"永乐节"：曲折的回程之路
记者/于伟
发表于2021.6.21， 1000期 《中国新闻周刊》
（6月8日，读者在国家图书馆全景美术馆观看永乐节。图/IC）
近年来首次亮相的九卷《永乐》自6月以来一直在国家图书馆展出。这些"永乐经典"风化了，有的在清代被汉林官祇从宫内偷来，后来进入古董市场;每一本《永乐经典》都是一本孤独的书，价值之城。
清朝末期以后，《永乐大书》就像一个沉沦在地上的史前遗址，世界上有多少书，散落在哪儿，谁也说不出来。新的零卷不时被"考古发掘"，并出现在图书馆，拍卖行，收藏家手中，甚至农民的家中。
目前，世界知名的"永乐节"共有400多册，部分零卷存活，与整届11095卷相比，还不到现有4%。这些零卷由8个国家和地区的30多家公共和私人收藏家手中，其中中国241家，日本60家，美国53家，英国51家，德国5家，越南4家，爱尔兰3家。
《永乐》汇集了明初的7.8万册藏书，是学者们的古宝，研究价值无与伦比。在现有的4%中，大量古代"孤书"被抢救，至少有600种遗失的书籍被重新认定。
为了充分发挥大书的研究价值，前皇帝的私人收藏，以收藏整理、影印和出版的方式走进了老百姓的家中，历时近一个世纪。目前，全国地图正在开发"永乐节"数据库，使盛大祭典上线。
回头路
2020年7月7日，两本《永乐》在巴黎一家拍卖行展出，净价为640万欧元，由一位中国收藏家支付。这是世界在6年后发现"永乐经典"的零卷。
《永乐之书》上一次出现是在2014年，地点是洛杉矶的汉廷顿图书馆。当加州大学洛杉矶分校图书馆馆长陈素得知后，他把照片发给了中国文物博物馆国家图书馆副馆长陈红燕，请她帮忙确认。初步判断是原文，正好是敦煌古图书馆文献组组长刘波在哈佛燕京图书馆参观，专程去汉廷顿图书馆，来考察这本书。
（2014年，"永乐经典"在美国洛杉矶汉廷顿图书馆的藏书中被发现。图/新）
"封面经过修改，还用黄色硬皮，外观贴近，内容正确。这些功能与真实功能完全相同，看到它们我非常兴奋。刘波回忆起《中国新闻周刊》。这本书是1968年由一位前往中国的美国传教士的女儿捐赠的，但博物馆里没有人懂中文，它一直留在仓库里，直到聘请了中国图书馆员杨丽伟才被发现。
陈红燕说，"永乐"的鉴别并不算太难，因为每本书都是独一无二的，有卷号，搜索目录就能知道。对取景也有严格的标准，使用专用纸，这些特征更容易判断。近年来，有人曾持有"大经典"的希望捐赠给全国地图，打开的书大小不对，一看就知道不是原作。
2007年11月，启动《中国古物保护计划》，专家组到各地对古籍进行监督核实，陈红岩担任国家文物保护中心办公室主任。那一年，在上海考察时，我遇到了加拿大华裔袁伟文，他带回了一本他藏起来的书。国家地图和国家文物局组织专家进行了4次鉴定，认定为真品。
"每一本书都令人兴奋，就像上帝的旨意一样，开始古籍普查真是太惊喜了。陈红艳回忆道。这本书是"模型"押韵"湖"书，一卷三卷（卷2272-2274），以及两本"湖"书的原始收藏（第2270-2271卷，第2275-2276卷）。该卷于2013年10月正式录入藏族地图，是目前藏国地图的最新卷。
这本书于1983年被发现，具有戏剧性。那一年，山东省农民孙宏基在县文化博物馆的墙上看到了"永乐经典"，发现表弟孙红林家的古籍非常相似，于是他写信向北京图书馆汇报。这本名为《天地之脚》（书页上下部的空白部分）被剪下来，以夹住鞋子样本。虽然农妇是文盲，但从祖先对传统崇拜纸的攻击出发，使文字内容得以完整保存，再经国家地图收藏和修复。
