中國畫具有"灌輸、幫助他人"的文化内涵，人物畫具有"明确勸誡、上升、沉淪"的功能。在古代，女性繪畫還強調女性道德行為、文化修養的作用，以及對女性美貌的贊美或善惡報應的警示。比如三國曹志在《畫贊序列》中說："看公主順，不不加貴，是知道救了門徒的畫像也是。宋人郭如福在《圖檔看》中也說："古名人畫金童玉女和仙女明星官僚都有女人般的外表，雖然外表端莊，神會被清古，自尊，讓人看到的是一種尊重感。"
自從董金谷的畫作《李女人仁之圖》（故宮博物院藏品，宋玉本）《女人的曆史圖》（倫敦大英博物館藏品，唐偉本）以來，就不乏這種傳教士男女的女畫，如唐人張偉的《玉薇》郭玉春圖夫人（遼甯省博物館藏品， 宋玉本）、周偉的《屯秦玉兔》（遼甯省博物館藏品，抄本）、宋代著名《女人孝道》（北京故宮博物院藏品）、金人宮蘇蘭的《朝君出濑圖》（日本大阪美術館藏品）、南宋陳渝忠的《文記到漢圖》（台北故宮博物院藏品）、袁人的錢選擇《真公主在馬圖》（華盛頓特區.C。 美國弗裡爾博物館藏品）、明人秋英《人民故事書》（北京故宮博物院藏品）等，而王樸、陳菊琦書《名言吉圖》一頁（曾為溫州市博物館，現藏于溫州瑞雲齋），是清代的一幅畫。
這本書的頁面是清康熙三十一年（餘神，公元1692年）定州（今河北）同治（俗稱縣司馬，來自六針官）蔡薇（字景曹，蘇茜心齋的主人）請畫家王樸作畫。一共12幅畫，20幅開畫，王園用筆彩法畫出明朝12位明代名婦，在傳說中她們要麼走向美德的世界，要麼走向美城，或愛國，或愛，或有意義感， 或天賦，或輔助天賦，或不怕危險。還有紅臉瘦臉的人，讓人感覺;妖魔化錯誤的國家，人民的省;命運多舛，讓人窒息吧！他們的故事在民間流行起來，成為文學和歌劇創作的主題。按照本頁的發起人藏族大師蔡薇繪制題詞的順序，下面簡要描述這12位女性的故事：
I.春秋兩季，身着紗布的美女西石，在國家羅湖下的喬傑溪岸邊。當時，越南國敗給吳國，多王練習睡覺付錢嘗嘗勇氣，而配合範偉部長的計劃，将吳王甫茶作為公主投入到敵人中，造成長相帥氣的吳王沉溺于自己的姿勢，放松警惕，在美顔計劃中， 朝臣們離心，最後被越南國王用複仇的仇恨打敗了。西施後來與範薇劃獨木舟，在五湖三湖之間劃獨木舟，享受兩個人的世界自由。
青王公園，西石本在著名姬相冊的頁面上設定顔色66cm×44cm
二、卓文君，四川省富豪卓王孫之女，西漢皇帝時。她十七歲喪偶，不願孤單，曾經躲在幕後監視父親和客人如司馬、縣淩王姬談文藝，被司馬祥如隐約發現，是福琴彈奏的《鳳凰》歌曲挑。文俊心裡，佩服自己的才華，甚至一夜之間和司馬私奔，毫不猶豫地和丈夫一起賣酒，自作自受的仆人，甘願做窮人的妻子。後來，韓武帝就位，将司馬祥讀作"亞假"，大越，召司馬祥為"天子狩獵"進入北京，并給予官員。司馬翔一如富富後德，卓文俊因為"白頭吟唱"而弄巧成拙，慚愧而停了下來。
青王公園，吉名相冊頁卓文俊，顔色66cm×44cm
三、西漢皇帝鳳起。她本來一直在上林園開車看獸鬥，突然遇到大熊逃出栅欄，牙齒舞爪直直地向元帝飛去，獄中其他宮廷公主都驚慌失措，鳳薇并不怕站在危險之中，盡管身體擋住了大熊，居然威懾了這頭野獸，保護了元帝， 也因為昭義的功德。元帝死了，傷心的李帝，她被傅太太誣告詛咒大反面，包括冤枉自殺。
青王公園 過去幾年的著名姬相冊的頁面，馮玉本設定顔色66cm×44cm
4.趙君，西漢王府，以他的名字命名。她被宮廷畫家毛延壽誣蔑為不行賄，失去了被元帝寵愛的機會。在頻繁看到漢匈戰争後，便主動詢問北方和潘，遠嫁給匈奴胡漢邪單身，線被元帝召來，美麗端莊，讓元帝後悔，居然下令處死毛延壽。王兆軍在北上彈劾的路上依靠鄉下鄉的懷舊，讨厭官員的無能情緒，鬧鬼，聽者全都捂着臉抽泣。她出國後，與匈奴人相處融洽，受到教女的尊敬，中匈之間沒有戰争。王昭君死後，渾努為她建造了厚厚的墓葬，以紀念她的平安、善良和優雅。
青王公園，著名姬專輯頁的王者趙君，有66cm×44cm的顔色
V.趙飛燕，西漢皇後。她原本是楊姑娘的歌女，玉體輕盈，舞動優美，被譽為"飛燕子"。誠迪微侍奉公主的家樂，看見請，召到宮裡，大受寵，被封印為嫂子也叫嫂子。雍氏元年（公元前16.C年），成帝不顧皇後的反對，立趙非炎為皇後。趙氏的姐妹們已經撫摸了十多年，但沒有孩子，宮裡有孩子為受害者。皇帝被尊為皇太後。哀悼皇帝的死，被貶為人民，自殺至終。
青王樸 趙飛燕，世世代代名姬咲佩琪，顔色66cm×44cm
