在20世纪30年代和40年代，在中国电影业的黄金时代，创造了一些中华民国电影明星。在国内知名明星中，同样出名的粤语电影明星梅薇曾被誉为粤语电影界第一位电影皇后。然而，这位璀璨的美女，在她的演艺生涯如日复一日，却退出了电影界，相信耶稣，专心致志于圣经，并亲自创立了"新约教会"，成为"美神"，最终发展成为邪教组织。这到底是怎么回事？不禁让人疑惑，更加遗憾。让我们从现有信息中梳理出她短暂的人生轨迹。
<h1>一、出名出名，家族非凡</h1>
梅薇，原名蒋恩帝毅，广东省南海市人，1923年生于北京。江公银爷爷，是清末的最后一个分支，曾入汉林宫廷，被誉为《江太史》。江孔银是清末和中华民国时期广东和香港最活跃的政治家和富商之一。据说蒋介石在送给江空阴弟子的礼物之前并没有留下印记，1949年末，在广州解放前夕，蒋介石也亲自来劝说江光阴一起去台湾。江天勇的父亲是中华民国时期的国会议员，她的叔叔是南海西朗，一位著名的早期香港粤语编剧。在这样一本书中，香门迪，一个吃饱了的富家女，在那个时代是很令人羡慕的。
<h1>二、风华一代，多才多艺</h1>
江端的外表优美、天生美观、聪明、家庭关系，6岁时就客串出演了电影《聪明傻博》，它展现了非凡的表演天赋。15岁那年，他正式开始出演第一部电影《百战最后生》。从影片的背后，蒋端乐器名叫梅薇。梅夫人的戏剧既有横断面又邪恶，形象变幻无常，无论是女仆、社交名流、无知的女孩还是杀人犯，都演得非常生动，成为1940年代和1950年代的香港电影明星。自该片出镜以来的23年里，他参演了近150部电影，与这一时期几乎所有的著名导演合作过，被誉为粤语电影界第一位电影皇后。她的名片有《夜上海》、《蝴蝶夫人》、《这恨无尽》、《郎是春风》、《家》、《日出》、《金兰姐姐》、《发达人》、《金山》等。
<h1>三、灵魂空虚，婚姻不幸</h1>
梅小在上海的时候，她的基督徒母亲带她去教堂洗礼。虽然梅薇很年轻就取得了演艺事业的成功，成为了大众瞩目的明星，但她一直命运艰难，内心最深处，却有一种莫名其妙的迷茫，常常感叹空虚的心灵，甚至有厌世的心情。1939年，她17岁时两次自杀未遂。1941年，在香港即将被日本人占领的前夕，这位19岁的少年突然嫁给了电影的主演张琦闪电。张伟是那个时代的大明星，戏宽广，电影无数，有"粤语电影皇帝"说。然而，这对夫妇的婚姻只持续了三年多，日本投降后，他们离婚了。此后，梅薇去了上海，在那里他娶了一个有钱的孩子，有妻子和一个房间，这段婚姻鲜为人知。但可以想象，一旦激情结束，苦涩也少了些甜蜜。1949年，全家从上海逃往香港。1957年，梅夫人的第二段婚姻结束了，她再次离婚。
梅薇、张伟
<h1>四、患者纠缠不解，痛苦不堪</h1>
在那个动荡的时代，和很多人的命运，尤其是成名的表现，也红着脸瘦弱的生活，生活和长久。梅薇在那个时代，受苦受难。1941年，日军在进攻香港的同时袭击了珍珠港。日本政府从1941年冬天到秋天统治了香港三年零八个月。日本士兵在香港肆意强奸妇女，房屋和街头梯子，随处可见赤身裸体、血淋淋的女尸。当时，梅薇是新婚的燕，兽兵居然在丈夫面前，强奸了这位时髦的女演员，给她的心灵留下了深深的伤痕。梅薇经历了两次婚姻失败，再加上30岁，作为演员已经太老了，在演艺上面临生存压力，身体素质已经很差，到1957年底，她患上了严重的胃溃疡，疼痛难以忍受，床上出没，那段时间她几乎被疼痛压得喘不过气来， 曾经把她的生命置于危险之中。
<h1>五.教会的建立，表现出邪恶</h1>