20多年来一直研究和组织永乐经典的古代专家张晨石告诉《中国新闻周刊》，盛大祭的出现"令人不满意"。
1974年，中国图书局编辑张晨石被赋予了一项特殊任务：组织近年来新发现的《永乐经典》零卷，复印出版。20世纪60年代，目录版画家王忠民等人抄袭出版了当时存在的730卷《永乐经典》，然后又出版了一本新的零卷书。
当时，中国与外国的交流很少，与外国收藏家和个人的联系必须通过外交部进行。想看和影印国外收藏的盛大经典，难度大。
有一年，张晨石听说日本有一本书，具体信息不详，去日本拜访了一些朋友的询问，没有结果。几年后，复旦大学教授张培恒去日本探望，执着的张晨石请他帮忙。这卷书刚影印出版，张培恒订了一本书带回来，多年后，张晨石终于看到了这本书。
1986年，张晨石收集编纂了一份新的零卷影印本出版，他花了12年时间，为影印版增藏了67卷。
生命线有很多
《永乐法典》的编纂已有600多年的历史，其散乱、破坏性的历史已有200多年。令人惭愧的是，《大书》的编纂是寄托在太平时代的理想之上的，最后的损失反映了这个国家破碎家庭的背景。這本偉大書的命運，幾乎是國家命運的縮影。
1403年，明成祖说，在皇帝上任的第一年，为了消除"和平之战"之后的不公，他希望文化笼子里的人，下令编纂一本大书。这本庞大的藏书7.8万册，2000多人参与，共11095册，22877册，3.7亿字，被命名为《永乐大书》。
盛大的祭典一直深陷紫禁城，真正的皇帝只有弘基和嘉靖两位。贾景帝真的很喜欢这个节日，经常把一两本书放在书桌上看。由于担心被大火烧毁，他甚至下令重新录制，这是一次为期六年的重新录制，提前三个月完成。后来有传言说，永乐年原作被带入明永陵埋葬，因为既然副本被重新记录，原件无处可见，现在大段落都是嘉靖抄本。除了"随葬"之外，还有很多关于原作下落的传闻，比如多年来在紫禁城大火中焚烧，在李子成纵火宫中焚烧，以及藏在"皇家档案馆"的御史墙厚达6米等等。目前，被李子成烧焦的猜测是主流观点。
嘉靖抄袭也是一条终生之路。清代时，书抄本存放在汉林府的一个亭子里，从此，大臣们借阅了伟大的书籍，伟大的书籍一个接一个地被盗和丢失。五十年后，乾隆修复"四书"时，不见了一千多本;嘉庆、桃光年代，当使用伟大的经典《全唐》和《大庆统一》时，被官员广泛窃取;
1900年，八国联军入侵北京，汉林大院成为战场，剩下的经典作品大部分被烧毁，在废墟中发现了数十份副本。不被利用的入侵者用大代码取代了砖块，建造了防御工事，甚至制造了马槽。稍微了解一下古籍的价值再趁趁抢，而英国驻汉林阁的大使馆要接近水底，收入最多。
被英法军官抢掠的"WingLe Classic"成为盛大祭品散布在国外的主要场所。
1996年，听说英国和爱尔兰有了新的零字书，古代专家张晨石前往两国实地考察。一位英国汉学家告诉他，这些经典一直存在于老房子的阁楼上，几十年来没人问，没人知道价值，然后老人死了，后来老东西被清理干净了。2014年在汉廷顿图书馆发现的书也是如此。这本书于 1900 年由美国传教士约瑟夫·怀廷 （Joseph Whiting） 从中国带回，60 多年后由他的女儿与其他书籍一起捐赠给亨廷顿图书馆，为期 114 年。