六、東漢末年的中年人将是蔡英文唯一的女兒蔡文姬，取名。她聰明漂亮，博學有才華，深受父母的喜愛。但出生在混亂中，17歲的少年失去了父親和喪偶的丈夫，被帶入南渾奴營，回到了左賢王身邊。他在Hunnu生活了12年，有兩個孩子。漢房右到曹操珍惜自己的才華，并讀懂了蔡偉老師的感受，派金币贖回了蔡文基。她聽到了悲傷與幸福的交集，在回漢的路上做了《悲痛與憤怒的詩句》和《胡偉十八拍》，傾訴了分離的痛苦和母子離别的感受，悲傷、悲傷越來越多，催人淚下，為東漢戰争生活的真實寫照。她後來再嫁給屯田杜東，并冒着曹操的死罪風險，為丈夫辯護獲救。可謂一生三段婚姻，奇異、輝煌、古樸。
清旺公園蔡文基的頁數年著名的姬相冊，顔色為66cm×44cm
七。南北朝時期，南朝啟東德焦哈爾王侯孝寶卷的寵兒潘王。她的原名是Nizi，又名Nizi。俞，這是王景哲的，有一個顔色，被小寶卷選為公主。小寶卷因為穆宋文帝擁有潘公主而在30年的位位上，被改姓為潘氏，小寶卷極為美麗，建有仙女、永生、玉首三廟，鋪有金蓮花，讓玉兒在廟内排成一排，姿勢露娜，如花枝發抖。小寶卷大悅，贊不絕其"一步一步金蓮花"。蕭寶卷為政治不公，肆意攫取人民财富，錯國亂民，最終被梁武帝包圍，被宮内的部下追趕。齊死，梁武帝侍奉毛燕王，殺死了潘公主。
著名姬相冊中潘公主公園，顔色為66cm×44cm
八。紅彈女兒，已故英雄李靜的妻子。她原名張玲華，為越南大佬楊素福在紅發枸杞，因為布李靜看到楊蘇，和穆李晶瑩的才華，随着夜私奔，和李晶和劍客三人結婚到輪流莫反轉，在反劍塘風塵世， 被譽為"風塵三"。李靖後來被唐太宗封印為守護者，畫成淩陽。傳說他還在寫李偉民法等等。紅衣女子目光豪，大膽私奔，也成為唐朝傳奇中的光輝篇章。
清王公園 清代著名姬冊書頁的紅色畫筆為66cm×44cm
9.于國夫人，唐玄宗洋的妹妹。有美，嫁給了蕭伯納。後來因為姐姐楊貴妃被唐玄宗寵壞了，楊的妹妹也受到寵愛，她被封為宮國夫人，嫂子秦國夫人都被賜予了北京第一師，出入王宮。她貪得無厭，正在利用這個機會收受賄賂，奢侈，占領家園，幹涉政府，世界。"安詩的亂象"時，龔太太與玄宗，到馬瑜，楊貴妃被殺，她逃到陳倉，為縣令逮捕，可憐自殺。
清王樸 清代著名姬牙頁的妻子玉本，顔色66cm×44cm
10.唐玄宗的兒子江澤平，又名梅公主。九歲時，她能夠唱出詩集，并在寫作中表現出色。當選後殿下，更優雅、美豔受玄宗青睐，雖然妝容輕盈優雅，但姿勢清晰，自東晉彩女謝道軒以來。楊貴妃的特别寵愛後，江澤平受到了冷遇，搬到了上陽宮。唐玄宗有一次突然想念她，這時外使正好進貢一顆珍珠送到上陽宮，江澤平卻沒有，以詩意感謝："月桂樹留眉很長一段時間，殘留的妝容和淚水濕潤了。長門整天都不守規矩，為什麼珍珠安慰孤獨的人。"唐玄宗在千千感之後，生活音樂之家播放了這首歌，被譽為'一顆明珠'。
青王樸江澤平，名字出現在姬相冊的頁面上，顔色為66cm×44cm
十一。唐代武甯鎮保留着張健的愛與希望。她是一個塵埃女人，張健用沉重的金子救贖進屋裡，教她跳舞，寵愛加分。張健死後，她沒有結婚，在燕子樓住了十幾年。白菊輕松給出了他的詩："金不惜一切代價買眉毛，挑得像三兩朵花。歌舞教會心靈做到最好，一個人要彼此相伴。"關希望看到後抽泣："宇飛不能死，害怕人是我的公衆色彩，有一個公衆從死裡出來，玷污了公衆清澈的扇耳。并作詩回答："自衛的空房間令人讨厭的眉毛，形狀像春天後的牡丹樹枝。她的人不會深感憂慮，驚訝于道全台不陪伴。"我死時沒有食物。
青旺公園，上一代名姬相冊頁面的希望玉本設定顔色66cm×44cm
十二。明代廣陵太守之女馮小清，名叫玄玄。她聰明而美麗，在她10歲的時候，她遇到了老倪口述了《心書》，她背誦了這本書。馮小青還精通詩歌和繪畫，優雅多才多藝。後來，她的父親在政治鬥争中被殺，家路淪陷，她被流放到江南，嫁給杭州富風子假，夫妻相愛。但孩子虛懦，小青被老婦人崔某虐待，被逐出家門，并被安置在西湖孤山馬波尼舍，沒有與兒子的假面。她每天把湖面當成鏡子，顧影自憐，詩中一首百一般的歌，撫摸着過去，還有血淚，傷心而動人。有一句"從泉水照片上看薄的影子，清一定可憐我我可憐青"的句子。還讀着《牡丹亭》，觸摸風景，有"冷雨窗聽不到，挑燈閑置看牡丹亭"。還有一個像我這樣的人，不僅傷心就是小青"這句話。他最終被折磨緻死，年僅十八歲。遺體也被燒毀。兒子傷心欲絕，抽泣着血流到最後。
曾登上著名姬專輯頁的王樸鳳鳳青，顔色為66cm×44cm。
以上12位古代女性的故事和傳說，雖然版本很多，但一般都是這樣。在明末清初，流行的《餘丘》《吳嶽春秋》《私奔似》《鳳凰》《卓女時》《趙君出》《趙君夢》《和記》《趙飛》《俞姬》《文濟進塞》《文濟歸漢》《紅刷》《風塵三人》《春波影》《治愈羨慕湯》《風屋》等戲曲傳說中也有不少描寫。是以，他們進入繪畫世界也就不足為奇了。