在梅的痛苦时刻，女演员维奥莱特（余洁莲饰）不停地向她传福音，要求她相信耶稣。面對一個生死攸關的時刻，這是基督徒梅花，在病床上決定相信耶穌，悔改過去。很快，梅瑜的尸体奇迹般地被找回，于是开始在香港九龙的各个教堂热切见证，在圈外的圈子里引起了不小的轰动。同时，她参加了由中国传教团赞助的"佩林学院"，渴望查考圣经。1960年，梅薇离开电影行业，到处忙着作证。1961年7月，在香港的一座教堂里，一位外国老年属灵传教士从讲台上指着梅薇说，神使她成为时代的先知。从那时起，她就膨胀了，认为自己是上帝在后世界末日时代重复使用的"东方大先知"，并在各地讲道时指责主流宗派教会不相信道听途说是一种巨大的罪，并开始传讲预言。次年，梅薇在密室禱告了200多天，寫了《生命證書集》，聲稱自己從神那裡得到啟發，在後期傳講「血、水和聖靈的全部真理」。人们相信，所有的教派都偏离了真理，没有纯洁的真理，只有她所领受的血、水和圣灵才是完全的真理。1963年7月，梅夫人在香港创立了纽约教会，这是历史上第一个起源于香港的邪教。
女演员 余洁莲
<h1>六、讲道、传播邪恶</h1>
新约教会成立后，梅夫人认为他所建立的新约教会是唯一受罗马教廷启发的真正教会，它是新约重建初期的原始正统教会，从而鼓励其他基督徒"摧毁，退出"并脱离公会教派。然后，她前往新加坡和马来西亚传教，吸引了一群对自己教派不满的追随者，脱离了原来的教派，建立了11个教会，包括新加坡，槟城和吉隆坡。1964年，梅预言了整个1966年的大复兴，新约教会的信仰将广泛传播，圣灵的流动将从上帝在日出时建立的新约教会（东方）流向日落的地方（西方）。早在1960年代初，台灣地方教會（常稱聚會場）就存在著深刻的分裂，因此在1965年底，美煜到台灣傳道，吸引了許多離開地方教會的追隨者，建立了30多個新約教會，其中最著名的是一是洪以利亞（Hong III）， 来自台南，梅雨重用，梅雨将他转移到台北领导台湾最大的新约教会，并给以利亚这个名字，希望他能像旧约的伟大先知以利亚一样有能力。然而，梅的教义引起了当时许多教派的强烈批评，指出她解散和分裂了教会，有些人甚至谴责她"充满邪灵"。
<h1>七、立足台湾，坐势待发</h1>
1966年8月17日，梅因舌癌去世，享年43岁。教会由他的女儿张路德继承，张路德在台湾传道并创立了台湾新约教会。张璐德提出了"属灵的转变"，抛弃了母亲的极端教义，甚至指出"工头"是个人崇拜，新约教会不是世界上唯一的正统教会，新约教会是分裂的。洪三世在台湾台北单独设立门户，以维持新约教会原有的激烈路线，自认为是新约教会的工头和"东方先知"，经常发布预言，并在马来西亚、新加坡、秦、香港等地设立分会。1964年，洪三世等人在台湾高雄县小林村购买了70公顷的土地，聚集了一两百名新约信徒，在山上过着简单、自给自足的集体生活，改名为锡安山，成为教会的总部，作为敬拜者的"圣山"。这引起了蒋介石政府的怀疑，1980年1月1日，一支庞大的警察部队包围了这座山，将新约信徒驱逐出山区，其中一些人仍然拒绝离开，定居在山下的河岸上，到1982年，他们被强行拆除，在几次镇压中发生了几次流血事件。從那時起，台灣新約教會與政府進行了激烈的政治鬥爭，直到1986年政府才允許他們回到山上，當時政府更了解新約的行為。迄今为止，锡安山已被新约教会作为一个成功的农场和着名的旅游景点经营，该教会也将这种模式扩展到马来西亚，塔希提岛，美国，南太平洋和其他地方。
高雄锡安山
<h1>八、朝向反应，危害大</h1>
新约教会的主要正统观念是，创始人梅薇以女性"先知"的身份生活，并宣称要"震撼中国和东方，也震撼世界";在他们的讲道中，他们宣称"人的国度应该被推翻，上帝的国度应该被建立"。他们还宣讲"启示录"的预言。有人声称，除了新约教会之外，所有宗教都是异端邪说，所有宗教都是"完全撒旦的骗局，导致堕落和灭亡"。新约教会发展到后期，带有鲜明的政治色彩，他们在"全人民被废黜"、"推翻暴君、暴政"的口号下，积极参与东道国和地区的政治活动，认为所有国家和地区的领导人都是"暴政"，实行"暴政"，都是其中之一的推翻者。他们呼吁信徒不惜一切代价坚决反对他们所在地区的政府。他们被视为"敌人"，因为他们不同意什么，他们做了什么。自1979年以来，该教派派人进入该国，组建组织，发展成员，传播宣传，并呼吁"打败无神论者"和"建立基督的国度"。中坚族至全境发展会员，组织成立，非法集会，活动一度涉及20个省（区、市），给社会稳定带来极大危害，中国政府作为邪教组织被取缔。