晋成帝以年幼之身继位，朝政被委托给了王导，不得不屈尊拜见王府

成帝亲临王导府拜导及其妻曹氏 （总第三百七十九）

《资治通鉴》里最具鉴戒意义的这些事儿

晋成帝以年幼之身继位，朝政被先皇委托给了王导。于是，天子屈尊，不得不到王府去拜见王导以及其妻子曹氏。

晋成帝的银幕形象

唉，魏晋时期君臣之间的尊卑关系，衰败到了如此地步！

石勒曾抨击说：“曹操与司马懿，是用阿谀奉承为手段迷惑人主而取其天下。”真的说得对。

至今我们还能见到的古代礼仪，比如“燕射之礼”，行燕射礼时，君主往往都会对行礼之人回拜，但这只是相对于诸侯以及大夫而言。诸侯对于大夫，不得等同与天子对诸侯；如同大夫对于陪臣，不得等同诸侯对于大夫。

等级差别，是老天的排序。天子对于诸侯的礼节，古代有关于“礼”的典籍里，一概没有记载，仅存的是《仪礼.觐礼》一篇，记载有侯氏脱去上身的衣服进行叩拜而天子并不回礼的事例，可见名分格外的严格。

天子如果不想傲慢不恭地傲视臣下，唯有静静地站立不坐，对同姓诸侯行拱手礼时，可略高；对有亲缘关系的异姓诸侯行拱手礼时，平举；对除了五服以外同姓诸侯行拱手礼时，略低。

行礼之时不允许走动，这是夏商周三代时期的君主以礼待臣，有别于暴秦时期的帝王的过分高傲。哪有以己一人独尊的身份，屈尊去他人宅邸拜见臣下以及臣下家的妇人的道理？！ 这可不是天子临幸，而是不得已拜访！

礼节，有一定的标准，“过”或“不及”都不行。压抑过度时，就会矫枉过正，向反面发展。到了女直、蒙古人入主中原之时，异族君主对大臣动辄鞭笞，桎梏，像对奴隶和俘虏一样地呵斥责骂，于是而在皇帝发布的诏书之中，出现了“者厮可恶”这样的恶言恶语，廷杖、锁拿这样的残酷行政责罚，流行于朝廷大殿之上。维系君臣父子关系的纲纪崩裂，人世间的关系毁灭，相互反作用，相互激发，危害怎能不激烈？

夏商周三代之后，如果有必须效法的君臣关系，除去赵姓宋朝的待臣之礼，还会有那一家呢？