三
贊助人蔡英文從過去幾代人中挑選了12位女性作為主題，並要求畫家王樸（Wang Park）將她們畫成書頁。康熙時代的畫家王樸，在繪畫史上幾乎沒有記載，乾隆張宇的《國代畫》《郭坤，王樸》一文稱其為"字玉，保定人"，"以人物之名，北方的女人"。同時，蔣逸庭的《民族宗畫》第四卷《王園》一文稱："玉玉字、保定人、勞工、打車女郎，在北方非常有名。當陶廣石"世代畫家的姓氏"稱河北為"保定人、勞工、婦女"時。同時，陸軍《宋源自畫姓》第15卷《王園》一文，帶着其"字玉玉、保定人、以人物為名"。這些陳祥英的記錄，語言不詳。王樸的作品也非常罕見，除了這本書頁，隻設定了一本彩色書《寶貝玩地圖軸》，現存的天津美術館，為康熙18年（他沒有，公元1679年）畫了一幅，240厘米，水準114.2厘米。是以，這本"史上名鼎鼎的桔圖"書頁，成為彌補王樸在清代繪畫史上記載不足的寶貴素材。
從這本書中我們可以看到王樸的繪畫風格細膩、構圖巧妙、色彩細膩、線條流暢、心情優雅。畫中的人物要麼是躺着或坐着，要麼是跳舞或移動，或紗線，或梳理，或騎馬，或在岸邊愛撫嬰兒，或與年幼的孩子在氈帳篷裡，形式豐富，每個都有韻律，使整本書呈現出不同的外觀，色彩缤紛。他熟悉故事人物的精神面貌，以上帝的形式出現，是以特别生動。此外，王樸除了女性之外，還擅長刻畫各種人物，其中男女老少，仆人守衛，豪傑皇帝，也都精彩紛呈。他更能創作風景、風景、花卉、鳥類、動物、鞍馬、房屋等穿戴插圖，即使碩方形穹頂、江南桃柳，也因為事物的形狀，每一個都有各種各樣的秋天。
王樸在捕捉故事情節的同時，突出了人物的個性，尤其是力量，讓人物風格與故事的主旨相得益彰，引人入勝，令人難忘。比如畫西石，他拍了紗線的場景，寫下了它純潔美麗的品質，畫着卓文君，寫着它豐富的愛情，畫着鳳起，拍着熊的風景，寫着它勇于奮起防衛的勇氣，畫着王兆君時，拍下了毛氈同伴的照片， 為漢和善意而寫;畫趙飛燕時，以燕娜的舞蹈場景寫下其迷人的王錯國心;畫蔡文基時，以母子依戀的場景來書寫其内心沖突的痛苦;畫潘飛時，看宮女澆花，寫出其優雅的宮廷;，取招待所穿衣的場景，為了寫出其塵仆的形态，畫龔國夫人，帶馬回到宮廷場景，為了寫出自己最貴寵的一段時間，畫江澤平時，拿起床躺在那一幕，為了寫出它冰冷的宮廷孤獨寂寞;畫出希望，拿建築思維的場景，寫下它的寡婦狀态;畫馮小青，拍下獨自坐在窗前的場景，寫下自己孤獨丈夫的身影。這是一個貶義的，這是一個完美的，它溢出在圖檔上。
除了主題清晰，王樸注重場景，提升故事的情節感，既有立體又有層次的合作，又有整體與細節的互動，讓人物故事更加生動的曲折，實作了畫中的造型，在畫詩中，在畫中愛， 有意創作目的的繪畫。如畫西石，用桃柳綠，山色空蕩蕩的江南村風光，以展示其自然之美 的馬隊來解釋其和親情的功德;畫了飛燕，用國王和宮女服務員的放縱來展示其惡魔的死亡，畫文姬，從南到北的蘆葦來表達他們的民族悲傷;畫盤公主，用大地的金蓮花來展現它的青睐;畫紅色畫筆，用旅館喂養的馬匹展示野店的風格;畫龔國夫人，用宮内的雲朵來表達皇廳的宏偉和權力的熱氣;畫姜澤平時，給宮女玩鹦鹉，露出内心的無聊;畫希望的時候，在空曠的院子裡露出它無盡的感情;畫馮小青時，用烏雲來形容自己壓抑的心态。
王樸不僅注重構圖的通用性和細節，還善于用筆色水墨來描繪和造型，如《江澤平圖》《趙飛炎圖》絲印和竹簾半透明感，《玉國夫人圖》中襯衫下垂的感覺、飄逸感、柔和感、"蔡文"等。《泗圖》中的蘆葦與風的小瑟感、"鳳小青圖"在雲霧中變氣的布感、"思圖"中山水感的平淡、深遠感和高感，在何處等等，都呈現出一種活生生的柔韌性，與一般作品的精美裝飾畫有很大不同， 非常有活力。正如陳玉玺在扉頁所說，"保定王玉軒，崇高的榮譽，讀懂，在武月炎趙之間旅行，爬去歎息，拿胸前的頭發，送去畫，風景、人物、頭發、花草都不能，因為它不僅是一部全面的古法，而且是默默無聞的，是以文筆還不錯。不難看出，王樸不僅是一個工作人物、一個女人，更是一幅畫風景、花鳥、動物等的好畫，既能讀書，又有百萬裡，是一位善于傳承傳統，也善于思考、書本豐富、随和的筆畫家。
四
王園花了半年時間才完成這幅12幀的地圖，平均每幀花了半個月的時間，可以看出它的曆史是一張地圖，對曆史的繪制深思熟慮，傾注于深度的付出努力。圖檔完成後，蔡某請當地著名人才經理瓊作詞或題詞，以增加頁面的藝術内涵。關阮有"燕南雄傑"的名字，他不僅對詩的每一幅畫都感興趣，而且有互補的詩意，相輔相成的興趣。聲明如下：
