的一幕感人故事,感受千人寫下這首《銀山之歌》,即海誓山盟"雖然沒有,清路塵,如山石!"我不能用它來動搖我的心。

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的确,赤丹女性對愛情的追求,比被封建禮儀束縛的漢族女性更自由、更開放、更真誠、更熱情、更感人。是關于廖師祖的傳說,清晰的愛情風景,那驅使着女人的綠牛賦予未來生活無限的遐想。傳說中,仙女駕駛着綠牛車,其實是現實中以"綠牛"為象征的遊牧部落女性,在大地河流和水流的地方,遇到"白馬"作為圖騰的英國武俠,相愛、結婚、繁衍成"千丹八人組", "綠牛"(開着綠牛的女人)的形象,永遠印在每個赤丹人的眼中。

皇家傑魯,經過審判的秘密(赤丹之後的蕭家最早是二次審判的秘密,也就是拉和房間B已經,今天的蒙古孫姓是一個古老的秘密)它的初衷是來自古代的白馬和綠牛。

如果說綠牛的"女神"是整個車丹女人的偶像,那麼真正的柴丹女人,為了愛情,也給我們帶來了一個浪漫而凄美的傳說。照顧她們,我們将看到,Chedan婦女确實具有漢族或其他少數民族婦女無法比拟的風格。他們的魅力來自于他們獨特的性格,美麗,智慧和才華。

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<h1>(2)赤丹人的"王朝節":射柳、斜線到達、鞠躬</h1>

一邊是水土養人,赤丹人居住的地區被稱為"宋荒"(以今天的赤峰市地區為中心,南依遼河沖擊平原,北依大興安嶺,西控燕山,東北平原為華東), 在此期間,豐富的物質資源和獨特的地理環境,為赤丹人的發展和成長提供了獨特的物質基礎和生存空間。

遼延州廣坪甸草原(今赤峰市翁埠特旗東白調塔拉草原),夏至時,車丹人稱之為"節慶",百裡遊牧民或騎馬,或駕車,聚集在廣坪店(廣坪店是赤丹皇帝的冬蛞蝓所在地),舉行柳樹射、角、鞠躬等活動, 晚上,酒店舉辦篝火派對和葡萄酒宴會。

射殺柳樹,即在遊戲活動中比較射箭技巧,從北方遊牧民族的"玉林"習俗出發,吸收了中原漢族"射箭儀式"的相關内容,将中原"射箭禮"中的獎勵、宴會等内容與新鮮謙遜的"玉林"活動"豎柳枝"融為一體,形成了赤丹人獨特的"射殺柳"習俗。

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(達斡爾老人)

《黃金史立志》說:"射柳,打戲,也庸俗,金瘋狂。柳樹的俯仰是兩條線,當射手按自卑的順序,每一條都有它的樹枝,到地面上大約幾英寸,剝開它的皮膚和白色。先是用人奔馬引線,再用沒有羽毛的奔馬橫射箭。也就是說,柳樹為頂部而消失,破碎後無法接下。或者打破它的綠色和中等不能打破而不是消極。每次擊球時,必須收獲鼓才能振作起來。"

射擊後,獲勝者将獲得金币獎勵,失敗者将被剝光衣服以羞辱他。射柳一般在四、五、六、三個月内,多與祈雨活動有關,現在蒙古的祭祀包頗有赤丹"射柳"的遺留物。

角落,現在是蒙古摔跤。

蝴蝶結是馬球。根據曆史記錄:

正如人們經常研究的那樣,每匹馬都拿着一根手杖。手杖有幾英尺長,它的末端像月亮一樣,分成兩隊,一共為一個球而戰。在球場南面前雙響,設定闆,為門開一個洞,并加網為包,可以取勝弓入網袋為勝利。或者"兩端兩個對立的門,每邊各一行,各到入口取勝"。"球是拳頭的大小,木制的。

