<h1 class="pgc-h-arrow-right">客家乡愁系列</h1>
小时候，每当月现晕影，就听大人说：今夜月光又戴wèn。
月光，是客家人对月亮的称呼。客家人称太阳为日头，称月亮为月光。
月光戴wèn，这个wèn说的就是晕了，但这个wèn是哪个字，为什么叫wèn，则一直不知。
那时，家家物质条件都差，大家夜晚在室外的时间也较多，尤其月夜，聚在外面月光下，大人闲聊，小孩玩闹，都沐浴在月色之中，对月亮的亲近之感都很强。每到月圆，孩子们都会仰望明月，寻找着里面那位打（编织）草鞋的老爷爷，因为大人们常说，月光里面有个打草鞋的老头拐，到了月圆之时就会出来。小孩们也常在明月辉映之下，一边玩耍，一边唱念着“月光光”的童谣。其中一首，现今念来，仍觉趣味盎然：
月光光，月华华，
砍根竹嘞吊蛤蟆。
蛤蟆背上一本书，
送嘞哥哥去读书。
读又读唔出，
送嘞去打铁。
打又打唔烂，
送嘞去讨饭。
这首“月光光”，既道出了客家乡亲对孩子的殷殷期望之情，又借小哥哥的凄惨命运，诙谐而生动地对孩子们加以训诫，寥寥数语，唱来却戏剧感极强，令人忍俊不禁。
后来，生活逐步改善，家家条件好了，夜晚也都多处于室内了，月亮渐从人们视野中疏离，城区明耀的灯光，也常使月亮变得更加遥远，“月光戴wèn”这一美景，似乎也变成了遥远的记忆。
日前，在头条上读到一篇广州日报的《客家话之美》，作者李远芳在文中提到各地客家人眼中的月晕之景——月光荷枷、月光戴栏：
我的家乡在惠州……“月晕”。我的家乡将此称为“月光荷枷”，广东陆河和广西贺州的朋友也这么讲。客家话里月亮叫“月光”；“荷”，肩上扛着的意思；月光荷枷，就是月亮戴着圆圆的枷，真形象呀！这美丽的枷，大概是月亮“甜蜜的负担”吧！翻开梅州和台湾地区的客语词典，我发现他们的叫法与之类似——“月光戴栏”（也有写作“带岚”的）。在生活中，客家话常把竹篾编织成的圆形物体叫“栏”。月亮戴上光辉灿烂的“栏”，诗意也是不言而喻。
文中也提及赣州的——月光戴蒙：
一位江西赣州的朋友称之为“月光戴蒙”，让人联想到新娘盖着头纱，朦朦胧胧，和月晕多像啊。
月光戴蒙，这个蒙，我想作者是依音而写，他的那位赣州朋友真说的是men音，也不足为怪，因为普通话中发wen音的，在客家语中也有被念作men音的，如“问”字。
但我觉得这个“蒙”字还是不够恰当，也不够形象。
那么，这个wèn到底是哪个字，或者说有没有对应的汉字呢？
为探究竟，我找出《古代汉语词典》翻查起来，结果查到：
暡：音wěng，单字无义，与“曚”构成“暡曚”，义为：日光不明的样子，昏暗的样子。
滃：音wěng，义：①云气涌起。②水势盛大。
暡、滃与曚、濛，都有不明、迷蒙之义，看来翁、蒙作声旁似乎存在着一种对应关系，以蒙为声旁者中有“朦”，以翁为声旁者中也当有“䐥”才对。
但在《古代汉语词典》里没有这个“䐥”字，《现代汉语词典》里更是没有。
试着用五笔输入法输入“ewcn”，出来了，有这个”䐥“字。
进入汉典网搜寻，还真有这个“䐥“字，只是无释义，在《康熙字典》项下标注：【廣韻】䐥。臭貌。【集韻】肥貌。
【廣韻】臭貌。不知作何而讲。
【集韻】肥貌。倒也凑乎，也算形象，月亮围上一环晕影，不正如肥胖了一圈么。
然而，“䐥”字是归于【肉】部。也就是说，形旁的“月”，是“肉”，而非日月之“月”。这就与月亮不相关了，“月光戴wèn”这个wèn，看来还当是“暡”，但发音是去声。
月光戴暡，月亮戴着一个朦胧昏暗的梦幻般的光环，以之形容月晕，既形象，又富于人性化，真是生动而有趣。
其实说来，“暡”并非月光所专有。
有月晕，也有日晕。同样，有月光戴暡，也有日头戴暡。只是日晕在白天，日光也强烈刺眼，不似月光柔和近人，在暗夜予人以明亮，是以关注度远不如月晕了。日头戴暡，也鲜有人提起。
油灯也有灯晕。以前点油灯，遇到灯芯结花戴暡，那是极为难得的吉利，主人往往会很高兴地说：啊，灯花戴暡，明日有客来。这情景，不就是典型的“有朋自远方来，不亦乐乎”吗？客家人的好客，也由此可见一斑。
水里的涡圈，客家人也会称作“wèn”。只是这个wèn，虽也环状，然漾于水中，没有迷人的光亮，也就只能称之为“汶”，而不能称之为“暡”了。
最后，再回过头来看，《客家话之美》一文中称月晕作“月光戴蒙”，也是可以的。