一、問題西圖："大溪上紗線頻率，一個進入吳宮寵體。害羞會殺五十萬人，足以成為一個紳士六千人。南面沒有雙重外觀，不允許東邊鄰居更有效。從那時起，氡的顔色就冷了，桃花流水并不總是春天。桃光柳樹到溪流，誰被分成普通的老編織。七裡山通宮草，三江，火甲兵。穆武是國王的事，差點差不出一顆廉價的心。什麼像平底船回家好，五湖煙水漂浮。"這首詩出自西師亞士諸暨，寫到用範琪劃獨木舟五湖，還穿插了東方影響的故事，講述了她充滿傳奇的一生，不僅認可了她的作品，也贊美了她的美貌是獨一無二的;
陳煜玺名專輯頁之一，司徒本66cm×44cm
二、标題 卓文俊圖："鼻子穿得來回望去，眼前的酒店都很奇怪。誰能頭頂藍色的帷幕，真喜歡，錢會，魚人不賣給長長的街道。千古時代沒有這樣的狀态，臉上的毛眉毛，全是枸斟旎的卻是一般的規律，取之不盡、用之不竭，風流債，園病口渴。"這首詩講述了卓文君和司馬像簾子一樣墜入愛河的故事，卓文俊從富家女變成了窮妹妹，并綁在司馬的鼻子上（即圍裙）為賣酒，為了愛情，她連典當衣服過上艱苦的生活，贊美卓文君追求愛情的自由， 但也表揚了她優雅的興趣，也講述了司馬翔的故事，雖然後來崇拜孝順，但因病被免職，加深了畫面的内涵，凸顯了卓文君的純真可愛。
陳玺玺，上一代姬名 專輯第二冊頁标題 66cm × 44cm
三。标題馮玉兔："建築的一面，森林的千章。它郁郁蔥蔥，郁郁蔥蔥。以邢（輿論）遊得好，和俞。木頭的野獸，異常的頭發。掙脫出堆棧并抓住裂縫。宮城很容易，天子。挺身而出。野獸正在吸引人，它的空氣正在下降。互相内疚的極端，為什麼是自我造成的。士兵們奮力拼搏，猛烈地攻擊。親愛的Zver，這個禍害就這樣漫長了。中山是國家，從子方面來說。愛苗族人，祈求吉祥。誣陷願望，入獄的張。之後還自殺，影響了宜祥。哇！進宮看到嫉妒，長新朝陽。眉毛不讓，情況很好。這首詩講述了馮玉勇敢營救元帝的悲慘故事，元帝死後，自己被誣陷毒死，深受愛戴和羨慕。既贊美她的勇敢，因為災難的祝福，也感受到了她不公的命運，因為災難的祝福。祝福又反複無常，讓人唱三聲歎息，同情，而她英勇的救助元帝更加活潑。
四。片名 王兆俊圖："插頭和家人可以嘲笑，雲高，就是籬笆。宮後有多少好親子，為國家擔心誰擔心。有一個美麗的人決心要崛起，願意嫁給遠處的小身體。然後告别金廟，與光共舞。國王相信了淺紅色的粉末，然後殺了毛燕壽也遲到了。并不是圖紙稍微弄髒了，長門處于良好的位置。朝陽多少争執，難以保護官的最愛。玩帳篷是什麼感覺，化妝成誰敢羨慕眉毛。就在周圍的陰山下，駱駝黃色的羊兔疾馳而過。老人報告來回狩獵馬匹，葡萄應該喝醉。玉封老燕會，紫色插頭無異味吹。漢迪邊用粉傣，胡漢玉為權氏。榮華這一代，不買金畫家。男人說着紅着驕傲的骨頭，遠遠地把草開了。這首詩描寫了王兆君為國高尚的美德，鞭打漢元皇帝的平庸、毛延壽的通奸，說着呼召韓一個人對王兆君的愛戴和尊重，指出了"英雄傷美通行證"這種發人深省的現象，使隐藏在豐富背景内容的畫面中得以展現，進而加深了畫面的藝術魅力。
青辰玉玺 清代著名姬專輯頁的三個标題，66cm×44cm
V.标題趙飛燕圖："泰液池打開，躲避平台下的水面。蓮花臉嬌小，舞蹈姿勢手掌背。紫文貴沙玉，飛翔的暗金鎖。雲母化成五顔六色的蒼蠅，綠結的結離開了露娜。皇帝們偷偷溜進來抱怨誰，昭儀的三千個寵兒。宮傳歌赤峰，眉頭不會讓連志。美麗是美麗的，幾年來竹門教歌舞。教成歌舞皇帝孫，至今仍恨楊某師傅。"這首詩的前半部分描繪了趙飛炎輕歌和人舞在螢幕上的場景，包括泰力池盛開的蓮花、宮船的華麗等，更加細膩，充滿歡樂。後半部分講述了趙飛燕在特别恩惠之後的不良行為，向她表達了對未來生活的憎恨，甚至指責楊某公主那一年讓她進了宮，充滿了悔恨。前後詩意的情感對兩者的比較，展現了"美動"的理念，發人深省。
清辰玉玺 清代著名姬專輯頁的四個标題，66cm×44cm
六。片名 蔡文吉圖："為了眉毛外傷殘，千金誰就要付錢給呼涵。可惜沒有離開内閣，這件事讓老躲起來。方鑫居然付了左賢王，一拍一拍破碎的腸子聲。還有像S這樣的女人還瘦弱的生命，那是一千年的歎息中浪。外面的草穹外小蕭，洪宇高低的漢世奧。不是我不了解異國情調，膝蓋的前兩個兒子都挂着。六歲狀态區分斷弦，聰明一代屬于綠色。也就是說，在應該單薄的生活中，悲傷不僅在紅臉。"這首詩的前半部分贊美了曹操，她用重金贖回了妹妹蔡文吉的正義之舉，哀歎了她死後愛女兒的家庭悲劇，感歎了才華橫溢的女人蔡文基與武夫作賢王結成了金玉般的關系。後半部分使用了蔡文基《胡偉18号鏡頭》的意味，描繪了畫面表達了蔡文基母子的情感情緒，進而引出了"紅臉瘦命"的千年話題。
