第三回 “三笑” http://xima.tv/vNVuc7?_sonic=0
【故事梗概】上回书（第二回“河歌”）中，秋香因银盆泼水，无意将唐寅身上打湿，于是有了第二次笑，其实前两次的“笑”，秋香都是无意的。本回书是秋香对唐寅第三次发笑，这次才是有意思的”笑”。 米田共的小船跟在秋香的大船后面，顺利地通过了浒墅关关卡，跟到龙亭镇华相府已是半夜。秋香上岸时不慎丢失了一个香囊，被唐寅拾得，还给了秋香。秋香发现这个跟随自己一天的读书人，人品倒不错，为了表示谢意，向唐寅微微地一笑。秋香进相府后，唐寅在外面干着急，只得在米田共的船上过了一夜，第二天早上米田共向他讨船钱，唐寅想出了卖扇还钱。
【细节点评】
细节一。华太太因船家的山歌唱得好，就差春香丫头送糕饼给他吃，米田共为了省力，干脆把缆绳结在大船后梢的风圈上，小船就成了大船的拖船。这样一来唐寅乘坐的小船才能顺利地通过了浒墅关关卡。所以仔细想想，第二回的”河歌”也是作者有意做的铺垫，因为民船是不能随便过关卡的，这样唐寅就没法跟住秋香的官船了。细节二。本回书中“吃饭”一节，是一个特别的噱头。开始唐寅派头实足，要船家上岸到酒店把酒菜送来，点了状元红，火腿，虾仁，腰片，还有一个三鲜汤。结果发现身上没有带银子，就只能将就一下，吃了米田共家里带来的冷饭。但只有饭，没有菜。唐寅吃不下，船家就教他一个法子，叫”说菜想滋味”，与“望梅止渴”一样，也是一种自我安慰的方法，别出心裁，亏作者想得出来。
细节三。船抵华相府，老太太在众人拥戴下上岸，只有秋香留在最后，她要整理收拾小古董后才能回府，临走时手指上套了许多香囊，都是寺院的和尚们送给老太太的。谁知失落了一只香囊，恰巧被一旁的唐寅拾得，就叫住了秋香。秋香拿过香囊，“谢”字还未出口，唐寅却已谢在她前头。秋香觉得这个读书人行为举止十分可笑，但人品倒不错，就微微地对他笑了一下。很多上了年纪的听客都看过香港电影《三笑》，一定还记得电影中秋香的“三笑留情”，可以比较一下，是不是评弹的“三笑”设计得更加合符情理？
细节四。唐寅眼巴巴看着秋香进相府，自己不能跟随，只能上船过夜。这时徐老先生放了一个包袱说，因为米田共怕唐寅半夜逃走，就用绳子套住了唐寅的脚（此时唐寅已睡着），绳的另一头绑在一根拖奋上，拖奋柄捧在手上，唐寅半夜做梦，手脚乱动，拖奋柄击中米田共的下巴，一夜被击了三下，第二天醒来下巴肿也了，只得用手遮住，还谎称自己是喉咙痛。
细节五。第二天米田共要唐寅去当铺当了衣裳给他付船钱。唐寅没法，想出在扇子上面画画，然后就可以当一些银子。上岸到一家杂货店借笔砚，杂货店老板喜欢字画，还有点寿头，硬是拖了唐寅进内房去画画，米田共以为唐寅要走后门逃走，老板说我们小店没有后门，结果又闹出“画扇”的一场笑话。
【方言解读】其一“空心大佬倌”，“大老倌”原本就是调侃某人喜欢搭架子，加了“空心”两字就成了喜欢说空话的人。苏州人喜欢客气说空话，所以他们自嘲“苏州人是苏空头”；其二“曲死”，这是一句接近骂人的话，讽刺对方“无知”、“外行”，所以做事丑态百出，与上海话“洋盘”是一个意思；其三“隐泻”，表示“藏而不露”，还有“舒服”的意思；其四“弄弄”，相当于普通话的“将就将就”，表示“放下架子”过得去就算了；其五“呒苦讨苦吃”，就是“自讨苦吃”的意思；其六“巴结”，就是“奉承”、“讨好”的意思；其七“塞板”，过去店铺沿街一面的门板，也叫“排门板”，白天取下，晚上插上，因上、下有插槽，故云“塞板”。
【唱篇听写】因个别词句听不清，只能用同音字代替，请朋友们谅解。
唐寅（徐云志）：“金乌渐渐下山坳，姑爷小舟在后梢。青峦仙处好架设，百鸟飞来尽归巢。渔翁回转青帐去，十姊妹房中把珍珠操。高天子急欲归家转，画眉娘等候好心焦。听那白鹤寺中钟声响，山和尚诵经把木鱼敲。杜鹃腹内添愁闷，栖息分食同王道。”唐寅：“前船不时把锣鸣，两岸灯光有炮声。只为闯关能过去，商舟一概不能行。幸亏那，我与秋姑天赐良缘订，谅来是月下老人此地灵。今夜月明如白昼，前船人望不见后船人。为人今宵成独事，我只为秋姑是两笑情。以往为爱虽然笑，果然一笑可倾城。当初相聚奏求凰曲，不怕人等情不亲。我实指望是珍珠帐，翡翠衾，今番稳得婆妮心。挂帆风送是多迅速，船到龙亭近四更。”
唐寅：“想人间无路到仙家，我是学不得范蠡溪边好浣纱。我是学不得刘仁误入天台路，学不得崔护当年去捡茶。秋姐呀，我爱你娇滴滴，学无涯，不效人面与桃花。” 这段唱词中有三个典故，范蠡、刘仁，崔护都是传奇人物，后两位可能大家不熟悉，可以查阅百度。