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《高效能人士的七个习惯》(史蒂芬·柯维)书摘二

前联合国秘书长达格·哈马舍尔德曾经说过一句名言:"完全为了一个人而献身总比拯救世界更好。"

即使一个人外表优秀,也未必能与妻子、孩子或同事相处融洽。建立人际关系比为团队服务需要更多的个人培养。...关系越亲密,维持的难度就越小。...一对一的关系是生活中最基本的要素,靠高尚的人格来维持,只有管理人的技能是不够的。

问题的反面是机会

对问题的态度。...相反,问题是促进和谐的机会。我认为,在相互依存的关系中,问题代表着一个机会——一个增加情感账户中金钱数量的机会。

如果父母能把孩子身上出现的问题看成是连接感情的机会,而不是烦恼和负担,那么两代人的关系就会大大改善,父母会更愿意,甚至渴望,去理解和帮助孩子。当一个孩子带着问题来到桌子前时,父母不会大喊:"哦,我的上帝,发生了什么事!"相反,我想,"看,我还有一次机会帮助孩子,我们的关系会走得更远。"

正如身体经常需要食物来保持健康一样,人际关系也需要营养。

——史蒂文·柯维

第七章 习惯四、共赢思维——人际领导力原则

现实生活需要相互依存,而不是单打独斗,你的许多梦想需要通过与他人合作来实现,而输赢模式是这种合作的最大障碍。

要达到互惠互利的境界,必须有足够的勇气和善良的心来善待他人,特别是对那些伤害他人并有益于自己的人。...如果你不能和对方达成双赢的协议,那么最好放弃。

双赢的性格有三个基本特征。......诚信。。。。。。熟。。。。。。满意

培养和保持诚信的品格。成熟是表达自己的情绪和信念的能力,同时考虑他人的想法和感受。这是Hrand Saxenian教授多年研究的结论。

富足心态源于强烈的个人价值观和安全感。相信世界上有足够的资源供大家分享,我们不怕与他人分享名利,从而开辟无限可能,充分发挥创造力,提供广泛的选择。

为双方都做好事会给你更多。......还有人拒绝双赢,此时记住,好的聚集和分散也是一种选择,有时可以选择低级的双赢形式——妥协。......人际关系很重要。

没有双赢的性格和双赢的关系的支持,书面协议将毫无用处。只有真诚的情感投入,才能帮助实现双赢。

自我评估更有动力。在高度信任的文化中,自我评估的结果更准确,因为各方往往对实际进展最清楚,自我洞察远比观察和衡量他人更准确。

双赢协议注重结果,释放个人潜力,最大限度地发挥协同作用,并同等重视产出和能力。

你得到你所鼓励的。

问题都源于制度,而不是人民。无论一个人在一个糟糕的体系中有多好,都不会有好的结果。如果你想享受花朵,你必须首先浇水。

他们认为,有原则的谈判的关键是区分人和问题,关注利益而不是立场,并创造有利于双方的方法,而不会违反双方商定的一些原则或标准。

我建议不同的人和机构遵循以下四个步骤来完成一个双赢的过程:

