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图源：《中山市人物志》
黄佐（1490—1566年），著名思想家、教育家、文献学家，香山县铁城（今属中山市石岐）人。他一生勤奋撰述，在地方文献方面的贡献尤为卓著，撰有《广州人物传》《广州府志》《广东通志》《广西通志》《香山县志》《罗浮山志》《志雍志》，为后世留下堪存堪鉴之记述。
黄佐出身书香门第，其父黄畿为一代儒宗，以品学知名。二十岁时，黄佐即对编纂地方文献充满兴趣。为补范瑷《交广先贤传》、陆胤《广州先贤传》之阙，在父亲的指导下，从大量史籍志书中搜集资料，总结归纳，将历史上199位粤籍先贤事迹分门别类，客观反映，略加评述，编成《广州人物传》。
《广州人物传》书影
（图源：《黄佐》）
1526年，时为翰林院国史修撰的姚涞为《广州人物传》作序时赞道黄佐，“综之群典，以辑其逸；参之故实，以定其讹”，“鉴前史之得失，以辨其微；遵名家之义例，以肆其指”。关于宋代南海人张镇孙，《宋史》《元史》等书均记载，元兵攻打岭南时，张镇孙献广州城以投降敌人。面对这些所谓正史对张氏的评价，黄佐坚持实事求是的态度，在《张镇孙传》中，他首先描述的是具备非凡才能的张镇孙考中状元的奇迹，并破例将其应对廷试的8000多字的文章全文照录，让读者看到张镇孙忧国忧民、敢于直谏的无畏精神，临危受命的勇气以及对元人的万般仇恨。最后，黄佐指出张镇孙是被捕死于庾山道中的，文天祥有挽词吊唁，且有陈仲微、董师谦记载此事，说明张镇孙是殉国就义，并非投降元兵。时至明末，钱士升的《南宋书》不但采用黄佐《张镇孙传》的说法，还认为张氏之死是名垂千古的壮烈之举。可见黄佐的《广州人物传》对后世的影响。
地方文献之贵在于“资治、存史、教化”，黄佐将此价值推广至乡野让其充分彰显。1546年，黄佐在担任《香山县志》总纂时，亲自制定编纂凡例，让门人杨维震等起草编写，由他作最后润色。黄佐将自己所著《乡礼》的部分内容编入志中，又在香山莲峰山下购买官地，立义田，建祠堂，以身作则实行乡礼，希望家乡后人能够实践他的教化理想，淳朴民风。两年后，《香山县志》编成出版，黄佐说它是一部“风土以观恶，民物以察耗，政事以审弛张，教化以知兴替，官师以稽贤否，黎献以考盛衰，艺文以备征信，杂志以辨妖详”的志书，后人则称黄佐的《香山县志》是“三百余年之旷典，一朝具举彬如也”。因旧志不存，此志已成为今人能见到的最早的《香山县志》，且仅存一部存于日本京都大学，弥足珍贵。
黄佐编纂的《香山县志》书影
中山市档案馆现存最早的地方志书明嘉靖《香山县志》
文丨蔡婉婷
编辑：陈琳琳
复审：张安根
终审：陈绪波
本文资料来源：
1.《黄佐》，林子雄/著，广东人民出版社（2010）
2.《中山市人物志》中山市人民政府地方志办公室编撰出版（2012）
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