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克凱戈爾:我要被犧牲了

作者:思廬哲學

在每一代人中,總有人決心為我們其他人做出犧牲。......

克凱戈爾:我要被犧牲了

 我相信我應該被犧牲,因為我對自己痛苦和痛苦的了解使我能夠創造性地深入研究對人類有益的真理。

 在人性的意義上,沒有人能模仿我......我是一個經曆過危機的人,我甚至可以說我是一隻研究存在的實驗兔子。

 我相信,我有勇氣懷疑一切,我相信,我有勇氣與所有人戰鬥,但我沒有勇氣知道一切,沒有勇氣占領和擁有一切。

 我活得像一頭倫尼伯格豬。我的想法是激情。我可以為别人拱起小麥,盡管我自己嘗不到。

 我的願望是,它能阻止知識分子變成世俗的工具。

 我必須時刻保持警惕,不要為了追求自己的快樂而玷污自己的努力,不要追求高尚的思想和真理,不要從中尋求世俗的暫時利益。

 在生活中追求永久的職業并獲得需要很少或不需要個人要求的正式任命自然更可靠,但還有更可靠的工作。隻是它有信仰;在每一個關鍵時刻,每一刻都需要信心。這就是差別。大多數人渴望過上舒适的生活,而不考慮其他任何事情,這就是為什麼他們對上帝知之甚少。他們有固定的生活,永遠不必盡力而為;他們和他們的妻子在一起,他們享受天地-我從不貶低這種幸福-但我相信我的職業與此無關。

 我的工作達到了我能力的極限,變得越來越激烈,我感到孤獨,并緻力于以最清晰,最美麗,最精确的方式表達我的想法,而不考慮其他任何事情。這就是為什麼我被當成一個瘋子,被忽視(因為我對他的事情漠不關心)。如果我像今天真正的偉人一樣,把十分之一的精力花在追求理性上,把十分之九的精力花在追求名利上,把我的瑣碎工作是否能得到金錢和榮譽的豐厚報酬,那麼我也将成為一個偉大的人,一個受人尊敬的高山人物!!!

 我所做的就是不斷努力尋找自己,依靠自己。

 在我們這個時代,寫書已經變得如此無聊,以至于人們寫的東西根本沒有真正考慮過,更不用說體驗自己了。是以,我決心隻讀死囚或冒着生命危險的人寫的書。

克凱戈爾:我要被犧牲了

  我讨厭僞學者——在聚會上,我有多少次沒有故意坐在一個以咀嚼家務和以最感興趣的方式聽她唠叨為生的老處女旁邊?

 年紀大了一點,我睜開眼睛,看到了現實,我看到了笑聲,從那以後,我的笑容就停不下來了。我明白,人生的意義是謀求人生,人生的目标是獲得高貴的男爵,愛情是最幸福的向往娶女繼承人,友誼的好處是,當你處于緊繃的境地,有人為你付出代價,智慧是大多數人認為理所當然的, 言語熱情,勇氣是敢于承擔十塊錢的風險,善良在于能夠在餐桌上說"不要禮貌",虔誠就是一年去教堂一次。我看到了這個,是以我笑了。

 我隻有一個朋友,Echo。為什麼回聲會成為我的朋友?因為我愛我的悲傷,回聲永遠不會從我身上奪走它。我隻有一個親密的朋友:夜晚的寂靜。為什麼是我的密友?因為它是沉默的。

 需要創造活動,作為一種誘惑,幫助我忘記生活中的平凡瑣事。

 我隻有在寫作時才會感覺良好。我忘記了人生所有的煩惱,人生的所有痛苦,我被層層疊疊的思想包圍着,幸福無與倫比。如果我停止寫作幾天,我會立即生病,不知所措,突然陷入困境,頭和腳沉重,負擔不起。這是一種強大而充分的鞭打不會幹涸,它日複一日,已經存在了五六年,它會保持如常的勢頭,有人可能會想,這樣的鞭打不是來自上帝的命運。

 也許有很多作家比我更有思想和才華,但我想看看誰能敏感地思考辯證法的第二種能力。Kerkegor用"重複"這個詞來描述他想象生活中的雙向運動的重複過程。]。在他的作品中表現出自己是一個敏銳的思想家是一回事,但辯證地重複他在自己的存在中的思想則是另一回事。前者是一款不下注的遊戲,是一款為遊戲而作的遊戲,而在自身存在中的重複則是一款因為大賭注而大有興緻地玩的遊戲。作品中的辯證法隻表達了思想,而是思想在生活中的重複。這意味着在生活中采取行動。

我是在經曆了内心的巨大痛苦之後才成為一名作家的。

 年複一年,我繼續做一個作家,為了我的理想而忍受着内心的痛苦。

 如果我沒有擁有一個獨立的财産,我會在當今時代處于一個很好的位置。首先,我不能花時間寫我的大部分書,我的行為與普通人沒有什麼不同。是以,我會被愛,是以人們隻閱讀生活中的一些瑣事。

 我隻想被家裡的狗狗噴血頭罵,要成為一個識字的人,被罵是符合他身份的,是以,每當我完成工作,都希望被罵,被要求被罵......

 我有勇氣面對世人的嘲笑,敢于承受,在這方面,我大概算作一個詩人。

克凱戈爾:我要被犧牲了

克爾克戈爾(1813-1855),丹麥哲學家,神學家。

本文選自"Kerkegor說"。

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