七。片名 潘飛圖："女仆盆栽花，冷梅吐玉。滿是布金蓮，國王看得不夠。寶藏卷從死亡之國，宮殿從城市。嘲笑他的王毛蔑視，責備和紅臉。珍珠玉委員會沉澱，銀瓶修辭。九隻鼻涕蟲總是留下來，他同異皮脂很好。拿國殺女，蕭亮空武器。最後，Yunu仍然是可取的。"這首詩的前半部分講述了齊朝東定軍侯孝寶卷好色死國的故事，而梁朝将軍王茂的無知，其實把齊朝的死歸于潘公主。後半部分不僅同情潘的殺戮，還稱贊她對東元皇帝的忠誠，表達了詩人的"紅臉惡水"所說的鞭打面具，頗具新穎性。
青晨玉玺 五張名冀的專輯頁數清晨玉玺66cm×44cm
八。标題紅色畫筆圖："世代最優秀的人，藏族的珠多。俞這帥氣的姿勢，害羞的用粉黛武。連李藥劑師，都知道為王輔。可以終身托付，偷偷溜出公屋。赫拉克勒和腐朽一樣強大。打扮去遠方旅行，這個身體有主。毛店暫時停了下來，小冉去了環樓。小鏡綠雲冷，秋林紅葉舞。他走過來，坐起來瞥了一眼。姓氏是偶然通過的，并且與訂閱在同一頻譜上。你怎麼看，每個人都在談論肺部。藥劑師穿好衣服，走路。當一切都失敗時，你可以得到它。除了黃色牡丹，彩色龍和老虎。其餘的悠揚，多少。毛巾并不罕見，英俊的眼睛是古老的。"這首詩的前半部分寫了紅刷女人私奔的故事，後半部分講述了她的騎士精神，不僅提升了她對英雄的視野，還表揚了她不願意上法庭的驕傲。
9.郭太太的圖檔："胡椒房裡雲幕的近親，三姨太真姐姐線。對中國的狀态特别輕，厚度的狀态遠非意料之中。熱辣，淡淡的妝容。煙籠藥等太陽，愛騎馬朝大廳走去。素面輕便的明宇，保樂雕刻的金華馬鞍。黃門盡頭顯示紫色，六龍西指漫長路。華清溫泉鎖沐湯，長安水邊美人藏身。新柳樹如果涼快，還有一年要在野外遊泳。這首詩描繪了龔夫人熱時溫柔的舉止，加深了她騎車回宮時沒人興趣的畫面，也引起了世人的滄桑、生活變幻莫測的歎息。
清辰玉玺 清代著名姬專輯頁的六個标題，66cm×44cm
十。标題 江澤平地圖："天祥玉繡絲（全部）小煙，早紗書底沉睡公主。金玉的爛角枕，珍珠就是玉石。女婿的金衣不敢哭，白天常青瑣事難以動彈。一個秋水浸泡在明亮的霞中，可以準備霧花和樹枝。女仆把紅豆扔掉了，雪衣架舉起了紅棗。綠色的窗戶人們沉默了，竊竊私語令人震驚。夢見華清宮，三郎在那裡找到方軒。"這首詩将在江澤平的畫面中對喪偶和沮喪的舉止作進一步的描繪，仿佛秋水明夏，花枝在迷霧中，隻像夢中的空虛空間，而沒有真正的愛情。更是女仆的無聊強化了這個失寵的場景，獨一無二的神。
陳煜玺 曆代專輯的片名是66cm×44cm
十一。問關希望圖："燕子樓在哪裡，秋天還是有名的。尖叫的橫截面音樂，gui影子自利。沒有互惠，其次是地下。他們中的大多數都是積極的，而不僅僅是多愁善感的。殘差的燈光落在夜幕降臨，跟着這隻綠色的蜻蜓。害怕書，很難死在世上。甯乾住在一個安靜的房間裡，不去殉道。那是香山的興奮，才知道苦澀的節日是真的。禁止腳高樓，從深夜獨自睡覺。玉聲很長，鼠尾草很遠。木尚書墓，香師太福詩。這其中有無限的意義，這是别人知道的。"這首詩表達了對寡婦燕子建築的期待之痛，也寫下了對死亡最後的希望陳述，尤其是《木尚書墓、香太福詩》，既殘酷又強烈，為看似寂靜的畫面增添了濃郁的悲劇色彩，讓人噓聲呯咿。
十二。片名 馮小青圖："語言雲：紅臉瘦生。信仰也一樣，伊墨喜歡小青。覆寫不紅臉和瘦的生活，一些。紅着臉，生活不瘦！那麼小青的抑郁也要死了，難怪，是世人多受傷了，懦夫們羨慕的女人們的禍害很傷心！要讓小青作為中國女人，白總理，易毅，和草木一樣腐爛，還能熱在世人口中也呀！然後小青的抑郁到死，那麼明顯。可惜的是，書中的一生，都付給祖龍一個火炬耳。不過，這幾章的存在，已經不朽了，那就是"冷雨窗"一個，沒有天賦的人說不出來。出昆山的一塊玉石，桂林一根樹枝，是名寶，更也是雲彩？還有小青川。"這一段跋涉走出了管子後的景色感情，不僅同情了這位才華橫溢的年輕女子的嫉妒死亡，也為它紅着臉瘦的一生卻能在詩意和幸福中幸存下來。
陳煜玺 曆代專輯的片名是66cm×44cm
