这是一部反映二战时期三名英国飞行员从敌占区胜利大逃亡的电影。故事梗概就是三名英国空军飞行员在巴黎上空跳伞（我没看到开头，是从这个点开始看的），相约到巴黎一个叫做土耳其浴室的地方集合，然后去歌剧院刺杀德军首领，然后再逃离巴黎。
这部电影最好玩的是观赏性很强。整个过程充满了搞笑过程，几乎所有情节都带着西方人那种诙谐幽默的风格，看起来绝不会出现困倦感，只会跟着情节一路欢笑。
如果稍微思考下，则能够在搞笑情节掩盖的下面，找到当时社会的一些真实反馈。
有两方面值得认真反思的地方。第一个是法国人（严格说是巴黎人）在整个事件当中的作用。可以这样说，如果缺少了巴黎人的帮助，他们三个皇家飞行员只有束手待毙的份儿，什么也做不了。当然影片中有所夸张，但是片中涉及到的巴黎人，不论是户外工作的油漆匠，还是歌剧院里面的指挥家，修道院的嬷嬷，表演皮影戏的姑娘，还有许多接触到英国飞行员的巴黎人，他们无一例外都立刻行动起来，为三名飞行员提供了最大可能的帮助。
这让我想到了得道多助失道寡助的古训。德国法西斯发动了二次世界大战，利用闪电战，倚仗自身雄厚的军事实力，很快就攻占了整个法国。但是很明显，这是非正义的侵略战争，全体法国人无时无刻不在想方设法把侵略者赶出去。正是有着这样的民心向背基础，才有了影片当中巴黎人的奋不顾身，一旦有机会给侵略者制造麻烦，那就当仁不让，不怕牺牲，勇敢行动。
正如抗日战争期间我国出现了以汪精卫为代表的许多汉奸一样，当年德国占领法国以后，也出现了许多法奸。人与人不一样，这也是无可避免的悲剧。但是影片中不知为什么，回避了这样的事实，所有该事件接触到的法国人，虽然也都怕死，但是他们没有退缩，而是用自己的智慧与力量与德国鬼子斗智斗勇，并最终取得了胜利。我想，如果在情节当中安排上一些不那么闪光的情节，看起来是不是更真实一些呢？
我们近些年拍了许多反映抗日战争的影视作品，因为其中过分夸大抗日英雄人物能力的原因，被称为抗日神剧。正面人物几乎无所不能，而日本鬼子则显得是那么懦弱，那么傻乎乎的，任凭摆布，随便怎么弄一下就去领了盒饭。
这部《虎口脱险》，也存在类似的情况，但是表现的具体手法存在东西方文化差异。英雄人物的塑造上，没有我们那么极端，他们是一种群像的画法。里面的正面人物并没有哪一个格外的突出，各有特点，各有所长，互相配合着完成了任务。但是另一面，对德国鬼子的无能的描绘，则与我们差不多。好人当然要胜利，既然我们胜利了，肯定就是敌人愚笨，那么不管用怎样的夸张手法体现胜利者的智慧与勇敢，体现失败者的胆怯与蠢笨，也就都成了理所当然的事情。
写到这里，我好像突然有些明白了为什么抗日神剧那么夸张的情节，却还是层出不穷，并且不缺少观众。最重要的是它们所反映的最终结局，不存在夸张成分。我们经过八年艰苦抗战，确确实实取得了最后的胜利，这个事实，是谁也改变不了的，也是抗日神剧的最底层逻辑。
在这个底层逻辑基础上，剩下的就是如何反映胜利的过程。站在观赏者的角度来拍摄，肯定是所有影视作品出品人的不二选择。那么怎么让观众在欣赏的时候感觉到爽？这个目的，是导致抗日神剧里面出现那些神情节的原因。因为拍片子首先你要收回成本，要赚钱，那么在政治正确的基础上，让大家喜欢看，让大家都来看，就一定要揣摩观众心理，用一些不可能存在的情节来吸引观众了。
当然，想是一回事，结果又是一回事。至于究竟有没有达成初衷，需要票房来回答了。我想，这部《虎口脱险》的票房，应该不会差吧。