作者简介 < h1 类""pgc-h-arrow-right" ></h1>
张杰斌，社团秘书（也为惠清），数景月，数一子。明朝山阴将审计县（今浙江绍兴）人。生活于公元1563年至1640年（明嘉靖42年至明崇宣13年）。
张的祖籍在四川省绵竹县，明朝初期，其祖先因军功世袭"邵兴伟指挥"，后迁至浙江。景岳玉明惠，读书不屑于这句话，在全世界的历史中，容易推理，天文学，军法，尤其是医学。早年，他按照父亲的指示学习《书》，14岁时随父亲去了北京。他的父亲守风恭为定喜侯，景岳就这样交出了巫师，已经从著名医生金英学了几年，到最好。强势岁月从幕府到北方，曾有过"出门，简历石，穿过凤城、鸭绿，因为野心难以支付，穷困潦倒，老家穷，然后变成背，肆意用药，于是就有了"病者说家门，沿边的大英俊都送上了金币"，以明万历中所熟知的医疗技术， 天堂"记录。
景月之极其严谨，能够掌握古无泥，辨别疑惑，既善于传承，又有勇于创新，并重视实践的理论联系，因此为医学的发展做出了巨大贡献。他想："可能没有这个证据，可能没有这个证据，那就是仲景再生，想尽一切努力，我知道可能不都是兼容的;嘿！方武够改变？能否修复此更改？但是为了让学者们能够把中经的意思，那么今天也就是中经，为什么要把中京这边当棒呢！"努力学习并能够以多变的精神工作是非常有价值的。
张敬月的医学著作有《类之书》、《书之书》、《书之翼》、《经月之书》、《问题书》等。
内容介绍
张杰斌认为，虽然有一本《类书》行之有效，但意义深远不能简明扼要，不去拾起图来集中，所以用图表来补充《类书》的注释，所以叫"画翼"。主要包括运气（第1卷至第2卷）和针灸（第3至11卷）两部分。前者是五向六气论文的讨论和图表，对运气的"内书"解释最为详细。后者先对经络空化、二次针灸到洞内之歌和针灸法到洞中的证据等，意在补充圣经对针灸"内书"的发挥，在洞中的评论并非无穷无尽。这本书被广泛引用，理由充分。
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1957年，人民卫生出版社出版了影印本和印刷版。
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序列一
内在的人，三个坟墓之一。从玄玄帝与七宝、鬼区等六位朝臣，相互探讨，发明讲道理，传授来世，其文学意义高昂远古深渊，论极端天文，纪律涣潦，在人员、大阴阳变迁、小草虫、声音多、音响多的源头， 肮脏的子午线的曲折，无穷无尽地指向柱子。大老板！到前几天！不朽的慈悲，人民的生命，哪也是美德，有了天与地，有了日月，是不是直接统治了治疗已经失去了疾病？据晋帝大惊小怪A B按叙事：黄帝内经十八卷，这针经九卷，要求九卷，即内书也。而且问题的含义，针，明堂三书，非黄帝书，似乎已经脱离了战国。《战国》的文本能是现在的样子吗？宋辰高宝恒等叙利亚人，已经被打开，其记忆是无稽之谈，坚实到足以深刻区分。还有医学作为一条道路的目标，这本书和设定它的人，难道不是一个巨大的开阔眼界吗？透过云层看斜面仙兰加：通过困难，句子合理，言才法。你知道吗，很难从内心世界来，只得到其中一个，很难理解，内心才能知道。老公的一生，不杀于第十三卷的启蒙之民心，所以玄玄先生：祖先的身体有八尺的身体，不懂医学事务，这所谓心灵游动的耳朵。虽然有忠于孝心、善良，但父亲处于危险之中，红子，无济于事，这位圣人所以想到的最好也是。这样，儒家思想是不可言说的吗？奈和今天的专业医生，也被忽视了，人生的奥秘是无知、繁荣和虚荣，而死在最后一个人身上;所谓的专业从事工业的职业者是什么？这个原因就是要经，学的诚意难，它给道道是不清楚的，又想把神灵、印达山的智慧在千年，是不能被打破的。唐代以来，虽然依靠开玄的笔记，但其发明之谜一样多，也缺失不少。被受害者覆盖和沉默，有的还有那些还没有开始见面的人，有相互的见解和深刻而不便的复习。凡是它的诠释没有穷尽，精神中心就不被注意到，就不能没有遗憾。而近代以来，家庭与其说是回避，困难还是不明确，本质还是没有头发，有什么好处又有。剩下的第一个心是书，品味作为总结，会自费，然后经过时间的解读，再把金石的话，把字珠串起来，不知道什么能挑出来留下，因为鼓起勇气去鼓动思考，不一样就把它说清楚，转难为容易， 去启迪自己的秘密和公开的人，学过之后，看它很有趣，从教会进入房间，不误，不误。