从对方的角度看问题。真正理解对方的想法、需求和担忧,有时甚至比对方理解的还要彻底。

其次,确定主要问题和关注点(而不是立场)。

同样,确保每个人都能接受结果。

最后,找到各种可能的路径来实现这样的结果。

当你培养双赢的心态时,你会发现一件奇妙的事情:人际关系变得更容易。

——乔治·埃利奥特

经常采用双赢方法的人会培养高度信任的关系。为什么?因为他们以他们想要的方式对待彼此,互相关心。

第八章 习惯V.相互了解、认识自己——移情沟通的原则

用一句话来概括我在人际关系中学到的最重要的原则之一,那就是相互了解,了解自己——首先寻求相互理解,然后尝试让对方了解自己。这一原则是有效人际沟通的关键。

你的影响力在于你的榜样和引导能力,前者源于你的性格,是你真实的自我,别人的评论或者你希望别人如何看待你是没有意义的,我在和你打交道的时候已经清楚地理解了你。

你的性格总是有影响力的,并扮演着沟通的角色。随着时间的流逝,我会本能地信任或不信任你这个人,以及你对我做了什么。

如果你想养成真正有效的人际沟通习惯,你不能仅仅依靠技巧。首先,你需要有一个能够让别人信任和娱乐的个性,在此基础上培养同理心的倾听技巧,然后建立一个情感账户,实现心与心的沟通。

我们的倾听通常是分层的。一是置若罔闻,根本不听别人的话;另一种是假装,"是的!井!没错!第三种是选择性的接待,只听其中的一部分,通常学龄前儿童的喋喋不休会让我们采取这种方式;第四是集中注意力,努力听到每一个字。然而,很少有人达到第五个层次,即最高层次——同理心倾听。

移情倾听是指以理解为目的的倾听,要求听众从说话者的角度来理解自己的思维方式和感受。......同理心不是同情。后者是一种认同和判断的形式,更适合于表达感情和回应,但很容易发展出对方的依赖性。同理心倾听的本质不是要求你同意对方,而是要充分和理智地理解对方。

善解人意的倾听是有风险的。只有当你准备好被对方影响时,你才能深入到移情倾听的阶段,这需要足够的安全感,因为这个时候你会变得非常脆弱。从某种意义上说,这是矛盾的,因为在你能影响对方之前,你必须被影响,也就是说,要真正理解对方。

平庸的销售人员销售产品,优秀的销售人员销售解决问题和满足需求的方法。

当我们倾听他人时,我们总是会接触自己的经历,所以自以为是的人往往会有四种"自传式的反应"倾向:

价值判断 – 只接受或不接受他人的意见。

深入了解它 - 根据自己的价值观探索他人的隐私。

做一个好老师 - 根据自己的经验给出建议。

自以为是 – 根据自己的行为和动机来衡量他人的行为和动机。

首先了解他人。在问题出现之前,在评估和判断之前,以及在表达个人观点之前了解他人,是有效相互依存的最有用的习惯。

第九章 习惯六整合与协同——创造性合作的原则

整合与协同的基本心态是,如果一个智力相当强的人不同意我的观点,那么对方的命题一定有一个我还没有经历过的奥秘,值得理解。

与人合作最重要的是要注意不同个体的不同心理、情感和智力,以及个人眼中的不同世界。与看到稍微相同的人的人交流并没有多大好处,并且有必要有差异才能获得。

自然界中无处不在,都有整合和协同作用的阴影。如果将两株植物紧挨在一起种植,它们的根部会缠绕在一起,土壤质量会改善,并且两种植物都会比分开时生长得更旺盛。两块木头堆叠在一起,可以承载比堆叠前各自携带的重量总和更多的重量。一加一大于或等于三。

所谓综合沟通,是指敞开心扉,接受一切奇怪的想法,贡献自己的见解。

敢于冒险,愿意利用人群。

因为凡是创新的东西,都要负责任,不怕失败,不断尝试,哪怕最后被证明是错的。那些不愿意冒险的人无法承受这种痛苦。

最理想的教学情境往往处于混乱的边缘,同时考验师生的融合和融合能力。

只要鼓起勇气,真诚地说出人们不敢说的话,总会得到相应的反馈,综合全面的沟通就会开始。

协同作用与创造相结合,可以让人热血沸腾,坦诚沟通的效果令人难以置信。虽然诚实往往伴随着风险,但这是非常值得的,因为你的收获和进步将是不可思议的。

组合协同效应意味着1+1等于8或16,甚至1600

缺乏安全感的人认为,所有的人和事都应该遵循他们的模式。他们总是想使用克隆技术用自己的想法改变他人。他们不知道人际关系最有价值的事情是接触不同的模式。一样不是统一,一致性不意味着统一,统一意味着互补,不一样。同样是没有创意和沉闷的。整合的本质是尊重差异。...要实现人际关系的融合与协同,关键是首先要实现个体的融合,...与人合作最重要的是要注意不同个体的不同心理、情感和智力,以及个人眼中的不同世界。

