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《春之祭》描写的是春天来临的时候，人们祭祀苍天时的情景。
西方人春天的时候要祭祀的是阿波罗太阳神，但是他们祭祀的方法是让一个少女在祭坛上跳舞至死。这是一种很原始的方式。这支曲子首演是在巴黎，一演完就很遭争议，有的人很支持赞誉，有的人就持异议，最后争来争去甚至拳脚相加，所以它在音乐史上属于争议比较大的作品。
《春之祭》原本是作为一部交响曲来构思的，后来季亚吉列夫说服了斯特拉文斯基，把它写成了一部芭蕾舞剧。《春之祭》描写了俄罗斯原始部族庆祝春天的祭礼，既有鲜明的俄罗斯风格，也有强烈的原始表现主义色彩。《春之祭》在音乐、节奏、和声等诸多方面都与古典主义音乐切断了联系 。
《春之祭》是一部两幕芭蕾舞剧，属于俄国现代芭蕾的早期代表作，1913年由佳吉列夫俄国芭蕾舞团首演于巴黎的香榭丽舍剧院，斯特拉文斯基与罗伊里奇编剧，斯特拉文斯基作曲，蒙特指挥，尼金斯基编导，布景与服装设计罗伊里奇。
本作品取材于俄国原始部落中以少女为人祭手段的生殖崇拜仪式，有各个年龄段上的男女角色共70人，带有浓烈的俄国原始民风。原剧本的定位是“二幕的俄国异教徒画面多幅”，说明它将不再继承古典芭蕾舞剧的叙事传统，也没有人物间的性格矛盾和戏剧冲突，以此同《天鹅湖》等19世纪末之前的浪漫和古典芭蕾舞剧划清界限。
作品首演时在剧场内引起了巨大的骚乱，无论是反对的人或是赞赏的人，都因粗野的舞蹈和毫无规范的音乐而震惊，音乐中那大量刺耳的不协和音程仿佛预示着世界末日的到来，双脚内扣、笨拙向下的反芭蕾动作，亦使巴黎这个“芭蕾之都”的保守观众怒不可遏。观众分成对立的两派，相互谩骂斗殴，音乐界泰斗圣-桑愤然离席而去，而拉威尔和德彪西却热情欢呼。该剧仅在巴黎和伦敦演出了六场便停止了。
《春之祭》的问世预示了一个天翻地覆、多元审美新世纪的到来，对现代音乐和现代芭蕾艺术都产生了深远的影响，成为艺术舞台上的经典之作。它始终吸引着才华横溢的各国编导家，成为芭蕾史上生命力最强、版本最多的作品，其中广为人知的版本就有百余个之多。
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