勤政爱民 品高一世--清·祁寯藻书《蓝公教织记》

（辰公书画只为《书法临习讲座》而准备讲座参考资料。如有版权限制，请原文者联系我。将作删除！）

原文：勤政爱民 品高一世--清·祁寯藻书《蓝公教织记》碑探评

作者： 景康温

摘要：<蓝公教织记>是一通反映和记载我国明代万历年间一位父母官勤政爱民的德政碑.蓝尚质从陕西延安来到山西寿阳任知县,他关心民瘼,不贪不占,反而捐出家财巨资,引进植棉技术,教民致富,又适时引导当地百姓从事商贸活动,促进社会生产力的发展,造福一方.蓝公品格节操,堪称旧时代为官楷模.时至今日,对我国新时期为政为官者,仍有诸多启迪和教育意义.

刊名：晋中师范高等专科学校学报

祁寯藻书《蓝公教织记》

辰公书临《蓝公教织记-祁寯藻》

此文非《蓝公教织歌》

有见《蓝公教织歌》释文如下：

蓝公教织歌

冷寿阳，春晚无花秋早霜。山农卒岁苦寒逼，但知力耕不知织。自从蓝公宰吾县，男制纺车女纺线。大布着衣，身装棉，春风一吹三百年。蓝公下车初，念民劳且愚。魏风曰缝裳，唐风曰曳娄。蚕桑虽不事，木棉亦所须。掺掺彼女手，胡为不织与？民曰无织具，公为置工作。民曰无织师，公为置女傅。数百家置工数百处。十日一张机，五日一匹布。以棉作布，布易棉。工精布细劳以钱。贫家棉少钱不足，官囷（qun谷仓）更指麦与粟。蓝公来自肤施县，明之际，万历时，秦中钜族拥高资。棉万斤，布万匹，金多不知几千镒。前车载满后车溢，毁家为民谋家室。一年织事成，两年狱讼清，三年机杼不空鸣，篝灯万户闻书声。廉洁度，来何莫？昔民无襦，今五袴。朱仲卿，葬桐乡，子孙不如民奉甞（chang秋祭）。前人遗爱后人表，蓝公去后知多少？若非吾乡张君手，自记一纸收藏始，顺治我公苦心何所记，邑剩寥寥数行字。马首老农老更慵，作歌犹能歌我公。公传宜补循吏中，公祠宜傍泮（pan）水宫（学宫）。大书深刻碑穹隆，要使城乡市政九十有二所，人人歌舞公之功。君不见，韩公亭，月团团，苦说边城特地寒？蓝公衣被在四境，行人莫愁寿阳冷。

余昔者，辑《马首农言》，仅据县志载。蓝公政绩殊略。兹得乡先生张君所记，始悉其祥益。叹我公教泽深远，不第，为合邑谋生计，于人心风俗培养实多。爰为诗，附于记后刊布。乡人佥（qian皆）谓宜建专祠，用崇报祀，属书斯记并诗，勒石祠中，时咸丰六年，岁次丙晨十月也。 祁隽藻识 邑人宋保泰镌（juan刻）字