个体差异的重要性来自R. Ves H. Reeves)的着名寓言"动物学校"的教育。

有一天,动物们决定建立学校,教育下一代迎接未来的挑战。学校提供的课程包括飞行,跑步,游泳和爬树等技能。为了便于管理,所有动物都必须完成整个课程。

鸭子有一流的游泳技巧,在飞行课上成绩很好,但没有办法跑。为了纠正这种情况,我不得不在课后加强练习,甚至放弃了游泳课来练习跑步。最后,他的脚底被磨损了,他的游泳表现变得平庸。学校可以接受平庸的成绩,只有鸭子自己觉得自己不值得。

这只兔子在跑步班上名列前茅,但他不会游泳,甚至精神崩溃。

松鼠最擅长爬树,但飞行班的老师必须从地面起飞,不允许从树顶下降,这让他紧张,肌肉抽搐。最后,我爬树去拿C,跑的只有丁等等。

老鹰是问题儿童,必须严格遵守纪律。在爬树课上,他是第一个到达树顶的人,却坚持用最熟练的方式,无视老师的要求。

到学期末,一条具有高超游泳技巧的奇鳗,加上飞翔、奔跑和攀爬的能力,反而获得了最高的平均分,还代表毕业班发言。

另一方面,地鼠们集体抗议学校没有强制要求挖洞。他们首先把孩子交给獾当学徒,然后与土拨鼠一起创办了另一所学校。

生态学很好地解释了自然界中融合现象:世界上的一切都是密切相关的,这些关系可以最大限度地发挥创造力。本节中的关系也是在家族或公司中创造融合文化的力量。参与得越深,人们在分析和解决问题方面的投入就越多,释放的创造力就越大,他们需要对最终结果负责。我坚信,这是日本人商业成功的秘诀,这就是他们改变全球市场的方式。

你自己的协同作用完全在你的影响范围内。你应该尊重你的分析方面和你的创造性方面,尊重它们的差异将导致你的创造力。

即使我们处于不利的境地,我们也不应放弃追求一体化和协同作用。不要在意别人的粗鲁行为,避开那些消极的力量,发现并利用别人的优势,提高自己的认识,拓展视野。你应该在一个相互依存的环境中勇敢和开放,在一个鼓励他人同样诚实的环境中表达你的观点、情感和经历。

如果你只能看到两种解决问题的方法或路径- 你的和"错误的",那么你可以尝试找到第三条整合协同作用的路径,这通常总是存在的。如果你坚持双赢的模式,并且真的愿意尝试相互理解,你可以找到一个让每个人都受益更多的解决方案。

所有激怒我们的事情都可以成为我们了解自己的机会。最困扰我们的人,往往也是我们最好的老师!

第十章 习惯七 不断更新——平衡自我完善的原则

人生最值得投资的就是磨练自己,因为生活和服务人都要依靠自己,这是最宝贵的工具。

单靠工作并不能带来经济保障,只有善于思考、学习、有创造力、有应变能力,才能立于不败之地。拥有财富并不意味着经济独立,创造财富的能力是真正可靠的。

小事可以带来惊人的结果,每当我想到它时,我认为世界上没有小事。

——布鲁斯·巴顿·|前美国国会议员和广告商

如果你在森林里看到一个伐木工人,他辛苦地工作了5个小时才看到一棵树,精疲力竭,但进展有限,你肯定会建议他:

"为什么不停顿几分钟,把锯子磨尖?"

对方回答说:"我没有时间,锯树来不及了,磨锯的时间在哪里?"