清朝灭亡后，《永乐大书》的国家收藏始于1912年中华民国成立之初。作为一名公务员，鲁迅也为永乐经典的国有化做出了贡献。
清末年，仅存的64卷《永乐大法典》由内阁和翰林书院院长鲁润轩私下安置在家中。民国成立后，鲁迅成为教育部社会教育司第一科长，图书馆是他负责的事务之一。1912年7月，他多次要求陆润宇将藏书送入藏师图书馆，这是国家图书馆收藏永乐的开始。
通过政府调拨、海外返还、藏品捐赠、购买等方式，国家图书馆不断丰富"永乐大祭"的藏品，至今共藏224册（其中62册暂存台湾），是国内外最大的"永乐盛典"藏品。自1912年以来最大的收藏品于1954年由苏联中央列宁图书馆以52卷归还。
（6月1日，在国家图书馆（国家图书博物馆）组织的"珍珠与鹤的再创造——永乐的回归与再造"展览中，工作人员通过情景喜剧向孩子们讲述了永乐格兰德的故事。图/IC）
抢救丢失的古籍
《永乐经典》这类书籍，对后代来说具有重要功能，就是编纂古籍。大书会是明朝皇家图书馆——文元阁收藏的藏书，但文元阁收藏的藏书到日历年，已经"十不一"了，清康熙的岁月已经很少了。
"古籍印刷少了，只有富人才有，一旦发生火灾、战争等，就更容易丢了。张说。而这本书就像一个流动图书馆，保存着这些缺失的古籍的内容，《24史》是"老五代史"之一，就是靠《永乐大书》来找回。
《古五代史》编纂于北宋初期，清初已经完全失传，乾隆年代靠《永乐大书》"得到89%"。1784年，《古五代史》在《寺书》上发表，被列为郑史"二十四史"之一。不过，据历史学家陈伟介绍，清人民编纂《老五代史》出于政治意图也有被篡改的现象。
清代编纂的另一本大型书籍《四书图书馆书》，是依托《永乐大法典》系列古籍巅峰，由部66种、历史系41种、分部103种，收藏的175种被抢救出来。尽管如此，原北平图书馆馆长袁同力也批评道："宋元以来已经去世的书，虽然靠传播，但当时的编辑，还是有很多遗漏。"
从那时起，从《大书》中抢救出的古籍的工作仍在继续。例如，在国家图书馆任职的苗先生，出版了《曾志三卷》、《明永乐顺天夫志》等，赵万礼编纂了《陈氏年鉴》、《元统一》《席仁贵的辽事》等。
2004年，张晨石与几位学者合编出版了《永乐大书《方志》，系列全部遗失的《方志》，共900余种，对于研究宋元明初史文献、语言哲学具有重要价值。张晨石还录制了几部有趣的民间作品，如宋代启蒙书《黄金故事》，专门记录过去的典故，后来发表在《孟山都的融合》中，以及元朝的《网发笔记》，这是民间知识分子记录的关于理发的有趣故事。永乐经典的特点是包罗万象，大量民间书籍也包括在内，收集了"百年历史的一个子集，如天文学，地理学，阴阳，医学，僧侣，技能。
在2013年收集的《湖》一书中，学者们收集了22位元代诗人的26首诗。本卷包含"湖"字诗，主要出自唐宋诗集26首，甚至作为元代诗集，"全元诗"也不包括在内。
《永乐经典》的收藏难度很大，主要靠运气。这主要是因为《守则》的编纂很特别，不是现成的书一起，而是把各种书拆开再编辑，分类是根据韵律和文字。即"以押韵为大纲，以词系"，每个词分类收集与该词相关的各种信息。"比如《湖》书下有'东湖'条目，抄袭各种方直立关于东湖的记录，然后抄袭各种关于东湖的诗篇等等，都分头换面了。张说。诗人的所有诗歌都将分散在不同的条目下。
张晨石认为，这给今后的研究带来了很大的麻烦，"东方一段西，要拼凑起来是很困难的。"所以收藏的古籍大部分遗骸，整本书很难拿到。
