中國刑事警察學院位于東北的沈陽，這所院校成立于1948年的東北公安幹部學校，1981年在此學校基礎上成立“中國刑事警察學院”，成為我國第一所公安大學院校。去過中國刑警學院的朋友會發現，在學院衆多雕塑中，其中有一人雕塑最為突出，此雕塑就是宋朝宋慈的雕像。
對于宋慈的了解，我們是通過何冰主演的電視劇《大宋提刑官》所了解。但曆史上宋慈是一個什麼樣的人，為何被刑警學院所推崇呢？
很多人認為法醫是一門近現代專業，興起于西方。其實我國才是最早有法醫專業的國家。從曆史記載看，我國最著名的法醫當屬宋朝的宋慈。
對于宋慈，我們隻是通過影視劇略知一二，宋慈出于江南的理學盛行之地建陽，與朱熹是同鄉。但宋慈到底是一個什麼樣人，我們隻能以史料為準。
宋慈是官二代出身，其父當過廣州節度推官，很重視對宋慈教育，希望宋慈能成為像朱熹這樣的理學大師。宋慈年少時跟着朱熹弟子吳稚學習，從小苦讀儒學經典，認識許多大儒。
宋慈二十歲時師從理學家真德秀，宋甯宗嘉定十年，宋慈參加科舉考試中了進士，從此開始宋朝官員生涯。他當過江西贛州的主薄、長汀縣令及南劍通判等職務。據史料記載，宋慈在每一個職務上，都胸懷天下，安民濟世，造福一方百姓，因為宋慈的名聲很好。
宋慈還曾出任宋朝的法官，也就是“提刑官”，他任過粵、贛、湘的提刑官，調查處理了很多宋朝疑案迷案。審理了積壓多年的案件。為一些人平反，也懲治了一些不法之徒。
宋慈在長期從事刑獄的工作，使他更重視證據，而且敢于出手進行屍體解剖，勘察現場。史料記載其“大辟莫重于初情，初情莫重于檢驗，遇有死者，必根究其是以緻死”。
有一次他在審理一次朱火案件中，他聽死者的妻子哭訴說，其丈夫有病卧床不起，後來家中發生大火，丈夫被活活燒死。但宋慈看到燒焦的屍體後，他仔細進行觀察，看到并沒有掙紮之狀，而口中很很幹淨，背部燒痕很輕，于是他認為這是殺人縱火案。
在勘察一起自殺案件時，他感覺自殺原因沒有相關的證據。宋慈就開棺驗屍，才現死者手握的刀并不緊，他認為這是殺人案，不是自殺。後來處罰了兇手及在案件中不法的官員。
我國古代有“死者為大”的傳統，是以，很少有開棺驗屍之說。可以說宋慈開創先例，也是現代法醫學習的榜樣。誰都知道驗屍的危險性，一不小心中屍毒，後果不可想象。特别是古代沒有防範措施下，如何處理。
據史料記載，宋慈不僅斷案準備，而且法醫技術了得，在當時無人能及。畢竟這門技術在古代也是非常避諱的。
宋慈在辦案過程很有心，他邊斷案，邊記載了一些辦案的過程，形成了《洗冤集錄》，這是他的心得，被後世認為是一部法醫檢驗的範本。
《洗冤集錄》也是世界上最早法醫學專著，據史料記載，此書繼承了《内恕錄》、《折獄龜鑒》等理論，也總結歸納了宋朝以前古人的法醫成果，是宋朝一生從刑獄的體會。
據資料記載，宋慈形成的專著，比意大利的法醫菲德裡還早三百五千年。據說《洗冤集錄》出版後，就被宋朝以後的辦案人員所用，還被翻譯成多種語言，在世界傳播。
據說宋慈是世界法醫的“鼻祖”，這一稱呼當之無愧，作為國人，我們應該為宋朝出了宋慈而自豪，雖然宋朝是一個積弱積貧的朝代，但宋朝的文化藝術及其他專業學科在曆史上很厲害。
那麼宋慈的《洗冤集錄》中記載的什麼呢？
宋慈從小受到過理學家傳，他的才華很厲害，是以，他在這本書中，對案例進行了介紹，重點描寫了自己在辦案過程中對屍體的檢驗過程。比如他寫的一男子被人用鐮刀殺死的案件，他斷定了是仇殺。後來他從村裡搜出所有鐮刀，然後放在太陽下曬，最終找到罪犯。
宋慈運用的原理很簡單，如果蒼蠅多的鐮刀，就說明上面有血腥味，就能找到兇手。
宋慈的精準辦案，也給一些被冤枉的人洗清的罪名，更重要的懲罰了犯罪，赢得了民心，受到群眾的推崇。
那麼中國刑警學院為何立有宋慈的雕像呢？
主要還是因為宋慈是我國法醫專業的“鼻祖”，也是世界法醫第一人，這一點就值得後人紀念。距離宋慈雕像不遠處，就是刑警學院的解剖樓，這是法醫學平台。
據了解，在中國刑警學院也設有法醫系，為我國培養了很多法醫人才。作為我國法醫的“鼻祖”，是以樹立宋慈的雕像以作紀念。
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