习惯七是个人生产力。它可以保护和优化您拥有的最重要的资产 - 您自己。它在四个层面上更新你的本性:身体,精神,智力和社交/情感。

为了提高效率,我们必须从四个层面认识到定期"磨刀"的重要性。

身体维度是指对我们身体的有效护理 - 健康饮食,充足的休息和定期运动。

心脏是肌肉,但不能直接锻炼,只能锻炼大肌肉组织(尤其是腿部肌肉),所以快走、跑步、骑自行车、游泳、越野、滑雪和慢跑对身体有很大的好处。

理想的情况是尝试将心率提高到最大脉搏率的至少60%。最高脉搏频率是整个身体供血时心跳的最大速度,通常等于220减去您的年龄。......"训练效果"是指达到最大心率的 72% 至 87%。

"史蒂文,几乎所有锻炼的好处都来自最后阶段。我想增强力量,我不得不等到肌肉纤维断裂,神经纤维感到疼痛,因为那是自然机制过度使用它们的时候,纤维在48小时后变得更加坚硬。"

坚持以身体健康为指导的行动准则

精神更新引导你走向生活的方向,有些人通过欣赏优秀的文学或音乐作品来实现精神更新,而另一些人则通过与自然的交流达到相同的目标。我的方法是每天仔细阅读和思考圣经,因为它体现了我的价值体系,每次我感到改变,刷新,自信,并决心服侍他人。大自然保佑那些沉浸在大自然中的人。

只要你认为你是在为别人服务,你就能做好。如果是为了自身利益,就不可能如此成功。这是不变的真理。

宗教领袖大卫·O·麦凯(David O. Mckay)说:"生命中最伟大的战争每天都在灵魂的密室里进行。如果你能打赢这些战争,平息内心的矛盾和冲突,你就会感受到一种平和感,实现生命的真谛。当然,您将通过为他人的利益而协作来实现公共领域的成功。

我们大多数人的智力发展和学习习惯来自正规教育。但是,一旦我们从学校的纪律中解脱出来,许多人的思想就会退化:他们不再认真阅读,不再探索身体外的新世界,不再专心思考,不再写作,至少不再关注写作,不再将其作为对我们准确简洁地表达自己的能力的考验。相反,我们把时间花在看电视上。

活跃的人有能力探索无数的自我教育方式。......养成定期阅读优秀文学作品的习惯是拓展思维的最好方法,这是第二象限事件,让人们获得当下或历史上最伟大的想法。我强烈建议你从每月读一本书开始,然后每两周读一本书,然后每周读一本书。"不读书的人和文盲没什么区别。

文学名著、哈佛经典、名人自传、国家地理等出版物都是非常好的文学作品,可以丰富我们的文化知识,不同领域的当代文学可以帮助我们拓展思维,提高智力。如果我们能在阅读时练习习惯五,我们就会用更少的资源做更多的事情;否则,如果我们没有真正理解作者的初衷,我们会根据自己的经验做出早期的判断,我们会做一半的工作。

另一个让你头脑敏锐的有效方法是写作。通过不断记录我们的思想、经历、见解和学习经历,我们的思维将更加清晰、准确和连贯。在写信时,能够与他人深入交流思想、感受和想法,而不是表面上停留在事物的表面,也有助于我们提高思考、推理和获得他人理解的能力。......组织和计划是另外两种提高思维与习惯二和习惯三有关的方法,......每天"磨刀"一小时,实践你所宣讲的,并坚持下去。

至于增强内在安全感的方法,包括:坚持原则和肯定自己;善待他人,相信人生有两个以上的选择,但也有双方赢家的第三种可能性;愿意给予和服务人群;燃烧自己,照亮他人。如果把工作看成是一种奉献,即使是平凡的职业也会显得不平凡。

