实话说,聊斋志异里面的这个崂山道士,我觉得冲着来看鬼怪的兄弟姐妹们,可以直接跳过了,这个道士,从现在的角度来看的话,和那种抓鬼的道士没有任何的关联。
讲述的是一个落魄的大家族之子,听说崂山上面有很多修仙的人,想借着修炼法术来改变自己的家境,但是本身自己又是一个不能吃苦的人,感觉在这个里面,蒲松龄想表述的是一个好吃懒做的人,想通过修习法术来改变自己。
然后在山上碰到的道士,道士有一些能耐,通篇比较出彩的地方是描述了一段,嫦娥跳舞的法术,道士和他的众徒弟在夜晚畅谈,然后其中一个徒弟说这个晚上太暗了,用一张纸剪成月亮的形状,贴到墙上,忽然间强光刺眼,宛如明月,接着一个徒弟说,此时此刻应该来一壶酒助兴,有人心想七八个人一壶酒,怎么够?但是暗暗观察之后发现一壶酒一直喝,一直喝,都没有停下来,果然都是有些法术的人。
另外一个徒弟说光喝酒没有歌舞,怎么能行?然后拿筷子朝着那个剪纸的月亮抛过去,恍惚间,筷子忽然化成人形,从剪纸的月亮下来,开始很小,等到落地之后就跟成人一般大小,众人定睛一看,这不就是嫦娥吗?但见嫦娥下来翩翩起舞,那人一看,顿时羡慕,马上请求道士教她一些法术。
那人跟老师说我也来了,有一段时间的,为什么你还不教我一些法术呢?
道士转身一想,也对你来了也有一段时间了,也该教你一些实际的东西,然后就交了那人穿墙术,并且告诉我那人说如果你心术不正的话,法术便不能实现,那人心中大喜,然后很高兴的就回去了。
一回到家中便迫不及待的想把当前学习到的法术展现给老婆看,老婆和众人自是不相信他能有这个穿墙术,结果在众人的期待下,果然是头硬深深地撞在墙上,撞的头破血流。。。。
故事倒是有一个后记,意思是叫人就是说不要妄想着走捷径去改变自己,正如开头所说,这一篇也是一样的,和鬼怪妖狐没没有什么关系。
大家觉得呢?