能帮到你，不一定有笑脸，被诟病为良药，助010203

人们在不完美的时候犯错误是正常的。如果犯了错误，首先要正确对待别人的批评，把别人的批评当作进步的阶梯。

面对批评和指责，现在很多人都是"虎屁股，不碰"，只愿意听赞美的语言。"忠心良益"，一个人要想不断进步，就必须能够听从反耳忠，读懂针对人心的经典教诲。

莫子是春秋战国时期的著名思想家，年轻时，他跟随陆国的历史学习。

墨子是石明最骄傲的弟子，但石明却经常因为一件小事而对他严厉的批评。不过，就算其他弟子犯了大错，石明也没有当真，甚至笑了起来。

这让墨子很不舒服，他对石明说："老师，你为什么犯同样的错误，你批评我特别强烈？""

石明看了他一眼，问道："假设有两个任务，一个是去太行山，一个是拉回家，你觉得好什么，驴子干什么？""

"这还需要问吗？"当然，骑好马去太行山，让驴拉回家！莫子回答道。史密斯点了点头，问道："那你觉得他们俩谁得到的鞭子更多？""

"当然，驴拉磨只要慢走线上，而好马赶上速度，往往会被鞭打。

石明满意的笑了笑："一点也不好！那你应该明白我为什么经常骂你，因为只有你才能承担起上太行山的重任，值得我鞭子的严格要求。"

墨子恍然大悟，从此以后因为老师的批评而暗自愤怒，反而要反思自己的错误，多下功夫投入学习。后来他终于成为著名的思想家，开山李派创立了莫家学说。

不寻常的是，犁柱是墨的弟子，有一天当墨子教书时，一只鸟停在窗外的柳树上轻轻地哭泣，弟子们都向外看了看，犁柱也瞥了一眼，墨迹之后独自狠狠地责骂了他。

舵手觉得自己遭受了很大的委屈，抱怨道："我犯的错误没有比别人多，反而遭受了老师如此严厉的批评。"

听完后，莫子问道："如果你想在太行山上骑马和牛，你会选择鞭打马，还是鞭牛？"

舵柄不假思索地回答："我当然要鞭打马。"

莫子问"为什么"，柱子回答说："因为马跑得很快，值得鞭打，这种能力是牛所不具备的。"

莫子告诉他，"我骂你，正是因为你像一匹马，不像一头牛，你值得批评。"

真正对学习持开放态度的人，不考虑别人如何自学，只会在乎如何学习。能帮你到处高贵的人，有萌发，也有恶毒。

孩子的成长需要对太阳的赞美，也需要对雨水露水的批评。

好药苦嘴对病有好处，忠心的话对耳有益。任何一个对好学生寄予厚望的老师，都不会为了让学生开心而每天擦掉嘴里的蜜糖，反而会变得更加严厉和苛刻，努力磨练学生的品格意志。在阎的心目中，每一件能做成的材料，一开始都是野蛮生长的小树，不裁剪就不足以形成，不够雕刻成材料。

老师的批评，是孩子的成长必须有养分，它能保持孩子的头脑清醒，让在成长的道路上走得更稳，走得更远！

对于一个孩子来说，被老师批评是一种幸福。

因为有了这些批判性的教育，学生才能清楚地认识到自己的缺点，并纠正缺点，从而更好地成长。

目前的教育环境与10年前和20年前有很大不同。以前，每个家庭都有3.4个孩子，父母不会特别照顾孩子的情绪，但现在的情况是，一个N人的家庭，围绕着孩子的生活，孩子的成长环境发生了变化，不可避免的教育方式也需要改变。

如果你遇到比别人更严厉的惩罚，不是老师不公平，你有偏见，故意找你麻烦，而是因为在老师的心目中，学生是一个可以做到的，是一个有前途的人，值得他批评教育。

　很多时候父母玻璃心，孩子会玻璃心。父母是那种不能接受批评的人，在家里，单位总是言辞强硬，不敢承认错误，首先，都是在推卸责任，那么孩子有一种学习就会这样做，也会变成这样的人。

因此，父母问老师如何对待他们的孩子是错误的。老师教育孩子的水平，不是因为她在这个职业上比你好得多，老师不是儿童辅导员，那是另一种职业。因此，父母应该严格要求自己和孩子。

可惜，在一些家长眼中，孩子在家里没有被冤枉，那么，在学校里就不能被冤枉了。如果有体罚的形象或过多的批评，父母就会站在道德制高点上，走出法律，去教育局。结果，越来越多的佛教导师来了。他们终于意识到，所谓"师傅，所以被行业说教被迷惑"只是一句老话，在现实中，当学生不接受"被职业迷惑"时，他们只能无奈地花钱。

只有跨过好心情和坏情绪和愤怒的门槛，走出所谓的不喜欢不适应的"非舒适区"，才能从心里体验到宝贵而重要的老师，才能真正克服"心结"，走上成功之路。

接受批判的过程，其实是人们思想对抗的过程，是改变世界观、人生观和价值观的过程，是从自我否定走向新肯定的过程，是我们在洗礼中思想升华的过程。

在这个过程中，我们从错误中吸取教训，从批评中吸取教训，逐渐成熟到成功。燕是爱，松是恶。批评是一种严格的，因此，批评本身就是一种爱，而是一种高层次的爱。

要学会区分身边的各种批评，纠正客观存在的缺点和错误，使我们的心灵更加坚强，引导我们走向成功。