英国作家萧伯纳(George Bernard Shaw)说:"这是真正的幸福,就是被用在一个你认为强大的目标上。也就是说,要成为自然的力量,而不是一个狂热的,自私的,精神混乱和抱怨世界不让你快乐的傻瓜。我的观点是,我的生命属于整个社会,只要我活着,我就会尽我所能去奉献它,这是我的荣誉。希望当我死后,我会为社会耗尽一切,因为我越努力工作,我活得越长,生活本身就越快乐。在我看来,人生不是一盏短短的烛光。这是一把灿烂的火炬,我现在不仅拿着它,而且在把它传给后代之前,也尽可能地燃烧。

每个人都是社会的一面小镜子,反映着周围人的思想、判断和模式,每个人从镜子里知道自己在周围人眼中的形象,社会的镜子是由周围人的舆论、认知和思想决定的。作为相互依存关系的一部分,我们都有一个潜意识,即我们是社会大镜子的一部分。

我们可以选择清晰、真实地反映他人的形象,肯定他人的热情和责任感,帮助他们改变行为模式,成为有原则、有判断力、独立、有价值的个体。知足感让我们意识到,反映他人的积极形象不会贬低自己,反而会让我们变得更强大,因为它增加了我们与其他活动家有效互动的机会。

我们越善于释放他人的潜力,我们就越能将我们的想象力运用在我们的配偶、孩子、同事或员工身上,而不是我们的记忆中。

歌德说:"以一个人现在的表现,他不会成长。凭借他的潜力和对成就的期望,他一定会不负众望。"

自我完善是一个原则,一个过程,一个在成长和转化之间螺旋式上升的过程,一个不断自我完善的过程。

锻炼神经和肌肉对于优秀的运动员至关重要,训练思维对学业至关重要,而培养良知对于活跃在世界上的高效人士至关重要。培养良知需要更专注的精神和更全面的培训,以及始终如一的诚实生活;定期阅读励志文学,高尚的情感,最重要的是,在良知尚未成熟时遵循我们的良知。

垃圾食品和缺乏运动会破坏运动员的健康。同樣地,淫褻、粗俗或色情的東西會讓我們的靈魂陷入黑暗,削弱我們的判斷力,讓我們不關心是非(一種自然而神聖的良知),只會讓我們被我們的「社會良知」暴露出來。

达格·哈马舍尔德说:那些玩弄内在兽性的人迟早会成为真正的野兽。那些整天作弊的人,终将失去了解真相的权利;那些专制的人将对他们的思想的判断力下降。如果你真的想保持花园整洁,你就不能让杂草立足。

自我修养灵感没有捷径。收获法则总是起着主导作用——种瓜得到甜瓜,种豆得到豆子,不多也不少。

列出您真正喜欢的活动清单。你不会从自己的疲劳和无聊中取得任何进展。你将激活你的潜力!

请记住,偶尔的放纵实际上对你有好处。它刺激内啡肽,可以缓解疼痛感,对情绪有益。这是一种满足,你不必放下自律的武器,放松一下。沉迷于它有助于控制你的欲望,而不会把它们变成狂欢节。

第11章:再次从内到外塑造自己

神从内到外行事,地上从外到内作工。地上的世界使世界摆脱贫困,耶稣首先将世界从内在的贫困中解放出来,然后他们自己摆脱贫困;地上的世界通过改变环境创造人,耶稣通过改变人来创造环境;地上的世界塑造着人的行为,耶稣改变了人的本质。

——埃兹拉·塔夫脱·本森|美国农业部前部长

刺激和反应之间是有距离的,而成长和幸福的关键在于我们如何利用这种距离。......我可以选择甚至改变我的反应方式,我可以选择接受或至少影响刺激。这种内在的自由感让我欣喜若狂。

一种是"不问真话":无论哪一个人表现出内心最脆弱的一面,对方一定不能追寻根源,而一定要努力去理解对方,否则就会显得过于咄咄逼人、霸道、僵化。因此,虽然我们渴望尽可能多地学习,但我们意识到,我们必须选择合适的时机,让双方都倾吐自己的心声。