關阮這十二個書名跋涉，不僅美麗詩意、文雅的字典，更蘊含着濃厚的感情，總結了這些世代美女的不同遭遇，讓人看到畫面讀文，遐想無窮無盡，仿佛要看到這十二位美女各自演繹人生最精彩的篇章， 反映時代變化的鏡子，訴說着許多人的命運，人生的變幻莫測。他們的喜怒哀樂，雖然都是雪泥，但對子孫後代卻警醒，展現了"特别感動人""紅臉瘦命"的普遍看法。這些詩句也表明了關阮對前幾代人著名姬的故事的熟悉，也展現了他對圖畫境界的了解、文字之美、深厚的感受，豐富了繪畫，深化了繪畫的意義，恰如其分、感人。遺憾的是，這位才華橫溢的詩人并沒有在史冊上，《清詩編年史》《清代室名索引》和《清代33種傳記綜合介紹》《清人詩集總結》等書本也沒有字眼，如果不是這幅畫的存亡，他的詩歌幾乎瀕臨滅絕的邊緣。
五
《前世代名言》的書頁不僅詩意豐富，毛澤東，而且在文本上也相輔相成，在陳的書法中也相輔相成。雖然贊助人蔡蔡、詩人關阮的曆史沒有記載，畫家王樸的曆史資料隻有一個字，但陳玉玺是清代早期的"四人"之一，與王世宏、何偉、姜玉英一起，有很多水墨詩，是以陳的題詞書可以更好地突出這本珍貴的圖畫書在清初藝術史上的地位， 具有優雅品質的詩歌和繪畫。
陳煜玺 曆代專輯的片名是書名96cm×44cm
陳玉玺（公元1648-1709年），浙江省海甯縣延軍鄉人。原名叫Ting。字六千，子字，文字一，香泉号，晚号。他擅長作詩，年輕時，他隻好用"益陽一川素水北，秋山一萬分一千分"的詩句，受到老師王世軒的贊賞。他還擅長金石收藏、書法藝術，曾寫過《金石志金陵》。但陳玉棠不好，一再盡量不要，是給老公生進公司。根據他的著作《綠亭集》等書籍，他進入北京八年（公元1669年），十六年（公元1677年）獲得美譽，後來在康熙二十一年（公元1682年）被授予山西任、安縣翟（正八産品），先後遊曆了四川、陝西和蘭州等地， 在公務之餘，參觀了金石碑文、"益州在役"《唐兆嶺事迹》《金石傳承》《玉蘭筆》等。後來調到河北定州神澤縣，并在康熙三十一年（公元1692年）過冬時應上司丁州同治蔡的要求，為王樸、"曆代名"書頁寫出煙鬥奧凡詩，并進行題詞跋涉。
陳玺玺曆代專輯的片名是66cm×44cm
康熙三十三年（公元1694年），陳一喜喜47歲被調到北京，先是為房務部、農尚樹郎（從七個産品），然後晉升為戶部左石朗中（正品七個産品），負責通州大通橋政務。也許是命運的安排，清康熙39年（公元1700年）7月11日，皇太子（後來的龔正帝）乘船經過通州，陳玉玺被召喚上船，帶着優詩和文法，在皇太子的贊賞下，在衆目睽睽之下揮手緻意。皇太子還趁着邢邢自己創作的詩歌，由盛京（今沈陽）給陳玉玺欣賞，兩人談的文學藝術非常相似。之後，陳玉玺在皇太子的推薦下，有機會赴南書房，被康熙皇帝賜予"日石"莫寶。康熙三十三年（公元1704年），陳玉玺57歲，被任命為貴州石九志甫（四品）。在他任期結束後傳回北京報到，康熙皇帝指令他寫下禦題樂士，昭宇永久。陳玉玺在北京以藝術和寫作而聞名，一直是王元軒、于鼎、王偉等畫家的畫作的主題。康熙四十六年（公元1707年），他調到江西省南安之府，擔任尚興文化教師、學習宮，主持了《南安府志》的編纂工作，次年在南安因病去世。上任後，俞正帝仰慕自己的藝術風格，十一年（公元1733年）下令用石頭砸書法，擴充十卷《夢墨屋柱》，存放在内屋。[10]
陳玉玺仍是《春唐集》《金石遺物》《玉唐》的作者，先後編有《俞甯堂法》等。他的事迹也見于《清史》第71卷。[11]
陳玺玺，曆年著名姬專輯《玉蘭恒》的第一張
陳一喜善于讀書，書量豐富，這是由于他尋找銘文和參考。他的書體沉着、動感而有力，既優雅、優雅，又有米、黃、優雅、優雅、優雅、優雅。他強調，千裡之行，"隻為胸前幾百多卷書耳朵"，還要注意"樂琴書之憂""大塊假我來文章"，是以他的書法有一種學習根和樂觀的興趣，相當自由和天真，被世界稱為"香泉體"。不僅有淺野的名聲，而且深受日本國王的喜愛，買到珍寶，如今的山本四郎、太郎、香港大學美術學院、故宮博物院和浙江、四川、安徽、廣西博物館等都有自己的藏書，為世人珍藏。
毋庸置疑，陳玉玺自皇太子升華以來，官方運輸橫通，才出名，但他的詩歌和文職基礎在他年輕時都發揮得很好。從這本尚未出版的書中，不難看出他書法的卓越之處。如他寫的管刻詩，書行流暢，有節奏，十分生動，相當一天馬脫，追逐風靠電橫截面動量，起起伏伏的打結和精神飽滿，靈活而有趣，此外還有12本書法和每種顔色，或放或接收，或粗糙或顯示， 蕭散漫的外表，且不一樣;難怪王世軒"分詞"稱他為"米元章，黃渤也是一流人"，難怪蔡偉輝眼人，堅決要求陳玉玺為王樸圖畫書寫題詞，想讓這本書名清史上的第一幅畫。
六
