话说顺治二年的夏天，真的是溽热难耐。或是烈日高悬、或是急风暴雨，闷热的湿气在城乡间翻滚。人不要说劳作，就是坐在那里不动，也是一会儿一身臭汗。不说热且罢了，府县里闹了一夏天的“留发不留头，留头不留发”，更让人窝了一肚子又一肚子的气。满街的人都在剃发留辫，满街都是剃头匠的身影。好在，眼看着三伏天过了，天气渐渐凉爽了起来。“剃发”的严令也在割了几颗不服从的人头之后，渐渐的被人在无奈中接受，那一纸命令似乎随着天气的凉爽也渐渐模糊了起来。但走在街上行在路上，看到一个个蓄了辫子的男人，再想想自己已剃成前额发亮的脑袋，人们不免还会自我嘲弄一下：好好的人，生生打扮成了狗的样子。
这一日，从并汾官道上，有两匹马并辔而来。骑马的一个是中年人，一个是少年。只见那中年人头戴偃月冠，冠插羊脂玉簪，上覆逍遥巾，身穿红色氅衣，下着紫裳，脚蹬彩锦浅帮道靴，俨然一付道士打扮。他们边走边交谈，路旁的杨树荫随着他们的行进在他们身上轻轻闪过，更显出他们仪态之从容。他们停在上贤村前，只见中年人用马鞭遥指着梵安寺塔说：“塔就是一个地方的标志啊！要不是你的曾祖父倡建了宣文塔，太原也不会有“双塔凌霄”的景致了”。小伙子频频点头，深以为是。中年人又说：“马上就到汾州府地界，前面就是文同镇了，我的朋友就是住在这里”。说着，两人继续策马逦迤而来。这两个人，一个是早就名声在外的傅山，一个是他的儿子傅眉。
说话间，一个依隐泉河滩建起的街市和一个偌大的堡子出现在他们面前。只见河两岸的商铺鳞次栉比，堡子上的雉堞巍然岿然，真是一个令人神往的好去处。通向村子的道路两旁，一架一架的薯蓣苗立在田野里，远看倒象一排排正在操练的士兵。正走着，前面的树荫下一个中年人摇了把蒲扇，边说边笑的迎了上来。来人虽已剃发蓄辫，但仍着宽松衣，穿长统袜、浅面鞋，一身前朝打扮：“远远看着就是傅兄，还以为是想你想得眼花了呢？果然是你。”一边慌不迭地收了扇子在路旁拱手作揖。傅山一见，忙不叠滚鞍下马拱手还礼：“原来是宗周兄！我原本是给子坚兄捎了信来的，却不想在这里与你巧遇。”
原来，傅山与文同镇的薛宗周和王如金（字子坚）都是太原三立书院的同窗。宗周善文，如金喜武，而傅山则能文能武，所以二人均被其引为至交。“你怎么会在半道上呢？”“朝更代改，上进无门，烦闷的很，无聊的很。这不，领了几个雇工，来自家的几亩薄田里锄草来了。”“原来如此！想不到你们这里盛产薯蓣啊”“何止盛产，这是文同镇的特产，包括前面的仁岩堡和周边几个村子，都长得特别好。近年平遥有几个村也引种了。只是这东西费人费事，价钱倒是不错，可是本地没有几个财主，不好卖的紧。不说这没用的了，赶紧回家，邀上子坚，咱把酒叙旧为要！”“还是去子坚家吧，他估计正在家候着呢。”边说着，三人牵马一路往村中走来。
王子坚的院子在村子里很显眼，明三暗五的正房，三进院，在整个镇上显得鹤立鸡群。尤其他家还在院西开了一个园子，植了别人家所没有的青竹，更显得他的与众不同。竹林下，王子坚拿出了珍藏的尽善村老酒，三人开怀畅饮，谈古说今。酒至酣处，三人泪眼相睇，语不成声。铁打一般的明朝，一夜之间，说没就没了，何不让人悲情满怀，怒从胆生。喝得兴起，傅山大叫一声：“拿笔墨来！”傅眉赶紧给父亲在一旁铺毫展纸。醉眼朦胧中，傅山笔走龙蛇，口中只道好酒好酒，笔下却写出“长夜梦不成，到处野草生：斟酒尽善村，寄意在申明。”既是咏酒又是愤世的诗来。“二位兄台，我已在寿阳五峰山出家入道，以后叫我朱衣道人可矣！”朱衣道人，二人自然地联想到了朱明王朝，悟出了傅山入道衣朱的深意（释道可不遵《剃发令》），心中的敬重更添了三分。
从此，傅山在王子坚的家中长期住了下来，一边与他切磋武术，一边进行创作。写下了《子坚先生斋竹》、《子坚书斋移得竹十一个》、《西河王子坚贻诗用韵》。闲时，或游寿圣寺看铁佛登高塔；或访尽善古村品美酒；或为亲朋故旧题堂联；或为四邻街坊诊疾病。冬季，薯蓣上市。长可盈尺、粗如人臂，皮若麻葛、芯似白玉，更兼其汁液粘稠、绵软甜香。不似别处薯蓣之曲枝朽尾，更不似别处薯蓣之生脆难嚼。傅山心下明白这就是《本草》中记载的绵薯蓣了，无论蒸了煮了吃都是再好不过的佳肴。“既是菜、又是药，怎么会不好卖呢？怕是卖家找不到买家，买家找不到卖家。酒香不怕巷子深，我来想个办法。”薯蓣能够助消化，敛虚汗，主治脾虚腹泻、肺虚咳嗽、糖尿病消渴、小便短频、遗精等杂症，是传世的滋补名品。如果能够把它引入日常食谱，当是济世功德一件。
年关将至，天寒地冻，薛、王二人目送傅山的坐骑在官道上渐行渐远，直至那一袭朱衣消失在极远的远方。回太原后，他研制出了以薯蓣和羊肉为主料的名吃——头脑，为店家题名为清和元。寓意世间最好吃最有营养的东西是清朝和元朝的头脑。
傅山走了，但他对当地的影响却与日俱增。人们对傅山也越来越崇拜，完全把他当仙人一样去看待。“傅山先生写字，手熟为能。”这是人们观看傅山书法创作后发自内心的赞叹。王如金和薛宗周虽然一年只能和他见一两回面，但鸿雁常飞，心结一枝。顺治四年，王如金为傅山的《傅青主甲申乙酉诗草跋》题跋“……顷道人辱居西河……吾携此册，如从青主游也。”惺惺相惜，谊厚情重。农闲，二人便与家乡的一帮子年轻人一起习武健身，得空，二人便在一起吟诗唱和。
历受清王朝的种种欺凌，王如金和薛宗周的反清意志益加坚定。顺治六年，二人带领家乡子弟兵参加了公开反清的交山起义，不幸兵败牺牲于晋祠。傅山含泪再作《汾二子传》，行楷如泣“……二子者，独喜交游豁达，耻琐碎米盐费，殆数倍过诸财，虏家而日益贫。汾之人皆笑之。甲申国变，皆废举子业，出城屏居村落。薛有田三四十亩，佣人勤耕获，颇学天文……”深切悼念二位义士，并公开传抄，反清大义在士人中的影响于此更加深远。
文同镇者，今汾阳冀村也；薯蓣者，今所谓山药者也。
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