其次,当话题过于尖锐或痛苦时,我们必须及时停止,稍后或第二天,等到各方愿意说话。

看似微不足道的小事往往也源于难忘的情感体验,如果只看表面,不去挖掘深层次的敏感问题,无异于践踏对方心中的圣土。

我们相信,保持爱情新鲜的秘诀是交谈,尤其是讨论彼此的感受。我们尝试每天沟通几次,即使我在旅途中,这让我感到快乐,安全和珍惜,就像回家一样。

我们已经尝试过由外而内。我们彼此相爱,希望通过控制自己的态度和行为,依靠有效的人际沟通技巧来克服分歧,但这只是一种临时措施,效果有限。只有从最基本的思维和行为模式出发,我们才能根除长期的潜在问题。

规则必须精心制定,以身作则,基于正确原则的精神遗产必须传给子孙后代。

在世代相传的和谐家庭中,有一种超自然的力量。一个有效相互依存的亲属家庭创造了一股强大的力量,帮助人们了解自己、家庭出身和固有原则。

世代相传的和谐家庭可能意味着最有成效、最有价值和最令人满意的相互依存关系,许多人都能感受到这种关系的重要性。

"我们只能把两种永恒的遗产赐给我们的子孙后代——根和翅膀。

给孩子和其他人"翅膀"意味着给他们自由,让他们摆脱前几代人传下来的负面行为模式,使他们成为"过渡者"。

一种在你家庭中延续了几代人的趋势,可能会在这里结束你。你是一个变革主义者,连接过去和未来,你自己的改变可以影响后代中的许多人。

正如Amiel所说:真正的改变是自内而外的,仅仅用魅力的技巧在态度和行为上做一些肤浅的努力是不够的,而是从根本上改变决定我们个性和世界观的思想结构和行为模式。

七个习惯中最高、最美丽、最甜美的果实,就是一起工作,团结自己、团结自己、爱人、朋友、同事。

我们有时也会犯错误,并因此而感到尴尬。但是,只要我们从"个人领域的日常成功"开始,由内而外地工作,我们总会取得成果。而播种、除草、耕种的过程,能让我们感受到成长的喜悦,直到我们尝到幸福生活的甜蜜果实。

爱默生的名言:"通过我们的不懈努力,事情变得可以解决,不是因为任务的性质发生了变化,而是因为我们的能力提高了。"

生活不会有序。无论我们多么努力地保持我们的生活井井有条,事故总是会发生:爱,死亡,受伤,灾难从嘴里说出来。

- 纳塔利·戈德堡

你已经做了这么多,但仍然感到卡住,卡住,根本没有恢复或更新。这种情况并不少见。

自我完善计划

低调的开始:从你喜欢做的活动清单开始。永远不要试图从一开始就学习任何深奥的理论哲学!找到真正吸引你的东西。这很快就会是一个良好的开端!

◆毅力:任何活动,如果你已经参与其中并感到有效,那么继续做下去。没有必要再做任何新的技巧。

◆别担心:尝试想法和实验,直到找到适合您的活动的正确组合。别忘了,你可以结合为不同目的而设计的活动,一石二鸟!

