张君劢是民国宪法之父，也是哲学家、革命家，但他在近代史上出名，更多的却是因为他的妹妹张幼仪，即徐志摩原配妻子。
他是张幼仪一生真正的守护者：幼年她因裹脚痛哭，他站出来阻止并承诺母亲“嫁不出去他养一辈子”；少年她与徐志摩订婚，始于他；徐志摩国外出轨后，他千方百计帮助妹妹出国保卫婚姻；她怀孕被抛弃后，他接妹妹回德国并承诺“孩子生下来我养”；离婚后，为助妹妹逆袭，他倾尽全力……
也因为张君劢对张幼仪的呵护备至，很多人戏称张君劢为“护妹狂魔”。
但很有意思的是，张君劢虽然极其护着妹妹，但在妹妹被丈夫抛弃后，他却并没有因此和妹夫徐志摩绝交，而是继续与之维持了正常的朋友交往。
张君劢后来与徐志摩的相安无事，是他理解徐志摩抛妻弃子的行为？答案并非如此，实际上，这是由张君劢为人处世的习惯决定的。
原来，出生在儒医兼商人家庭的张君劢从小喜欢朱熹的《近思录》，这滋养了他温和虔敬的性情，也培育了他一生“尊德性”，即遵从良好道德品性的信念。也因为这个信念，张君劢一生即便曾因为爱情和徐志摩一样与原配离婚，但在具体处置上，却也尽可能地做到了“尊德性”三字。
左一为张君劢左三为张幼仪
张君劢的婚姻与妹夫徐志摩十分类似，他在1906年奉父母之命与沈氏结为了夫妻。婚后仅仅一个月，他便东渡日本留学，此后他便与夫人只是名义上的夫妻关系。因他和沈氏并未生下一儿半女，所以很多人认为两人实际并无夫妻之实。
但即便如此，张君劢也从未在婚内与任何女子有过不清楚。
1923年，即张君劢与沈氏有名无实婚姻持续17年之际，年已37岁的张君劢邂逅了一生唯一挚爱王世瑛。
王世瑛比张君劢小了十二岁，两人邂逅时，她已24岁却仍待字闺中。
两人初识是在北京筹备印度诗人泰戈尔访华的招待会上，极有意思的是，泰戈尔访华的总负责人正是他昔日的妹夫徐志摩。
第一次见到王世瑛这个福州女子时，张君劢就再也没能挪开双眼。
当日的王世瑛穿着一袭素色的旗袍，头发很随意地向后扎成了一个低马尾，她的眼睛清澈得像一湾清泉。张君劢当时就被她那双动人的明眸吸引住了，此时的他才真正明白一见钟情的意味。
明明她那么娴静，可当他走进她，他却生生觉得自己整颗的心都要跳出来。可惜，因为第一次见面时仓促，两个互相有好感的人竟没能来得及说上几句话。
可在忙活的间歇，张君劢总忍不住拿眼睛望向她，而她也总能在忙活中察觉到他目光的追随。
这次见面后，两人竟直到第二年6月才再次得以重见。当时的王世瑛依旧有事在身，她正带着福建女师的学生在上海等地参观访问，而此时的张君劢正在忙着争取国立自治学院的经费，因为这次“忙活到一块”，他们终于获得了第一次相处了解的机会。
一切都不偏不倚刚刚好，如作家张爱玲所说，没有早一步，也没有晚一步，刚好就赶上了。
这次的相处中，张君劢更加确定了自己对王世瑛的感情，而她对他也在不自主间产生了一种特殊的情愫。
这十多天的相处后，两人再度分开时已是难舍难分。此后，王世瑛回了福州，张君劢继续留在上海，情书开始在两座城市之间往返。
王世瑛与张君劢
随着交往的加深，认定王世瑛是自己今生挚爱的张君劢在信里对她说：“以孔德、博格森、爱因斯坦为例，颇希望有贤内助。世瑛，世瑛，我所思所书，得与君一一讲习讨论，我之幸运为何如哉！”
写完这封信后，张君劢竟然还诗性大发给王世瑛写起诗歌来。随着两人感情的迅速升温，一个盘绕在张君劢心里的难题也开始频繁被他想到，那就是：如何安顿原配沈氏。
思来想去后，张君劢决定：先和原配沈氏离婚，然后再向王世瑛求婚。
决定离婚前，张君劢先征求了妹妹张幼仪的意见，张幼仪听了后未置可否只说道：“我相信你会处理好。”
果然，张君劢的处理完全未让妹妹失望。昔日，徐志摩与张幼仪离婚前采取的是“失踪法”，即在妻子怀孕期间将她孤身一人仍在了国外；办离婚手续则是在她产后尚虚弱时，且他用的是近乎胁迫的手段。
可张君劢的处理却截然不同，他事先知会了沈氏并亲口承诺她：“离婚条件可以随便开，能做到的我尽量都办到。”因为沈氏本就与张君劢并无感情，所以，在收到丈夫的离婚请求后，她并没有太意外。自然，她也未曾提出太过分的要求。
最终，张君劢与沈氏得以以和平的方式解除了婚姻，两人离婚时，张君劢还支付了沈氏一笔赡养费。
张、沈正式离婚这年，是公元1925年，此时张君劢年已39岁，而王世瑛也已27岁。也是在正式离婚这年不久后的一天，王世瑛在好友冰心的支持下同意了张君劢的求婚。当年，两人结成了姻缘。