蔡英文贊助創作"著名輾圖"書頁的31年（公元1692年）是北方藝術環境的特殊時期。當時流行的"四僧"江南北"野彜派"，影響沒有達到燕族，後來被朝廷尊敬"四王""正統"，還沒有得到朝廷的青睐，雖然清朝宮廷畫庭比較繁榮，但在順濟甚至康熙早年不為人知， 因為皇帝忙于叛亂、統一等政治、軍事、經濟的優先次序，而沒有時間考慮宮殿的曆史。随着政治形勢的日益穩定，經濟的逐漸複蘇，康熙三十年（公元1691年）皇帝出于政治考慮，是一生的山水畫家，都铎王朝左手邊的帝國史院宋俊野主持繪制的《康西南旅遊地圖》為其樹紀念碑，當畫時進行了"灌輸" 幫助他人"的功能是統治階級的注意。作為熱愛藝術和文學的地方官員蔡偉，很自然地想出了以史為鏡，用繪畫來描述曆史的想法。
這個頁面的有價值之處在于，它沒有皇室的審美品味，而是反映了當時社會下層的意識形态，即清朝的希望，社會穩定，戰争的消失，民族的和諧。這不僅是這些地位低下的發起人和作者的想法，也在一定程度上表達了當時人們的普遍心态。"筆墨随時"，從這個意義上說，"曆代的名字"雖然寫在曆史中，但卻具有反映現實的意義。
《以往之名》書頁還具有很強的文學趣味，繪畫為心情，詩意為優雅，文學為長篇大論，書為帥氣，作者從豐富的曆史經典中捕捉到最動人的人物形象，結合自身的全程旅行經驗，書寫美女的精神狀态， 贊美王兆軍、蔡文基與少數民族和睦相處，認同西石愛國忠誠、馮玉的勇氣，贊美卓文軍，紅發女追求自由戀愛，鞭打趙飛燕，恭夫人跋涉到國禍，同情潘的禍害，關希望冤枉，痛惜江澤平的冷遇， 馮小青的嫉妒，讓這群不同的世界，體驗了不平凡的曆代著名吉诠釋的悲傷和幸福分離故事的各個特點，成為未來世代的事物，進而揭示人們期待愛情幸福，家庭幸福的美好祝願。
隻有這幾點，即北方民間審美品味和文學審美品味，才足以展現出《名智圖》一書書的文藝價值，使其成為彌補清代早期繪畫史上一些不足的好作品。
七
雖然中國古代有許多美麗的圖檔，如明唐唐唐的《吹石少女地圖》（南京博物館收藏）、《秋風扇圖》（上海博物館收藏）、溫正明《湘君、湘夫人圖》（北京故宮博物院收藏）、清末明、陳紅軒的《照女地圖》（清華大學美術學院收藏）等;但在清康熙初期，作為大量美女故事地圖的稀有，隻傳承到董金古軒的《李女仁志圖》《女史圖》、五代周文謙《宮廷圖》（克利夫蘭美術館、大都會博物館、哈佛大學福格博物館分館、南宋宋人名《女孝道集》）（北京故宮博物院收藏）， 明人邱英《人物故事集》，明人名《赤秋美麗畫卷》（中國曆史博物館收藏）幾部。這自然與多年來建立許多精美故事圖表的難度有關。
将王樸的《前世代名技》書頁與上述名著進行比較，不難看出，這一書頁在意境和創作上有其明顯的特點。
一、以曆史為教材，集正面和負面為題材的典型故事，内容更加豐富複雜。以顧偉的《列甯任之圖》《婦女史圖》特選女士入畫，宋人名《女孝書》專門為女孝目的，或明人名《赤秋輝煌畫卷》以美國為标準選題，"曆代名智圖"不僅内容豐富， 也從民族、民族政治變遷的背景中選取出身不同、性格不同、命運不同的美女進入畫面，她們要麼是悲傷的還是快樂的，要麼是悲傷的還是貶損的，變化的經曆大多與祖國的變化有關，是以，它的參考範疇和内涵更加廣泛和全面， 也更符合清朝初社會人從心智混亂，向往民族和諧、社會穩定的現實。
其次，這些曆代故事具有深刻的警示意義，不僅關系到女性的道德，還關系到政治、軍事、民族等問題，充斥着"灌輸、幫助他人"的灌輸作用。其文化内涵不僅優于《女性曆史地圖》《列女仁之圖》《女孝圖卷》所倡導的女貞圖卷"赢得一分，更被英國《人物故事圖》描述為"蕭妝公主""華南秋水""吹鳳凰"，緻力于高貴女性的優雅休閑。
三、構圖、造型、刻畫精美的洗滌，具有濃厚的文藝故事性。王樸不僅突出了主角的中心位置，還很好地利用了配角，設定了當下氣氛的深化，烘烤出人物的生命力，而《李女仁之圖》、明姓"志遠美圖"隻是勾勒出單一人物，故事一直沒有得到加強， 自然更具藝術感染力。
第四，詩與書法、繪畫相輔相成，具有綜合美感。如果上述圖檔以明人邱穎《人物故事相冊》技藝最高，構圖飽滿，繪畫色彩細長而具體，頗為精緻，代表了曆代女性地圖的更高藝術水準，那麼《世代名吉圖》書頁更是後來的上，不僅王樸秉承了邱瑩的精緻精緻風格， 也更是管理了瓊的優美詩意，陳朱比利的高雅書法，讓整頁内容變了，越感激越豐富，而且是收藏的圖書的贊助者，這些都為書頁增添了濃厚的氣息和曆史價值，令人印象深刻。1986年，謝志留先生看到這張專輯，喜慶地被冠以"萬代名竺圖"号，為浙江人民美術出版社出資出版，也可以看出其藝術上的非凡。
