尤侗与红楼梦关系密切

前面我们分析了红楼梦真本的增删者严绳孙，后来把严绳孙和尤侗的诗词及戏曲比较研究，尤侗就进入了视野。强调一哈，研究红楼梦，关键不要急着考证和索隐。一定要先从文本和诗词曲赋开始。尤侗出生于公元1618年（万历四十六年），苏州府长洲县斜塘人士，字展成，又字同人，号悔庵，又号三中子、艮斋、西堂、西堂老人、鹤栖老人、梅花道人，卒于1704年（康熙四十三年），享年86岁。

尤侗先生著述丰富,涵盖广泛,在诗、文、词、曲等诸多领域均有所成就。一生历经万历、泰昌、天启、崇祯、顺治以及康熙六个时期，主要活动在顺治、康熙两朝，是由明入清文人的典型代表；他一生交游广泛。仅据其《西堂全集》而言,提到的有名有姓者不下六十人，仅在《百末词》中提到的名家就有吴伟业、宋琬、吴绮、梁清标、毛奇龄、陈维崧、彭孙遹、王士祯、王士禄、邹祗谟、李渔等26人。尤侗交游的重中之重是与文坛名士的交游,可分为曲词之交和诗文之交,而尤以曲词之交为著。关于文学发展,他在主张文学通变的同时又强调文学联系;针对文学创作本体,他从主旨表达的角度提出了主情说,从作品风格的角度提出了贵静说与自然说。尤侗从文学史论、创作论、作家论的三维视角建立了其论题丰富、逻辑严密的文学理论体系。他的词作情思丰厚,形式上亦流露出浓烈的才情化取向，体例选择上工于长调,词情稳称;描写技巧上描景摹物,穷形尽态,抒情方式上托物即景,情真意切;文辞风格上舞文弄才,游戏诙谐等等。同时，他对戏曲的研究也颇为深厚，他著有一部传奇,五部杂剧,合称《西堂乐府》。其《吊琵琶》一剧乃不可多得的戏曲佳品，尤侗用饱含深情的笔墨创作出来的蔡文姬形象,非常有意义,文姬不仅是昭君的知音,更是尤侗用来自喻的象征,文姬鲜明的形象特征在戏曲史上也具有较大地影响力;尤侗在此剧中首次将王昭君与蔡文姬合写,不仅寄托了剧作家个人的情感,更对后世的戏曲创作产生了深远影响。

尤侗与红楼梦的关系密切，红楼梦脂批多次出现“西堂”字眼，比如批注原文：

大海饮酒，西堂产九合灵芝之日也。批书至此，宁不悲乎！壬午重阳日。

后字何不直用西字？恐先生堕泪，故不敢用西字。

看完批注再看他的诗词，尤侗尤侗年谱图谱里有“金钗十二我何有，人生难得糟糠妻。呜呼，人生难得糟糠妻”。在《北平听讼图》里有序：

予司李永平五年，绳旗下之不法者，复以擅责投充人邢可仕降级调用。诗云，

帝京东走右北平，山海关接三屯营，有令圈田入王府，千里不见农夫耕。

庄头为主民客作，旣受役使加鞭扑，有司听讼莫谁可，直闯公堂但声诺。

我来司理太戆生，夺人产业有常刑，搏击豪强虽未敢，要使满汉归平亭。

汉人则喜满人怒，何物书生不知务，擅责投充罪若何，吏议姑教罢官去。

君以此始以此终，阿蛮强项自难容，回车寄谢将军李，射虎南山岂可封。

本首诗是诗人一生志向的集中反映。

吾家西堂亦有砚，断砖半瓦嗤酸寒。

既无高文堪视草，何须红丝发紫烟。

但苦隃糜无人屑，每叹含豪笔头干。

道人忽贻一卷石，云是新样玉堂隽。

这首诗里，“西堂”是尤侗的号。

念奴娇 其二 赠吴梅村先辈用东坡赤壁韵

江山如梦，叹眼前、谁是旧京人物。

走马兰台行乐处，尚记纱笼题壁。

椽烛衣香，少年情事，头白今成雪。

杜陵野老，风流独数诗杰。

更听法曲凄凉，四弦弹断，清泪如铅发。

莫问开元天宝事，一半晓星明灭。

我亦飘零，十年湖海，看雨丝风发。

何时把酒，浩歌同送明月。

保留标题，这首词反映了他和吴梅村的亲密关系。

重华昔向苍梧死。

羽亦重瞳子。

至今舞草号虞兮。

可似黄陵斑竹泣湘妃。

君王莫恨江东小。暖日花光好。

开时常对杜鹃红。

一样暗伤亡国月明中。

本首词里有湘妃。

彤管不随春梦度。

留与人间，啼哭相思句。

一本青编红泪注。离魂缩入香奁住。

仿佛真真纸上语。为雨为云，飘渺无凭据。

行到吴江枫落处。

自携一叶归家去。

“青编红泪”的红与红楼梦一书有关。

二十四桥佳丽地，砚斋十二平分。

江郎梦笔助奇文。

情深聊尔尔，才妙漫云云。

二十五弦弹夜月，花间锦瑟横陈。

春风鬓影看文君。

一窗三妇艳，谁雨复谁云。

这里出现了“砚斋”二字，也许与“脂砚斋”有所联系。

晓星稀。晓风低。

晓月如霜冷射衣。

晓鸡啼。晓鸡啼。

啼上征鞍，朦胧古道西。

水声呜咽行人泪。

雁声嘹呖归人字。

影凄其。影凄其。

斑马频嘶，前村望酒旗。

这里和杏花村的意象偶合。

摸鱼儿 其一 春怨

问东君、赚春何意，春来还见春去。

满园花事刚三五，都付断肠风雨。

花尚尔。又况是红颜、薄命愁眉妩。

美人日暮。便红豆歌成，翠盘舞罢，难买君王顾。

看千古，总是风流易误。

秭归空筑青墓。梅妃休怨楼东赋，吊取马嵬黄土。

君莫诉。君不见英雄、失路还悲古。

楚歌楚舞。试去听琵琶，青衫红袖，双泪几行数。

这里出现了红豆字样。

好个夷吾，渡江后、久窥神器。

谁更念、神州未复，江河顿异。

堪笑一生苏武节，曾无半点新亭泪。

问乱臣、贼子出臣家，谁之罪。

王与马，久分据。敦与导，还同计。

算败终为相，成当为帝。

漫惜伯仁由我死，太真拔舌斯何意。

叹谁将、赵盾弑君看，书其事。

赵盾的典故和事迹更加增加了尤侗与红楼梦的联系。

尤侗从小聪慧，常读《老庄》、《离骚》、《战国策》、《史记》等书，被时人称之为“神童”，但是屡次参加科举考试落第。1652年尤侗以拔贡被授为永平府推官，1656年辞官南归苏州。这件事情对尤侗的影响也很大。在隐居苏州期间，尤侗创作了传奇《钧天乐》以及杂剧《读离骚》、《吊琵琶》、《桃花源》、《黑白卫》、《清平调》等戏曲。1679年尤侗被授为翰林院检讨，参与编修《明史》。1683年尤侗辞官南归苏州隐居，1704年尤侗逝世。尤侗有园名叫“亦园”，内修建有“亦园十景”，分别为南园春晓、草阁凉风、葑溪秋月、寒村积雪、绮陌黄花、水亭菡萏、平畴禾黍、西山夕照、层城烟火、沧浪古道。一生作品有《鹤栖堂集》、《西堂全集》、《西堂余集》100多卷。

注：本文参考部分专业文章和论文。