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這個節日,一般由當地行政長官甬州主持,是赤丹人的第一地,廣屏店也是契丹皇帝過冬的地點,其實是契丹活動的"皇都"。是以,永州光平殿的"朝代節"比較隆重,活動從夏至的第一天開始,一般為三天。這是夏季草原盛事,草原人群激增,人們喊馬嘶聲,善于騎馬的年輕人都收拾起精神抖動,騎鞍馬,背弓箭,草原上的女孩們也打扮起來,一睹男性風采。

赤丹人的婚姻相對自由,每一個朝代,也給年輕男女提供了相遇和墜入愛河的機會。

<h1>(三)漢族少年馬啟丹少女佛</h1>

在人群中一個中國人騎着白馬生活後,非常醒目,馬健康的男子俊,這騎了一個人,讓人羨慕不已。

這個漢族少年是誰?他的姓馬,沒人知道草原上的馬家。漢族的漢族、趙族、劉族、馬族是玉岩族,被稱為"四族",僅次于皇國的葉祿,後者是蕭國的政治集團。

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(達斡爾女孩)

人群中,有一雙清澈的眼睛,一直關注着馬,這是一雙懷孕的春女的眼睛,這是一雙清澈如水的眼睛,這是一雙傳遞愛情的眼睛,這是一對美妙的星星。Chedan女孩叫Foran。

美是每個女人都想要的,但不是每個女人都天生就有美。

馬感覺到了炙熱的目光,他看她就像一群雞。他慢慢地政策馬來了,她的美貌不足以染上色,但有一種難以形容的魅力,吸引着他,越是吉祥的魅力,仿佛少女是一個巨大的寶藏,等待着他的挖掘,她的一舉一動,一個微笑都深深地紮進了骨髓。在車丹女孩身上,她是那種軟弱高大的人。

"你是漢族嗎?"她慷慨地問他。

"是啊,有什麼特别的?"

"你一定是個不平凡的人!"他從來沒見過一個女孩用如此火辣深情的眼神看着他,如絲般柔滑。他從馬背上跳了下來。

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(穿着你裙子的達斡爾族婦女)

"我怎麼能看到它?"他喜歡她,這叫一見鐘情。

她喃喃地說着她的小嘴,她生動的臉龐恭維道:"你們的舉止和他們不一樣,你們是宋朝的使者嗎?她專心緻志地看着他,似乎看清了他是誰。

"你見過宋朝的使者嗎?"

"我當然見過,但沒像你那麼帥。

"就是這樣。"馬奕笑了笑,願意和她交流:"我不是宋朝的使者,我是現在的使者。"

"你不會騙我的..."兩個人,遠離熱鬧的地方,進入草原的深處......

赤丹少女哲瑞弗努與漢族少年馬琦之間的愛情故事,被劉晖傳到了中原,這讓詩人非常感人。

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<h1>(4)《赤丹的女人》的風格演繹了一場愛的贊美戲</h1>

車丹女孩可能是中國古代北方地區最具特色和個性的女性群體,這不僅展現在她們獨特的驕傲和驕傲的外在形象上,更重要的是,她們具有明顯的區域文化特征和個性,這是其他民族的女孩很難找到的。她們的面孔比燕岩地區的漢族人更生動,感情更真誠,而輕聲細語的南方粉紅,她們有着更高的身材,更迷人的風格,而周圍各族的女孩,她們思維更靈活,氣質更有吸引力。

這似乎源于松荒漠地區有大面積的森林,無盡的草原,調節着當地的小氣候,影響着人類的生存。赤丹人是古代東湖人的主要部分,但在其繁衍和擴張的過程中,融合了周邊許多民族,通婚、融合,優化了民族群體,變得越來越美麗、更聰明。

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(夢到赤丹,燦爛的中國達斡爾民族服飾文化)

車丹女人不能談自然之美,但整體看得很有尊嚴,很平凡,不會煩人,沒有傳統文化的束縛。草原給赤丹人大膽、大膽、進取的宏偉,女人隻是柔和、睿智勇敢、真誠,有血有肉。

車丹女孩傑瑞弗努和漢族兒子的愛情,展現了對愛情和上帝的追求,如果女人是水,那麼,車丹女人就是酒,曆史悠久,回味深遠,濃郁清爽,暖心的酒......

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