《Mueller's Name， A， Andy》作者：John Stott Muller

第五节 理论理论

如果心从人的美德中抽离出来，就会有理所当然的事情发生。它之所以出名，不是因为它的物质性质。

有许多含义的名称，在此基础上，不可能这样做。这种雄心壮志已经存在。有抱负，也有欲望。知道吧，它必须适合名下的人。其中大部分是基于创造的创造，它的作者已经过去，在现在，而不是在现在，以及在Junjun的人民中。所以有一个二传，不是给两个家庭，为什么国王对待人民，人民对待国王？如果他是病人，病人，第一个兄弟，他们所有人。有时创造的名字是站立的，它是在别人的位置上，那么兄弟就已经存在了，并且有创造的阶段。而且必须有其他人的名字被确定，例如原告，被告，机构，主体以及所有酷刑的名字，所有这些都是。

因此，名称是要建立的，然后是它的含义。坚如磐石到最后，但它是什么？

他：老板，不是一件事，也是。一件事还不足以说，演讲者必须有两件事。

两者是什么？是心中欲望的起因，也是事的果实。是真的！

志，还有一件事。这只是另一回事。

仅仅雄心勃勃，雄心勃勃，雄心勃勃，将两者结合起来是不够的。

我现在想伸出援手，这个野心也，心也一样。不要瘫痪，我在我的手中。这种形式也是，而且必须是第一手，是一手。

因此：赢家，雄心壮志的果实也是，有抱负的人也是。