所以要阐述它的规律，它只容易把旧制度颠倒过来，从阶级上分门，然后用意去解释，明确其含义;广东古，那么周有难捡平，金有玄轩先生等点，唐有王泰的仆人补，袁有樱花的纸条。鉴于四位绅士再小费，而这不是十三分的比例，盖比不需要上课，这就想醒悟到神秘，也不允许找阶级。由此，两次，第一次困难，重复多一点秋天，一点点它的方式，然后合并成两次，救命类。阶级，以精神中心的微观和精神中心的秘密，如同餐桌，意义一样。这两个月经分为十二类。夫人的事件，如果死了，可以是真实的，符合天，所以第一个照片生活类;代之道，主的两个器皿，阴阳都站着，三个才智，所以两个阴阳班;知道了它的内在，一定要觉知它的外在，神的脉搏，姬凶狠的审判，所以四脉的色类，肮脏的处理，外经，才能是明的尽头，所以五经类;人的地方靠的是，药是天，气味适宜，五宫浓烈，所以七臭类饵是不够的，古针，九法搜玄，道非凡，所以十针，所以如果广袤的天空，操作这个古老、无限的联想，要推理，指掌， 所以十一种运气，如果经文是相关的，很难强分，或者附着在其他门上，想找它，子条纹隐藏，血脉，所以十二个会通过课程。水槽分为三十二卷;除了重新附着的画翼十五卷，覆盖着深深的意义不能是人，不拿起身影，其集中;图像虽然意图不是要达到，不要翅膀说，它的奥运很难看清。自组织、轮廓、晦涩、隐视、巨大精养，两个双安定，一卷又一开门洞，秋天在眼里，不仅有广泛的好处去学习，也就是所有想要尊重生活、想要精彩、无所不能相信的人。也是服务，俞成在世代圣人之前，注意没有准备，闻到很多错误，掩盖了光明，让世界不清晰到四千多人;一路走，所以在对的地方，每一个不害羞、真知非优雅的人，先给老百姓积累习惯，要传播这个词，总结长波，余宇难以清理，让辨别力无效，终将无望，其原因就是无法回避。叹息！玉河人，敢于有先见之明的教导，说不要出乎意料，知道一定有谬误而谈后者，这是它的对与错，这是不是在其余的头脑中然后明哲。虽然他山石，能攻击玉石，能断水，也可以成型，即墙影荧光灯，可以是志石、竹木屑、曾立霆家族，是编辑如果也有千愁的话，会看到圣人的选择，是多么幸运。唯一的应该是几扇门，一只手，一个字，偷差距毫端，在这里三十岁，容易起草几倍，在自己的生意上。所谓一流的江海，泰山一土，盖伊也想分享其高耳朵。后世有一个子云，它对剩余劳动的同情心和锡斤，不是幸运和幸运，而美德的阶段，不是我老师云的未来。
大明天刚开始的时候，四岁儿子黄忠的吉景月子自订同义快
序列二
活着的，天地的伟大美德也是。医治者，也是庆祝天地生命的人。人参二，只生，生没有，他有什么计划？因此，天地圣洁的人体善良的心，清道、诚孝大端，健康的首要任务，与人民决不能抛弃。但它的道因是深刻的，难以研究的，为了彻底了解它的内涵，我们必须了解天和人。遮盖人的生命，但神是生命，天是地，但人是最属灵的。所以，天地造物主，以及圣人力量的斡旋，老阴阳几，以及明哲这件事的原因，都想弥补天地之工，疗愈最多。但死回手，千里万里，强盗之光的关系，谭飞轻松。所以，没有精明的思维，不够发现隐蔽，不够大胆，不够回归天空，不够智慧，不够改变，不坚持守卫，不够完整。凡是这四者，一个是不可缺少的，必须做好准备，那么只有详尽无遗，对象要知道，才能到圣人的心中也能做到。但传说中的心，停下书本，苟愿意放弃的却是药，但书中，寻求渣滓才能获得幸运，一切顺着耳朵的流淌走。医生一丝不苟，危害能比言语还好！因此，扁平精神的本质，设定为81难学，而于玉先生：不一定难，停止这81。封面也有同样的感觉。俞因为醉酒多年，然后传了一遍，为班级的笔记和人物翅膀、翅膀等，虽然字面繁琐，俚语轻蔑，遮盖也考虑了小学的难度，并寻求认识骗子。前云：医生的意图也是，意思是详细是要得到的。余宇：治疗师也是，心胸清醒。丈夫的眼睛平坦的洞穴，也在耳朵。因此，要想对神高兴，必须理性，要讲道理，必须寻求圣经，管理者要清楚再胸宽广，资金充裕的意见，这些意见还没有传给圣人，也不是。智者真的不是吗？传递一个儿子和序列。
<>h1级"pgc-h-arrow-right"的影响评价</h1>
这本书对清代针灸产生了深远的影响。清初，《医学原著》、《山洞后检查》、《医宗金剑针灸心法窍门》等都大量引用了该书的文字和图画，廖润红写了《针灸在燒学校的融合》，凌云写了《社会》等书的洞穴部分， 但也基本上是从这本书中记录下来的。徐玲的《经络观》、陈廷贵的《罗伊的遗产》、王藻的《洞穴图》、张彦思的《启蒙之书》、吴义定《神针灸之书》等书，大部分都取自这本书。