<h1 class="pgc-h-arrow-right">客家鄉愁系列</h1>
小時候，每當月現暈影，就聽大人說：今夜月光又戴wèn。
月光，是客家人對月亮的稱呼。客家人稱太陽為日頭，稱月亮為月光。
月光戴wèn，這個wèn說的就是暈了，但這個wèn是哪個字，為什麼叫wèn，則一直不知。
那時，家家物質條件都差，大家夜晚在室外的時間也較多，尤其月夜，聚在外面月光下，大人閑聊，小孩玩鬧，都沐浴在月色之中，對月亮的親近之感都很強。每到月圓，孩子們都會仰望明月，尋找着裡面那位打（編織）草鞋的老爺爺，因為大人們常說，月光裡面有個打草鞋的老頭拐，到了月圓之時就會出來。小孩們也常在明月輝映之下，一邊玩耍，一邊唱念着“月光光”的童謠。其中一首，現今念來，仍覺趣味盎然：
月光光，月華華，
砍根竹嘞吊蛤蟆。
蛤蟆背上一本書，
送嘞哥哥去讀書。
讀又讀唔出，
送嘞去打鐵。
打又打唔爛，
送嘞去讨飯。
這首“月光光”，既道出了客家鄉親對孩子的殷殷期望之情，又借小哥哥的凄慘命運，诙諧而生動地對孩子們加以訓誡，寥寥數語，唱來卻戲劇感極強，令人忍俊不禁。
後來，生活逐漸改善，家家條件好了，夜晚也都多處于室内了，月亮漸從人們視野中疏離，城區明耀的燈光，也常使月亮變得更加遙遠，“月光戴wèn”這一美景，似乎也變成了遙遠的記憶。
日前，在頭條上讀到一篇廣州日報的《客家話之美》，作者李遠芳在文中提到各地客家人眼中的月暈之景——月光荷枷、月光戴欄：
我的家鄉在惠州……“月暈”。我的家鄉将此稱為“月光荷枷”，廣東陸河和廣西賀州的朋友也這麼講。客家話裡月亮叫“月光”；“荷”，肩上扛着的意思；月光荷枷，就是月亮戴着圓圓的枷，真形象呀！這美麗的枷，大概是月亮“甜蜜的負擔”吧！翻開梅州和台灣地區的客語詞典，我發現他們的叫法與之類似——“月光戴欄”（也有寫作“帶岚”的）。在生活中，客家話常把竹篾編織成的圓形物體叫“欄”。月亮戴上光輝燦爛的“欄”，詩意也是不言而喻。
文中也提及贛州的——月光戴蒙：
一位江西贛州的朋友稱之為“月光戴蒙”，讓人聯想到新娘蓋着頭紗，朦朦胧胧，和月暈多像啊。
月光戴蒙，這個蒙，我想作者是依音而寫，他的那位贛州朋友真說的是men音，也不足為怪，因為國語中發wen音的，在客家語中也有被念作men音的，如“問”字。
但我覺得這個“蒙”字還是不夠恰當，也不夠形象。
那麼，這個wèn到底是哪個字，或者說有沒有對應的漢字呢？
為探究竟，我找出《古代漢語詞典》翻查起來，結果查到：
暡：音wěng，單字無義，與“曚”構成“暡曚”，義為：日光不明的樣子，昏暗的樣子。
滃：音wěng，義：①雲氣湧起。②水勢盛大。
暡、滃與曚、濛，都有不明、迷蒙之義，看來翁、蒙作聲旁似乎存在着一種對應關系，以蒙為聲旁者中有“朦”，以翁為聲旁者中也當有“䐥”才對。
但在《古代漢語詞典》裡沒有這個“䐥”字，《現代漢語詞典》裡更是沒有。
試着用五筆輸入法輸入“ewcn”，出來了，有這個”䐥“字。
進入漢典網搜尋，還真有這個“䐥“字，隻是無釋義，在《康熙字典》項下标注：【廣韻】䐥。臭貌。【集韻】肥貌。
【廣韻】臭貌。不知作何而講。
【集韻】肥貌。倒也湊乎，也算形象，月亮圍上一環暈影，不正如肥胖了一圈麼。
然而，“䐥”字是歸于【肉】部。也就是說，形旁的“月”，是“肉”，而非日月之“月”。這就與月亮不相關了，“月光戴wèn”這個wèn，看來還當是“暡”，但發音是去聲。
月光戴暡，月亮戴着一個朦胧昏暗的夢幻般的光環，以之形容月暈，既形象，又富于人性化，真是生動而有趣。
其實說來，“暡”并非月光所專有。
有月暈，也有日暈。同樣，有月光戴暡，也有日頭戴暡。隻是日暈在白天，日光也強烈刺眼，不似月光柔和近人，在暗夜予人以明亮，是以關注度遠不如月暈了。日頭戴暡，也鮮有人提起。
油燈也有燈暈。以前點油燈，遇到燈芯結花戴暡，那是極為難得的吉利，主人往往會很高興地說：啊，燈花戴暡，明日有客來。這情景，不就是典型的“有朋自遠方來，不亦樂乎”嗎？客家人的好客，也由此可見一斑。
水裡的渦圈，客家人也會稱作“wèn”。隻是這個wèn，雖也環狀，然漾于水中，沒有迷人的光亮，也就隻能稱之為“汶”，而不能稱之為“暡”了。
最後，再回過頭來看，《客家話之美》一文中稱月暈作“月光戴蒙”，也是可以的。