單國強先生曾說過："中國傳統繪畫中女性的繪畫屬于人物畫的範圍，但由于它主要描繪女性形象，并通過塑造女性美麗動人的形象，來反映當時的社會生活，傳達特定的藝術興趣和審美觀念"，"它已成為中國畫中一個獨立的繪畫部分， 藝術傳統的形成一直延續到今天，當代中國畫、新畫，以及牙雕、玉石、雕刻漆、宮燈、絲綢馬賽克等手工藝品都有着不容忽視的影響。"研究女性繪畫是弘揚祖國傳統文化的必備課題。這本一度隐藏起來的《千代名智圖》書頁，它反映了清初的社會生活，藝術地傳達了人們對社會穩定、民族和諧、家庭幸福的渴望，它不僅彌補了清初繪畫中的一些空白，也讓中國古代女性畫更上一層樓。收藏家應得的，這是一個寶藏。我有幸看到這本書的一頁，感受很多，因為地圖文獻，不厭倦繁瑣，來參觀一下，不僅是為了描述一下觀念，也是為了補充過去對清代藝術史的研究，也祈求家人不要羞于做正确的感覺。
30， 2011 在 杭州斯嘉麗廳
（本文由中國社會科學院曆史研究所清史專家李世宇、浙江大學清詩學專家朱澤傑教授、中國美術學院圖書館曾思凱博士、中國美術學院博士後移動站蘇金成博士撰寫。
注釋：
"萬代名智圖"為書本，一幅畫一書，每12幅開，每開66厘米，水準44厘米，茬，彩色畫，王樸素描，陳聚西書法。第一本陳禧書也叫《玉蘭恒奇》，四開;蔡英文的書名冊一分為二。蔡薇書名冊雲："蓋文北舒裡，傾倒城市;六如送錢塘，争奪學士書;脂質兩蛞蝓，部分飛藥花;要輕盈，修複才能聞到美麗的外觀;王子玉玉，莫瑜，寶儀克裡斯蒂，胸隐山，筆轉換器。畫香蕉與雪，深透畫禅機;在臉頰上生活，眼睛捏得像生的。明亮的同位素帳戶的絕佳選擇。冬爐夏風機，六讀月初月成功;幽羅村的女人，卡努瑪武宮;方心紅，單手粉紅戴李熊前;随風，你為什麼要系長裙;尤努死寶卷，适宜遇見蕭亮;空襪子，鼠尾草在馬上玩耍，掃帚眉毛，駱駝到大象。滿載霜折騰玉石，空燕雙飛;雖然牙齒清澈，不要說再見，而且安靜寡言，自分不。祖先受過訓練，尤其是移動的人。路華潤珠宮，醒目，自我克制。燕骨已經變成了一片蘭土，閑暇窒息到什麼要求。當時，根據Upi的說法，它經常被翻轉。傅也優雅，不給聲音變化;修飾耳語，書的最後幾頁。于申家平，蘇新仔大師蔡偉滿。"印刷：蔡偉的印刷（白色），曹靖（白色），安迪秋蘭的思想裴（朱文）。
盧福生.中國書畫書： 卷 10 .上海： 上海書畫出版社， 1993：439.
盧福生.中國書畫書： 卷 10 .上海： 上海書畫出版社， 1993：637.
陸福生.中國書畫書： 卷 10 .上海： 上海書畫出版社， 1993：888.
盧福生.中國書畫書： 卷 11 .上海： 上海書畫出版社， 1993：52.
盧福生.中國書畫書： 卷 13 .上海： 上海書畫出版社， 1993：584.
中國古代繪畫的識别組。中國古代書畫：第10卷。北京： 文物出版社， 1986：238.
陳玉玺題書雲："唐宋各好畫家，挂到今天，積累了幾百年而傳播開來。其中有神，人人都包括了創造聰明，以人力奪天。或者風景、人物、鬃毛、花朵，每一個都得名，但一定是知識貧乏，身心焦慮，歲月累累，極富趣味。至于變幻莫測，一個架構的世界，讓人心裡的感覺，比如看到真實的形狀，不知道它的筆去洗白，不是靠學習，研究大衆，與此無關。保定王玉軒，高飛的遺産，讀懂懂，遊曆了吳月燕趙，鄧林歎了口氣，取了胸毛，送去畫畫。風景、人物、鬃毛、花草都是不可能的，因為它不僅是一部全面的古代法則，而且默默地檢查其原因，是以筆還不錯。縣司馬彩功選用古名姬，屬于玉石為圖12章，用模型書寫，排列為原文。管瓊每個人物到标題，禧年書。翡翠的畫，當世界大師也一樣。如果是瓊的詩，闫南雄傑也是。禧年粗俗的耳朵，筆随，對八法則一無所知，相比之下，不少無恥誰說什麼？蔡公是不允許的，為了勤奮，那麼問題的意義就這樣存在了。如果有觀衆，要畫畫、詩句、文字三個獨特的歎息，那麼禧年就會隐藏自己的臉來避開時間！屬于《海甯陳禧年》，知道。"印刷：陳菊寅（白色），陳子印刷（白色）。
"農戶部"俗稱"郎操"，陳玉玺有《農官醫生》、《農尚書郎》印刷;
陳玉玺本人用版畫《石衛太守》、《南安太守》和《皇家天才太陽石》，見《中國書畫家的鑒賞印章》，第1048-1049頁。
《清代史：第71卷（第18卷）》，北京：中國圖書局，1987：5820。關于陳玉玺的曆史，在王世軒的《别的話》中，在楊斌的《大夫人筆》中依然可見。
華斌.中國宮廷畫史：第七章。沈陽： 遼甯美術出版社， 2003.
單一國家實力。古代女性繪畫導論 . . . / 中國女性繪畫集.天津： 天津人民美術出版社， 石家莊： 河北教育出版社， 1998：1.
作者為教授、博士生導師，
博士後移動站聯合導師