1951年，收藏家周淑轩向国家捐赠了一本《杭》韵律，从中记录了两本完整的书籍，这是一个奇迹。这两本小书《都市胜利》《西湖老人的繁荣》分别署名《灌溉花园内墩》和《西湖老人》，分别记录了南宋杭州市的风俗和文学，全部收录。张晨石认为，从内容上看，这两位作者都不是普通市民，生活奢侈，经常去私家园林，宫廷的殿堂也是心里，可能是皇室成员。后来发现元代的笔记有记载，"灌溉花园内顿"确实是姓赵。
这个例子带来的另一个问题是，它造成了很多错误，"当时的书作家先是从书中摘录，然后再写，嘉靖年份再重新记录，清朝编纂的"四库书"再抄本，每一本只会增加误差。比如唐代林宝的《元姓记》，记载了唐代名事，添加了很多名人事迹，后来又败了。清朝修修"四本图书馆书"时系列有十卷，但明朝拆解七八卷后，记录错误太多，四位图书馆朝臣一次，学者孙兴印、洪颖和两派又一次。到了近代，学者罗振宇用了唐代墓葬三派，然后余仲英又用了四派，只是把错误基本放好了。现在一些新的墓志铭已经被挖掘出来，我们可以继续上学了。"张晨石说。
再造与重生
20世纪50年代、70年代、90年代，中国图书局对全球永乐经典保存状况进行了三次调研，先是著名目录版学者王忠民领衔，后两次由张晨石领衔。调查结果从第一卷的730卷到第二卷的797卷不等，到2013年，第三次调查增加了21卷，400多卷和800卷。
总体趋势是，找到新的零变得越来越困难。"它可能会在以后出现，但看到很多是不现实的。中国国家图书馆敦煌文献组组长刘波说，损失最大的年份是在乾隆和光绪之间，当时他们被翰林书院的官员偷走，从1万到不到一千。当它在1900年被侵略者洗劫时，汉林之家只有800多份副本，因此更多的经典作品留在了国内。
不过，北京师范大学历史学院教授张晟认为，在中国发现重大事件的可能性很小，重点应该放在八国联盟所属的八个国家身上。他告诫人们要使用一连串的书，比如苏联，它从大连图书馆拿走了55本，还归还了52本，剩下的三本很可能还在那里。越南河内远东学院的四本原著下落不明，可能被带到了法国。
在等待的同时，国家层面启动了盛大电影节的影印出版工作，比以往的中国图书局影印出版更大、更有力量。
2002年，时任国家图书馆馆长的任继和呼吁全球机构制作该书的大份副本，并专注于影印和出版。"这是一个造福中国和世界学术界的重大事件，"任继和倡议"希望全世界的藏书机构、收藏家集体努力，盛大庆典，承诺借用《永乐》原著提供摄影、制版、返还，让这一文化遗产重新出现在世上，永远挂着。
截至目前，国贸出版社已累计在国内外出版233册，约占现有总册的56%。其中，共出版了164本中国大陆现藏书，并提供了13位海外收藏家的69本供影印和出版。本刊物采用仿真影印、版面、线条、材质、取景等全仿嘉精文案的形式，几个可以乱七八糟。
2002年左右，国贸还启动了对音乐节的全面修复，为此定制了一个全新的书架。现在，书柜里有几十个空抽屉，中国文物博物馆国家图书馆副馆长陈红燕说，这是为更多的归还卷保留的，包括新的和回流的，以及62份台湾副本。
1933年，北方形势趋紧，北平图书馆先后选用了《永乐大书》与宋源的精华、《明轩》等古籍南移，在上海公共特许权下保存下来。上海沦陷后，部分图书被运往美国存放，其中62卷《永乐大书》。1965年，这些逃过战争的书被运往台湾，在那里它们被暂时存放在台北故宫博物院，所有权仍归中国国家图书馆所有。