鲁孜县是河南省三门峡市下辖的一个县，中华人民共和国。北与灵宝市相邻，东与莲陵县、玉川县接壤，南与南阳市、西峡县接壤，西西南与陕西省、洛南县、丹凤县、上南县接壤。
熊耳山矗立在旗峰边缘，将鲁孜的南北分为长江流域和黄河流域。通托洛河穿过城市，一直向东流淌。北方文化与南方文化在这里交汇，谱写一首文化赞美之歌。
这是该县建了2100多年的历史，县名一直没有改变，城址一直没有移动，是河南省千年老县、河南省鲁孜县。
历史
这句话在清初的《读舆论史》和晚清光绪版《鲁氏县报》中使用。秦朝的卢威来到鲁家是为了躲避秦的混乱，修行。
据传说，他被藏在福湖山的一个山洞里，一路变成了仙女。但这是卢县名的真正由来吗？根据汉书。地理记载，西汉武帝元鼎四年（公元前113年），鲁国的官方县，是洪农县。
唐元河县土志关于鲁孜县明的起源是这样记载的，"有鲁溪山，或者说是路露的路到这里来的。"
这些都是从鲁氏县及周边地区出土的春秋战国时期的鲁西布、鲁希尼斤等古币，它们都标有"鲁阡"字样，证实了鲁孜作为地名或王公的名字，在鲁炜之前生活在秦朝。
在《尚书》、《庄子》等古文献中多次提到"遵禄"，可以看出，鲁璐在春秋战国时期的著名前身已经存在。
自西汉以来，鲁氏县的名称已经使用了2100多年。无论局势多么动荡，鲁济县的名称从未改变，是全国仅有的三个以姓氏为县名的县之一。
1949年新中国成立后，鲁孜县是陕西省国家专员办公室的第一部分。1952年，它被分配到洛阳专员办公室。1986年，三门峡市是一个县，直到今天。
地理
红石谷位于阎溪县阎县寺峡村，在阳光下，红石谷就像一团火焰在燃烧，群山绿红山，令人叹为观止。
经过地质调查发现，红石谷的山脉不是红山，而是用红砾石砌成的。这种独特的景观被正式称为"中国地质民粹主义"的丹霞景观。
1928年，中国地质学家冯静兰在广东省仁化县的一座红崖上停留。意识到这是一个独特的景观，他将形成丹霞景观的红色砾石层命名为丹霞层。
在《地质词典》中，丹霞地貌被定义为"层厚、产量平坦、调和发育、铁钙混合、红砾岩粘结不均、在不同风化、重力坍塌、侵蚀、侵蚀等综合作用下形成城堡状、宝塔状、针状、柱状、杆状、方山状或森林状山峰的地形。
经过专家检查，鲁济县文仙乡庙峡村的红石谷形成于侏罗纪时期约1.7亿年前。
以丹霞大龄和早年景观为主，发展有大型红崖，包括山峰、石峰、石柱、山谷等各类外观。
在中国，虽然丹霞景观分布广泛，但绝大多数集中在南方。位于中原腹地的鲁孜县，为什么丹霞景观在这里发展得如此彻底？
经过地质调查研究，发现鲁溪县丹霞地貌的形成与其独特的地理位置密切相关。
鲁孜县位于中国地理南北分界线上，秦岭的其余矿脉一直延伸到此。从地质上讲，这是华南板块和华北板块的交汇处。
板块之间的扁平碰撞形成秦岭-大别山造山带，在板块延伸下，华北板块消退，而位于下板块的秦岭带北部相应上升，使沉积在底部的红色砾石层暴露表面，受到风化侵蚀的影响， 形成了独特的丹霞景观。
北有庐山、西枕熊耳，南面有长江、黄河、山川、山川、峡谷、多彩的地质奇观和丰富的自然资源，也孕育了鲁氏人如剑如山，坚韧如水的多重性格。
红
在鲁济县的兰草学校，有一位名叫陈延贤的老人的半身像，他作为普通人被列入军史。
1934年12月4日，当红军长征的红二十五军抵达鲁希皮岭时，敌人已经集结并控制了通往陕西的主干道。
在有停顿之前，有追击之后，情况危急，军长立即决定找一条冷路进山，但这里路况复杂，急需熟悉路径的引导。
在红二十五军生存的关头，手枪团侦察兵在鲁石县横须贺乡青山村找到了一名可以当向导的年轻货人，他带领红军沿着"72条水坡河，二十五里干涸"的深谷，经过四天三夜的艰苦跋涉， 突破了敌人的布料下的"铁桶篱笆"，直奔玉山铁锁的边界。
这位年轻的货人就是陈廷贤，曾率领红二十五军脱离险境，被列入《中国工人、农民和红军第25军战争史》。
红二十五军在胜利后抵达陕南，最初于1935年5月建立了以玉山山革命的基地，红二十五军成为长征四军的唯一增援。
此时主力发展到3700多人，当地游击师反捐军2000多人。红二十五军在鲁孜播下了革命的种子，建立了红权，成为陕西鄂玉革命基地的东部核心地区。
