敦煌莫高窟的药师供养法：
药师佛全称“药师琉璃光如来”，又称药师如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王，为东方净琉璃世界的教主。所谓“药师”即医生。鸠摩罗什译《大智度论》云：“多病人，应多药师。”唐代梁肃《药师琉璃光如来赞并序》云：“药师者，大医之号；琉璃者大明之道。所以洗荡八苦，振烛六幽，巍乎其有功。” 佛经记载，过去世界有电光如来出世，说三乘法度众生，当时有一位梵士养育有二子，长子名日照、次子名月照。梵士见世间浊乱，因而发菩提心，要教化世界诸苦众生。 电光如来听闻他发愿要给众病众生带来福利，于是称他为医王。后来医王潜心修佛，终成正果，成为东方药师如来，他养育的二子也成为药师如来身边的两大菩萨日光遍照菩萨和月光遍照菩萨。农历九月三十日，恭迎药师佛圣诞日。
关于药师信仰的记载和注疏很多。以慧观所著《药师经疏》中《除难就初文》明确地将供养药师的仪式分为六个环节：一脱苦、二持斋、三修功、四造像、五续明、六造幡。
● 持斋：当为至八分斋......谓七日夜为于患人修行八禁。
● 修功：分为三，一教供养、二教礼忏、三教讽诵......当以饮食供养比丘者，是供僧宝。
● 造像：昼夜至如来，二教礼忏，六时礼拜者，是供佛宝。四十九遍读诵此经，三教讽诵读，诵此经者，是供法宝。
● 续明（燃灯）：燃四十九灯至大如车轮......明置像安灯方法：造七轮灯、其轮形量大如车轮，二像座，前各置一轮灯。二轮上各置七盏灯。如此供养已。依燃灯功德经得四种利益：一获福无量，二临终明耀，三死得升天，四当成正觉。获福无量者......谓经七七日也。
为脱出【九横死】、去病、消灾、续命，持斋七天七夜的同时，进行上述【修功】的环节，礼敬三宝，给僧人奉食（斋僧），在僧人的带领下讽诵《药师经》四十九遍。同时，为灯轮燃灯四十九天。慧观在经疏中提示信众，只要严格按照《药师经》对供养仪式的要求进行供养，即可获得【河沙可数】的福德、破除七难九横，往生东方极乐净土。
南无消灾延寿药师佛 三称
诵药师罐顶真言 十四遍
药师真言：
南无薄伽伐帝。鞞杀社，窭噜薛琉璃， 钵喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也。阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。唵。 鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝莎诃。
药师佛赞：
药师佛延寿王
光临水月坛场
悲心救苦降吉祥
免难消灾障
忏悔众等三世罪
愿祈福寿绵长
吉星高照沐恩光
如意保安康
拜药师佛愿：
南无本师释迦牟尼佛
（三拜）
南无消灾延寿药师佛
（十二拜）
南无日光遍照菩萨
南无月光遍照菩萨
南无药师海会佛菩萨
三归仪：
自皈依佛 当愿众生
体解大道 发无上心
自皈依法 当愿众生
深入经藏 智慧如海
自皈依僧 当愿众生
统理大众 一切无碍
和南圣众