婚后，张君劢和王世瑛俨然神仙眷侣，她不仅照顾他生活也一直努力充当着他的贤内助。可以说，王世瑛的出现直让张君劢体会到了从未有过的温馨甜蜜感。
为了表达自己对妻子的感激之情，张君劢经常在自己的译作上特别标注上妻子的名字，在他翻译的《政治典范》扉页，他特写了“谨以此书献于释因（世瑛字）女士”几个大字。完了之后，还嫌不够的他还在这本书的译者侧言里特别“表彰”了妻子的参与。
在张君劢的人生里，王世瑛无疑是真正贤内助一般的存在。为了支持丈夫的事业，这位毕业时就已在顶级刊物发表过无数作品的她毅然放弃了事业。
此后的余生里，才女王世瑛一直心甘情愿地做着丈夫背后的女人。可是，做政客背后的女人，其要做的牺牲可绝不止放弃事业这般简单，她们还得随时设法应对任何险境。
1929年，张君劢因与青年党领袖李璜在上海创办《新路》杂志抨击国民党而被绑。
绑匪绑架张君劢后日日给王世瑛打电话，他们要求她拿巨款来赎人。他们还威胁说：若不拿赎金，他们就把张君劢的头颅割下扔到大街上。可有头脑的王世瑛断定：这群人劫持丈夫的目的不是钱财，而是出于政治目的。果然，后来被释放后，张君劢告诉妻子自己被审问最多的是“为何批评国民党”。
丈夫被绑架的几十天理，王世瑛一面照顾三个孩子一面担心着丈夫的安危，那段时日里，她几乎没睡过一个整觉。为了救夫，她四处求人，最后还是在杜月笙、章太炎等的疏通下，张君劢才最终被释放了。
可因为这次绑架，张君劢因在被绑过程中受伤而落下了终身残疾。
丈夫落下残疾后，张幼仪心疼得直掉眼泪，可王世瑛却很镇定地对丈夫道：“人活着就好，人活着就好。”
这之后不久，张君劢因推动宪政运动，被国民党软禁于重庆南岸汪山长达两年。期间的夫妻两还承受了失去爱子张国康的痛苦，在这一切打击面前，张君劢想到了放弃，可王世瑛却一直鼓励丈夫坚持前行。
可以说，在政治和学问上，王世瑛都是张君劢的有力支持者，若没有她，也断然不会有他后来在政治在哲学上取得的成就。
张君劢深爱妻子，可作为一个政治人物，他又难免爱得有心无力。因为公务繁忙，与王世瑛结婚后，他们总是聚少离多。这样一来，照顾家里家外的重担就都落到了王世瑛的身上。他们共同生育了五个孩子，可每次生产，丈夫张君劢几乎都没能陪在身边。
都说，女人产子如同走鬼门关。可这样重要的日子，张君劢竟也无法陪伴妻子左右。
因为长期活跃在政坛，张君劢留给妻子和家人的时间少得可怜，他自然也极少有时间教育子女。所以，多数时候，王世瑛是既当爹又当妈。好在，因为受到过良好的教育，所以王世瑛在教育子女上很有一套。
1945年，是张君劢和王世瑛结婚的第20年，此时年已46岁的她再次怀上了孩子。在怀孕后，朋友就曾嘱咐她：“你属于高龄产子，家事繁多的情况下你可不能逞强，还有必须让他陪着啊，万一有个闪失。”
王世瑛听到这话时心里也有不祥的预感，可为了不影响丈夫的公务，她依旧没有要求他陪伴。
所以，王世瑛在重庆发作的当天，张君劢正在美国旧金山出席联合国成立大会。当时的他并不知道，这场大会还未开完，他的妻子便因难产永远地离开了他。
得知噩耗的那天，张君劢伤心欲绝。他大叹自己从此失去了一个“非徒夫妇，实谊兼朋友”的“贤内助”，他的朋友前去安慰他时，他拉着朋友的手哭得像个泪人，他一边哭一边喊：“你知道吗，是我害死了她，是我害死了她……”
妻子死后的第二年，张君劢将妻子灵柩自重庆运回了上海，安葬在了真知。妻子下葬时，因极度思念亡妻，张君劢写下了《亡室王夫人告窆述略》，以悼念自己去世的夫人，在这篇悼文里他写到：
“人亡而物在，心何忍而复观……呜呼，行行重行行，与君生别离，相去万余里，各在天一涯，道路阻日长，会面安可知。”
此后的余生里，张君劢一直一人带着几个孩子独自生活着，无数人都曾劝他另娶，可每每听到这种劝告他却都只摆手道：“此生，我定不会再娶，我心，唯能装下世瑛一人。”
妻子去世后的25年里，张君劢把全部心思都放在了事业和孩子们身上，在他的悉心教育下，他们的几个孩子都全部成了各行各业的精英。
左一为张君劢
1969年2月23日下午6时40分，享年82岁的张君劢因胃病在美国旧金山的一所疗养院去世。临终前，他曾喃喃着想要和妻子王世瑛合葬，可因为种种原因，6天后他在当地被下葬。
好在，即便未能合葬，他和她也终于可以在另一个世界团聚了，而这一次团聚：他们将再无分离！