随着有抱负的年轻人在军队中的热情参与，如何让新兵尽快熟悉军纪，成为一个新问题。
1934年12月初，红二十五军长征抵达鲁溪县兰草村，当时冬季寒冷，红军部队物资匮乏，一名小红军士兵因为穿鞋行军，从村民的屋檐下拿了一双破旧的草鞋穿上。
这一行为违反了红军"不向群众开枪"的严格纪律，令时任红军二十五军委委员的吴焕宪惊。他要求按照红军纪律严肃对待小兵。
当地民众被红军铁的纪律所说服，纷纷为小兵，经调查发现，小兵在门框上放了一块银元，"一双草鞋"事件就结束了。
为了加强团队的作风建设和纪律教育，吴欢首先请红二十五军集体唱《三纪律八讲歌》。
这首歌由时任红二十五军政治部秘书长程坦和宣传科科长刘华清改编，改编自毛泽东在玉苏区流行的《土地革命的成功》的"三个学科八个音符"曲调。
随着红二十五军的长征，这首歌为沿途的士兵们大声歌唱，唱出了红军的纪律，歌唱了士兵们的骄傲。
鲁孜，位于玉山省联合省，看似是一个卑微的深山县，却是一座军事要塞，在红军长征史上具有里程碑意义，为中国革命的胜利留下了不可磨灭的红色印记。
全县19个乡镇中有14个被河南省政府批准为老区乡，鲁孜县已成为名副其实的革命老区县。
名人
在鲁溪县武立川全书中学，矗立着一座八角形的亭子式建筑，门上写着"敬师亭"三个字。
展馆内有"曹志甫先生的教学纪念碑"，题词的内容是鲁迅先生收入的"和间作文"之后，这也是鲁迅一生中唯一写过的教学题词。
曹志罠是陆氏乃至玉溪的著名教育名人，出生于鲁溪县武立川的一个贫困家庭。
光绪十五年（公元1889年），二十岁的曹志甫在展现才华横溢，倔冽而才华横溢的他本可以赢得称号，走上正轨，但他憎恶时下的政治，目睹了家乡文化的落后，决心回到家乡去设立教授。
"山让人堵，山让人迟钝"是曹志福常说的。他一生都在改变鲁孜的处境，以山地教育为四十五年，传播了无数甘纳许，栽培桃利百万。
在曹志福的教育和启蒙下，许多年轻人从福牛山走出来，来到延安。从那时起，他走上了革命的道路。
他的儿子曹敬华也是一名翻译家、散文家和中国现代文学教育家。曹志甫以精神出现，鲁氏文化教育事业感动了无数后代教师，他们默默地工作，无私奉献。
民俗
锣鼓书是流传于玉溪黄河流域的民间音乐。1894年，锣鼓书开始在卢国的官口说唱，并很快在周边的市县流行起来。
锣鼓书的演奏形式比较自由，主要伴奏乐器为锣、鼓、板胡、二胡等。锣鼓书完美地呈现了北方文化的强烈而精彩，以演唱为主，以表演形式为主，音色高，节奏严谨。
在传承中，锣鼓形成了一定的群体，其中大部分由老师和家庭成员组成。在过去，锣鼓是最受欢迎的民间音乐，也是他们最重要的娱乐形式。
中国传统演艺小说，如《神的印记》和《唐代的意义》，以其锣鼓而闻名。然而，随着现代生活方式的改变，锣鼓的传承面临着很大的困难。
顾云温柔，飘逸布四重奏。锣鼓书的曲调讲述了卢的漫长岁月。鲁氏、澄峪陕西文化后云，攻击荆楚民俗传承。独特的地理环境孕育着独特而灿烂的民俗文化。
财产
山地高林，气候温暖，是芦孜发展蘑菇产业的理想地区。鲁氏蘑菇品质优良的秘诀在于当地一大批具有工匠精神的科研人员，他们凭借多年的经验结合当地优势，培育了卢氏 watchmen.co.uk。
2019年，鲁氏蘑菇栽培2.5亿袋，生鲜产量达到2.5亿公斤，不仅供应国内市场，还远销东南亚。
除食用菌外，鲁济县大力发展黑木穗、胡桃等产业，现已成为农民增收的重要途径。
发展
鲁族人知道吃山吃水的路。随着大自然赋予的生态景观，开始在旅游业大做文章。
农舍是鲁国情之旅照片上耀眼的明星。山的美味让游客自然享受味蕾。近年来，借助鲁氏县的"旅游扶贫"模式，新平村发生了翻天覆地的变化。
通过旅游发展，景区与周边几个村庄签订了长期扶贫就业和土地出让合同。曾经破旧的山村，如今已成为著名的民俗村。
老房子变成新房子，这个偏远的贫穷小县城是一点点完成新一代当代尼潘的改造。2020年2月26日，鲁济县正式退出全国贫困县序列。
Lushi，一个被群山和水域环绕的城市，人文学科的一侧。其他种类的风，连接着中原山河的壮丽，诉说着岁月如岁月的水流。