这个应该是2000之后，2004年之前写的。具体时间已经，记不清了，也没有必要搞清楚，不重要。
现在看来，很多东西变了；很多东西，依然。
很多事情是没法说的，比如“野人”，说少了，说不清楚。说多了，人家说你炒作；《我的团长我的团》中，唐副师座言：年轻人，想好了再说，话多了，就说不清楚了……那就什么也别说了吧。本文曾，收入拙著《我难忘的N个隐秘之地》（广西师范大学出版社。2004）。
还是原文存在此，照片也懒得找更多了，当时给编辑的就这些。全放于此。
时光荏苒，没必要多罗嗦这些吧……手机时代，野人和老虎，没准哪天就会嗒然献身，一点也不奇怪。
时光是把杀猪刀，一切总归原形毕露，一切总要水落石出，不管你在不在意。
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2021年冬，我们在神农架例行巡山。几个老人了，媒体和年轻人除了键盘爽，似乎没人真愿意到山里。
在神农架找“野人”
·税晓洁 图/文
鄂西北大山深处的“华中屋脊”神农架，因相传神农氏曾在此搭架上山采药尝百草而得名。这个地区拥有陆生脊椎动物336种，鸟类200余种，两栖爬行动物30余种，昆虫27目，约占全国昆虫种类的81.8%。国家重点保护的野生珍稀动物有金丝猴、金钱豹、华南虎、白鹳、金雕、大鲵、拉步甲等40种，另外还发现了白熊、白麂、白猴、白蛇等白化型动物。神农架现已知的高等维管束植物有2419种。神农架按其地理位置和生态条件，可划分为三个不同垂直森林植物带：海拔800-1500之间为亚热带性常绿阔叶林混交林带（800米以下为栽培植被）；海拔1500-2600米之间为暖温带性落叶、阔叶、针叶林带；海拔2600米以上的为寒温带性常绿针叶林带。
传说中，神农架有“野人”存在，这给这一地区蒙上了一层神秘色彩。
1、 最初，关于所谓“野人”，我倾向于认为是扯淡。
我居住的城市——汽车城十堰，离以“野人”频繁“出没”而闻名的神农架只有几个小时的车程，现在的神农架林区大部分地盘在原来的区划上就属于这个城市。在很多朋友眼里，我属于那种所谓热爱探险，对稀奇古怪的事物永远好奇的怪人，学生时代及以前以后，坐汽车的不算，骑自行车我就曾两次横穿神农架。但是，关于“野人”，那时我倾向于认为是扯淡，心里嘀咕：老说有什么“野人”，有本事你抓一个活的来我看看呀！一则因为多次的神农架来往穿梭，并没有发现使我惊奇的事情，探听到的有关的“野人”传说，总众说纷纭，每每使人觉得荒诞不经；二则就是人都容易犯的通病在作怪，遥远的才是神秘的美好的，身边的反而觉得没什么，所谓“家花没有野花香”。所以当中国珍奇动植物综合科学考察队来到时，我其实心里很不以为然。只是当时我身为记者，又刚走完汉江不久，凭职业好奇和对野外生活的向往，坚决要求采访。
这支队伍来头很大，新闻上吵得轰轰烈烈，连大名鼎鼎的唐师曾唐老鸭都来了，随队记者从《人民日报》、新华社、CCTV、《中国青年报》到《北京晚报》，也清一色全来自北京。我去找队长王方辰，他表示非常为难，说名额实在太有限了，地方的基本不予考虑。好在我当时直接受市里的宣传部长领导，部长又十分开明得帮我作工作，几经周折，我终于有幸作为地方记者加入。至此，我才开始摈弃个人成见，要求自己平心静气地、仔细而系统地观照野人：
“野人”这个话题弄得人类不得安宁已经很久了，现在仍被列为世界四大科学谜之一。人类虽然已经有了几千年辉煌文明，已经可以使宇宙飞船上天探索广渺宇宙了，但对于自身的起源，其实更多的仍是惶惑。夜深人静时，想想，我们人其实还真得很可怜。
人是从哪里来的？——“人是猴子变的”，如今的小学生们都会这样说了，但究竟是不是这回事呢？是怎么变的呢？我的几位对进化论有过研究的朋友说：进化论其实还缺少几个环节，串不起来。“野人”问题的出现，在某种意义上，有可能连起这几个环节。科学的态度是不能凭空论证，科学推论需要在充分的事实根据的基础上进行。现在人们越来越认识到：对地球上目前可能残存的少量活化石“野人”进行研究，是了解人类进化问题的捷径。到底有没有野人，是解决这个问题的关键。
同理，到底有没有“野人”？有还是没有，都应该有充分地使我们自己能够说服自己的证据。
——这次考察及以后的种种使同意当时的考察队长、中国科学探险协会奇异珍稀动植物考察专业委员会秘书长王方辰先生的观点：对传说中的“野人”存在与否，不宜匆忙下结论，而是要通过实地考察寻求确凿的科学证据，才能得出在正确的结果。——与媒体的轰轰烈烈相反，王队长当时的言语其实很低调：这次综合生态考察不是单独的对该地区流传的大型直立行走的奇异动物（当地称之为“野人”的特殊动物）的追踪，重要的是要了解在神农架有无“野人”的生存条件，也就是说是进行“野人”存在的可能性研究。
……也可以说从那次考察后，我才从一个怀疑派有了正常的看待“野人”问题的心态。
(待续)