《理虚元鉴》第八日学习概要白浊白淫论女人虚劳尸疰传尸劳等症读书笔记摘要

<h1 class="pgc-h-arrow-right">白浊白淫论</h1>

白浊、白淫，从新久定名。初出茎中痛而浓浊如膏，谓之白浊。久之不已，精微弱而薄，痛亦渐减，至后闻淫声，见女色而精下流，清稀而不痛，则谓之白淫也。白浊全属火，至白淫，则火衰而寒胜矣。此因肾家元气降而不升，故粘丝带腻，马口含糊而不已。治法宜回阳气而使上升，固其精元而不使下陷，则病自止矣。外此有症非属虚而湿热下注者，宜从丹溪治法。又有所求不遂，志意郁结而精泄，及气虚人精失气而遗者，皆非虚病也。

<h1 class="pgc-h-arrow-right">女人虚劳</h1>

女人虚劳，有得之郁抑伤阴者，有得之蓐劳者，有得之崩带者。其郁抑伤阴，虽以调肝为急，终是金能克土。蓐劳、崩带，虽以补肾为急，终是金能生水。此阴虚成劳，总不离乎清金以为治也。蓐劳非即是劳嗽，蓐劳重，然后伤肺，而劳咳以成。治当以归脾、养荣，兼清金主之。别有气极一种，短气不能言者，却不在阳虚例，乃肺病也。此症虽陈皮亦在所忌。

<h1 class="pgc-h-arrow-right">尸疰传尸劳等症</h1>

夫劳极之候，血虚血少，艰于流布，甚至血不脱于外，而但蓄于内，蓄之日久，周身血走隧道悉痹不流，而营分日虚，于是气之所过，徒蒸瘀血为热，热久则蒸其所瘀之血，化而为虫，遂成尸疰瘵症。其或因湿火蒸化，或因死痰渗入清窍而成，皆是类也。自此竭人之神气，养虫之神气，人死则虫亦死，其游魂之不死者，传亲近之一脉，附入血隧，似有如无，其后虫日荣长，人日凋瘁，而命随以毙。故传尸劳又与尸疰症不同，尸疰因虚损而成；若传尸则在素无虚损之人，一传染即现出劳怯候，或发热、骨蒸，或咳嗽、吐血、唇红、面青等症者是。所传亦分五脏，在脾肠 ，在心吐血，在肝与肺则咳嗽也。治尸疰以清金养荣为本，其杀虫断祟，当以獭肝、獭爪、熊指、啄木等丹治之。至犯传尸者，一见其外症唇红、面青、骨蒸、内热，饮食健啖，而人渐瘦不已者，必有虫也，治以獭爪百部丸主之。

<h1 class="pgc-h-arrow-right">读书笔记摘要</h1>

初出茎中痛而浓浊如膏，谓之白浊。

久之不已，精微弱而薄，痛亦渐减，至后闻淫声，见女色而精下流，清稀而不痛，则谓之白淫也。

白浊全属火，至白淫，则火衰而寒胜矣。

治法宜回阳气而使上升，固其精元而不使下陷，则病自止矣。

女人虚劳，有得之郁抑伤阴者，有得之蓐劳者，有得之崩带者。

其郁抑伤阴，虽以调肝为急，终是金能克土。

蓐劳、崩带，虽以补肾为急，终是金能生水。此阴虚成劳，总不离乎清金以为治也。

蓐劳非即是劳嗽，蓐劳重，然后伤肺，而劳咳以成。治当以归脾、养荣，兼清金主之。