如果一个身高10厘米的"拇指人"突然出现在你面前，你会很新吗？
如果氏族和人类一起生活在这个世界上，最终的结果是和谐美丽的共存，还是弱肉强食的霸凌？
宫崎骏的电影《阿列蒂，借东西的小个子人》讲述了一个小家庭和一个人的故事。在乡郊的一座老房子里，14岁的女孩Arietti与父母一起生活在一个人类家庭的地板下，靠着肥皂、饼干、糖、纸巾和其他必需品等人类物品的小"借用"生活。有一天，老房子迎来了一位新客人——12岁的人类少年萧翔。他心脏病发作，手术前，父母把他送到乡下姑姑的别墅休养。萧翔偶然遇见了反派阿丽埃蒂，带着好奇和善意，两个不同种族的男孩和女孩，开始了一段美好的旅程。
·一块糖带来鼻涕虫
阿丽缇和小香的蜻蜓来自一块糖。阿丽特和父亲第一次去人类家庭"借"东西，不小心碰到了萧翔，吓得"借"了一块糖掉下来。第二天，阿利埃蒂在院子里发现了方形的糖，旁边还有一张纸条，上面写着："你忘了什么。
当阿丽蒂的父母知道这件事时，她的父亲认真地，绝对地告诉她，绝对的，绝对不要接受这种糖的慈善事业。
小时候看电影的时候，不太明白为什么阿丽埃特的父亲这么坚决地拒绝这种稀有的糖，毕竟对于家族来说，生存太难了。穿越下水道和攀爬橱柜对他们来说是一段漫长的旅程，也是一次穿越山脉的旅程。既然如此，为什么不来之不易的糖呢？
后来我才知道，"方糖"不仅象征着生活的必需品，也象征着人的尊严。
·糖的背后是独立存在的象征
很多看过这部电影的朋友都问过："这是借东西，显然是'偷'！"不可否认，起初我是这么认为的。但在重温了无数部电影之后，我有了一个新的认识，即"借"和"偷"对于氏族来说，是有根本区别的。
虽然氏族靠"借"东西生存，但从不贪心，每次只拿一块饼干、一张纸巾，从中拿的不多。而他们的"借贷"，仅仅为了维持最基本的生存，也是站不住脚的。
像小祥愿意帮助人类一样，一定有很多，但氏族不愿意接受。阿丽埃特的父亲坚决反对接受小祥的方糖慈善，或许也是因为如果长期接受人类的帮助，享受"衣服伸手，米饭开口"的日子，那么氏族就会失去独立生活的能力，永远成为人类圈养的"宠物"，甚至走向灭亡的尽头。
这，小湘的那种也不明白。小香的姨妈曾经说过，她的母亲和祖母都见过氏族，为此，他们精心设计了适合氏族生活的娃娃屋，期待小家庭出现时能送给他们。但从那以后，氏族再也没有出现过。
作为善意的姿态，萧祥找到了阿丽特的家，擅自推倒了一堵墙，把娃娃屋里的厨房给了他们，吓坏了阿丽特的母亲差点晕倒，父亲赶紧决定搬家。当阿丽蒂找到萧翔说再见时，他们发生了激烈的争吵，萧湘说："美丽的种族无法适应环境的变化和灭绝，虽然残酷，但你的命运将是一样的。"
小香无疑是善良的，阿丽特的出现激起了小祥对好事的"保护欲"，所以当阿丽特的母亲被可恶的保姆抓住时，会拖着生病的身体去帮助阿丽埃蒂。但小翔的善良，却不自觉地显露出了人类统治的优越性，难道这个美丽的种族必须依靠人类的帮助和保护才能生存吗？
氏族不这么认为。"我们正在努力生存，我们正在努力生存，但你不知道，我们不会轻易灭绝，"Arieti说。"无论如何都要努力生存下去，所以即使危险不得不搬到一个新的地方，这也是氏族生存的信条——通过自己的努力"借"东西，在生活中寻求自力更生，而不是坐以待毙。没有人能给你永久的庇护，未来掌握在自己手中，以免被动到无声无息。弱者必须是独立的！
·人与自然：敬畏，永远尊重和爱
这部电影最初被命名为"小阿丽蒂"，制片人水木敏夫指出，片名缺少"借东西"的概念，编剧宫崎骏将片名改为"借东西的小个子，阿丽埃蒂"。
氏族是一个"借来的东西"的家庭，但生活在自然界中，谁不在"借东西"中生存的家庭呢？尤其是人类，食物和衣服都是从大自然中获取的，但我们习惯于将自己视为世界上万物的主人。因此，采矿、狩猎和伐木比比皆是。当利润的心蒙蔽了人们的眼睛时，我们超越"借贷"，贪婪地向自然索要一切。为了矿产的意外之财，人类毁坏了山川河，为了生产更多的粮食，人类放弃了森林，为了抑制低成本、人类对河流的污染，为了口中其他物种的欲望......最后，人类得到了自然的报复——沙尘暴、泥石流、温室效应、海平面上升......与自然相悖，这是自己造成的！
影片之所以如此强调"借东西"的概念，或许也是想给人们一个警告——"借东西"的同时要有纪律，而不是贪婪。否则，共存的平衡就会被打破，人类将面临与氏族一样的灭绝威胁。
自然其实属于整个世界，生活在自然界中的人类本质上和借用东西的小人物没什么区别。也许人与人之间会有一段不可逾越的鸿沟，但只要有敬畏、永恒的尊重和爱，一切生物都能美丽地共存，谱写出一个永远持久的浪漫篇章。
作者：韦和，主语老师，边线打网红人，只愿意为文字写，落入心头。