娜然性与曹宇、张春秀三位自称"一岁寒三友"，在自己的诗歌中又说，我们三人一直都是"一岁冷三友"，为什么要去赞美这棵羡慕的松、竹、梅老冷三个朋友。纳然性的朋友中，曹瑜和张春秀都是旗民，祖先都是属于满洲的华人和汉人，他们的祖先出身在河北，一家人都可以在丰润找到。三人有着非常厚重的交流，感情深厚，在曹煜，尤其是张纯修身体，执着纳然性爱进入世界，意在建立事业成功。
康熙十八年（1679年）张春秀为江华县令，纳兰性德祥寄来并指派诗《送张见杨凌江华》："楚国莲火，深知困难。我可怜张忠伟，离开建议加食物。避免粗俗的诗歌可以发送，当时间害怕势利小人时。好名声不可或缺，聊天欲望狂野。他把张的前途看成是自己的，两人被弟弟配上，组成了"异名坤帝"。
张纯修，字少，不。见杨。程锊在乾隆的《八旗满洲家谱》第74卷中收录了汉姓（即尼干姓），包括张春秀的父亲张子德的名字。
其记录："张子德：郑白旗衣领下人，住在辽阳地方，要回到年度分数不经考核，原来山西巡抚。他的儿子张春秀原名任知府，张春如原为任知府，张春申原名任知洲。"
包义涵姓、张纯秀家和曹瑜有相似的地方，但没有一些历史资料说"汉军是白旗人"。简而言之，"袋装"被纳入满洲满洲的满洲贵族。
张春秀祖在满洲八旗书上记载了世界东北生活，事实并非如此，《八旗满洲氏家谱》由乾隆皇帝三玉编纂，由文华庙大学师傅民和徐远梦想专业，具有权威性。但满洲国旗汉姓一般被称为世界生活在东北某一地区，也不能幸免武断。
1924年重建的"半张全谱"说，张子德曾在半文官地寺学习，"以他的远大抱负而闻名"。因为明朝末期的兵变，包根出风，从龙进风俗，起源于此，历任官、三代，影响宗族，都是从德祖之光前的禹，不是世上最杰出的。
张春秀和曹宇通祥通奇，也是同家同一人，于是两人成了世俗的交流，张春秀通过曹瑜介绍和纳然性爱相识。
张子德在满洲后首次进入中原地区后非常受清朝的再利用，由丁和公生授予清都县级命令，后来担任贵州陶帝史、太万庙、大理庙正清、河南、陕西巡游等职务。
他的儿子张春秀继承了父亲的正直，修缮了"好但诗书"的温柔优雅，特别擅长绘画，如《八旗》、《清代画家诗史》等名画中所发现的那样。
与纳然成为朋友后，他经常填词一起唱歌和学习单词，并收集了一卷《石轩的话》。近日，叶泉绰号"全清字注"，在张纯修系列中没有融入"语言石玄字"的两个：
"雨沙蛮族江华部"："山的深处不冷西风，云层在湘井上空留下雨水。竹子残留的阳光下，萧萧的粉香。湿痕是厚的，鹤影人如瘦，跳舞附近的石干邑干涸，倚靠寒冷。"
"詹玉利普兰和荣如云"："淡淡的影香，一开始是凯，尤其是湘江雨。随着风无处不在，它似乎是一种共同的语言。九要动，作为钢琴书人。正如所承诺的那样，几缕缝纫，互相打结到黄昏。"
张春秀小订单受纳兰话的影响，写出新鲜秀，真心实意。虽然在官廷里不得不过着音乐动作，不由自主的生活，但在书画上却保持着一种牵强附会的气质，冷漠出平凡的风格，与纳兰性爱有着相同的精神。
他收藏了很多以前的油画和绘画，画画赢得了以前人们的笔意，临沂。纳然性爱的《同知堂收藏》中有很多纯修的礼品，如唐人淮缝线《老儿子清经书》、宋李恭林画《两幅地图》等书法作品和图片，都有《张世阳》的印花。
临沂古籍，转集名著，题词歌唱，欣赏书画瑰宝，是两位朋友一生的友谊。
张春秀在康熙春末，在他的西山庄"见杨山庄"与汉学士朋友举行了盛大的宴会，邀请了纳然，还有陈维轩、秦松玲、燕绳孙、姜玉英、朱玉尊和毛益科、梅薇等参加"博学的弘儒"的考生，以及他的族曹宾。
曹斌，曹的同族兄弟，也被邀请"见杨山庄"。这一次，《看阳山庄》的雅吉纳兰性爱在其中，开阔了眼界，也激发了爱心，盛为后来他举办的玉水亭亚吉模仿的东边。
今年秋天，张春秀赵江华任县令、娜兰性除了诗句外，还写了《菊花新发张看杨凌江华》一句："伤心行人容易暮色，线到声音的声音。小洞在海浪中，干涸下，楚天在哪里。折柳无数，同时远离亭子吹笛的程度。有几个催促洪，也陪着，送俊南去。"
我信任张春秀离开北京分部的感情告别。在与张春秀的信中，纳然性德写道："古代名谣要开始百里行，愿意脚不瘦一个官，他遵循历史传说，名王，增加我的光恩惠。
江华县是楚族的一个领地，所以信中也写着："湘乡南边，古名利清，香草美，还有幸存者吗？长句短句的古索人也一样，当那一天，小话就送来了。我厌倦了喊出三个门徒，并为成年人推荐一片花瓣。我很幸运！（《喝酒的话人》和《张见阳》29）。
他对张春秀说，不要看不起现在的官方职位、历史，很多朝臣都是从基层来做的，有一天为清的历史扬名，那我就借用你的荣耀来成就这一生的功劳。对于张春秀来说，纳然性爱不仅仅是"把朋友当成肺，而是把朋友的未来当成自己的未来，把朋友的命运当成自己的命运，把朋友的成功当成自己的成功"。"
纳然性来找张春秀，曾被评为"不用你一起旅行"是"同心"的朋友。他对张纯修性格的评价，可以在诗《看阳小照》中看到："雨雪山气才晚，羡慕我洒着沙尘的姿势。灵等寺庙在风中晚，第一支早几春。他欣赏张的纯正风格气质是"尘埃落定"。
这句话出南阳奇空小子《北山转道》："丢了庚仪的标准，洒出的尘土，雪度到正方形，干绿云直立起来，我们知道。描述张纯修复超世俗，高标准的清洁。它也比寺庙前的精神和柳树更可爱。
《南史章绪传》第31卷，记录了张旭这个人的《金枪鱼风，听众忘记饥饿和疲劳，看得像在宋庙里》。虽然通过白天和居住，无法衡量。刘伟志为益州捐献了几株柳树，树枝很长，如丝滑。当老宫芳林园开始时，武帝被种植在泰昌灵和庙宇，经常享受玩咨询;"
可以看出，纳然性对张纯修评价非常高，是大众，不生气自尊，人尊。而他们沟通的友谊就像青松一样笔直，比如雪纯洁。
纳然死的时候，张春秀在扬州的首都江反同济，远离北京师不哭。但从那以后，他又画出了兰花草书题词纳兰字的思维方式，"一千个自游的纳兰字"。曹瑜写了一首诗，说张春秀和娜然的友谊是"很久以后才成为金石"，评分相当高。