精修细悟，终有大得。
1
1959年，世寿120岁的虚云老和尚静坐禅床，他知道自己将要走完此生，就把弟子叫过来说，让他们把自己的骨灰放进水中，随波逐流，自由自在而去。
弟子们早已泪眼朦胧，渴望听到他的最后教诲。虚云写下一个“戒”字，让他们用心参悟，定能终生受益。然后，他含笑而逝。
每一天，都是进步的阶梯。
2
戒惰。
19岁那年，虚云毅然离家，在无数人差异的目光里，去涌泉寺修行。
他的生活异常艰苦，挖野菜，吃野果，喝山泉水，都是经常的事。
山里自然条件恶劣，遇狼虫虎豹，狂风暴雨，但他的意志却越来越坚强。
在岩洞隐居15年，每日精进，终于涤污荡垢，进入随心所欲的境界。远离红尘烟火，他却耳聪目明，身强体壮，神采奕奕，健步如飞。
他最初给自己的人生信条，就是“勤”。
勤劳可以修身，勤思可以彻悟；
勤学可以强大，勤动可以精神。
人这一辈子，一个“勤”字堪称摇钱树；
人这一辈子，一个“俭”字就是聚宝盆。
始终如一，不变初心。
3
戒执。
执，说白了就是执着，通俗地讲，就是“一根筋”，不知道灵活，不善于变通，终还是不得学习精髓的。
虚云的学习，甚是投入，有时候到了如痴如醉的地步。
有一次，他在过河途中被恶浪卷走，幸亏被一位渔翁搭救。
上岸之后，他七窍流血，面如死灰。渔翁以为他死掉了，就准备刨坑把他埋了。恰巧，一游方郎中路过，给虚云把脉，发现他气若游丝，尚在人间，就叮嘱渔翁不要操之过急。
一念放下，万般自在。
半月以后，虚云醒来。精神抖擞，容光焕发，完全是一副健康模样。
他的参禅工夫突飞猛进，仿佛开了挂一样，进入一个全新的境界。
他把以前的所有烦恼、苦闷、解不开的心结，统统忘了个一干二净。
从“笨小孩”起步，到禅宗大师的完成，数十年光阴过去，他灵魂蜕变，自我跃迁，人生从此迈上了崭新的高度。
他还写了一副对联贴在门口：
春到花香处处秀，山河大地是如来。
专心一处，恒定为根。
4
戒逸。
逸，就是享受，就是待在舒适区。就像温水煮青蛙，在不知不觉中瓦解斗志，萎靡精神，丧失战斗力。好逸恶劳的人，终将一事无成。
虚云有个习惯，热爱劳动，死而后已。
他103岁的时候，云门寺兴建，他身先士卒，拿出一副老黄忠的气势，抬石挑泥，扛木送水，处处当先。
虚云认为，劳动是智慧的源泉，可以体验生死，证得菩提；劳动是衣食父母，带来生活安然；劳动是快乐的摇篮，带来身心福满。
热爱生活，处处快乐。
一个热爱劳动的人，心不外驰，脚踏实地，不会好高骛远，从容不迫，度过每一个今天。不是神仙，却早已经胜过了神仙。
戒，说起来容易，做起来很难。
正因为难，才显得可贵；才让你与众不同，风采卓然。
5
戒停。
停，就是故步自封，就是墨守成规，就是裹足不前，就是夜郎自大。
古人说，“行万里路，胜读万卷书”。在“行走”的过程中，许多风土人情，世象百态尽收眼底，随着时间推移，它们就变成了经验的一部分。
苦苦修行，终得大成。
它们被智慧深加工之后，就会变成力量，可上九天揽月，可下五洋捉鳖。思接千古，视通万里，让自己变得强大无比。
作为一个资深苦行僧，虚云尤其坚持步行，非有必要，不乘舟车，恪守“凡一日步行可达之处，不许乘坐舟车”的信条。
他历经艰难险阻，游历名山大川。眼界开阔，心胸开阔，活得洒脱通透，自在空灵。
6
戒繁。
大人物擅长大事化小，小事化了；
大智慧能够删繁就简，一目了然。
虚云从吃饭穿衣，到生活点滴，始终遵循一个原则：一切从简。
戒，就是高度自律，能做到注定猝不凡。
他曾经写过这样一首诗：
独去独归得自由，了无尘念挂心头；
从今真妄都抛却，敢谓寒山第一流。
这，就是他诠释简单生活的精髓。
虚云的衣服不多，也就三五件，不过每一件都穿过了十年以上。
他唯一不变的，始终保持干净整洁。
穿的衣服不过几件，至少都穿了十年以上，不少崇拜他的粉丝，拿来很多绫罗绸缎之类的好衣服赠送，他一转手就给了更穷的人。
生活方面，他主张干净整洁，有条不紊。“食不言寝不语。”是他的不变的原则。