不要让自己精疲力竭:如果你的日程安排充满了更新,你会变得疲惫而不是精力充沛。要宽容自己,这不是可以快速完成的事情,也不是"匆匆忙忙"的问题。

不断调整:很少有程序是永久有效的。时代在向前发展,你的兴趣和能力也在向前发展。您必须不断调整您的计划以更新计划中的活动。

要有自我意识:你的爱好、不喜欢和个人风格都有助于你计划活动,这样你的恢复和更新的潜力就可以得到充分的释放。

偶尔在鲜花上挥霍一下。鲜花可以给你的家一个新的面貌,芬芳清爽。即使是花瓶里的一束雏菊也可以带来宁静和安宁。

◆播放一首优美的音乐。它可以改变你的情绪,帮助你放松,恢复和更新。

◆ 准备一个清理箱。把房子里乱七八糟的东西暂时放进清洁箱,以后再清理干净。干净的客房使您的环境宁静祥和。

创造。有時候我們害怕表達自己,害怕洩漏證據,表明我們的思想和情緒被感知了。创建一点,即使它只是一些蜡笔画。

着迷。我们拥有的往往是我们故意拥有的。

需求。如果你从未感到口渴的不适,你的身体会完全干涸。你应该尊重你的内在需求,就像你口渴一样。内在的需求是什么?你想要什么?口渴时喝水。尝试找到满足这种需求的方法。然后倾听内心的下一个需求。满足你的内在需求就是为你的灵魂增添营养。

◆ 欲望。正如我们忽视了内在的需求一样,我们也经常忽视我们内在的欲望。欲望比需求更迫切。如果你渴望休息,那就休息吧。如果你渴望笑,那就无缘无故地笑。如果你渴望爱,培养内在的爱。

什么都不做什么都不是,甚至是重要的部分。

附言

所有组织行动都是个人行动,

相互依存比独立困难10倍。当对方坚持伤害他人(我赢了,你输了)时,要坚持自私(双赢),当你内心渴望理解时,要努力理解他人,在妥协容易实现时寻求更好的第三选择,你需要极其强烈的心理和情感独立性。

诚信是比忠诚更高的价值。更具体地说,诚信是忠诚的最高形式,诚信意味着以原则为中心(而不是人,组织,甚至家庭)。

一个好方法是让别人信任你,而不是喜欢你。信任和尊重最终会产生爱。

高层次的习惯和低层次的习惯之间有着天壤之别。初始阶段的主动性可能只是意味着注意刺激和反应之间的距离;在较高阶段的第二阶段,它涉及选择,例如不试图报复或升级;在上级的第三阶段,做出回应;在第四阶段,请求宽恕;在第五阶段,原谅对方;在第六阶段,原谅父母;在第七阶段,原谅已故的父母;在第八阶段,一点也不生气。

应用这些原则需要时间,耐心和毅力。成功的真正考验是长期的,几句话无法形容确切的情况。

每架飞机经常偏离航线,但不断回到正确的航线并最终到达目的地。对于我们所有人的个人,家庭或组织来说都是如此,关键是"从头到尾",共同努力定期反馈和线路调整。

斯坦·戴维斯(Stan Davis)说:"当基础发生变化时,一切都会崩溃。"

阿尔伯特·史怀哲(Albert Schweitzer)教给孩子们三条基本规则:一条以身作则,两条以身作则,三条以身作则。......我想说的是,一个是以身作则,另一个是建立一种关心和欣赏的关系,第三个是用孩子的语言教他们这些习惯中包含的简单想法——帮助他们掌握七个习惯的基本含义和词汇,告诉他们如何使用这些原则来分析他们的经历, 并让他们确定生活中出现的具体原则和习惯。

与从屋顶掉落的岩石不同,我们能够选择是否跳跃。我们是有意识的人,所以我们不会被外力拖拽,坐以待毙。作为人类,我们被赋予了意识、想象力、自我意识和独立意志,所有这些都是动物所不具备的天赋。我们可以区分好与坏,从客观的角度判断自己的行为。我们可以想象未来我们想要创造什么样的生活,而不是陷入过去的记忆中。

我们想爱,但不想承担责任,我们想成功,但我们不想付出,我们想要苗条的数字,我们还没有准备好放弃食物。換句話說,我們想得到我們永遠無法得到的東西:在不塑造良好品格的情況下獲得相應的好處。

被偷的最可怕的事情不是有人偷了你的钱包或信用卡,而是我们忘记了我们是谁。我们开始相信,只有当与他人相比时,人们才有价值和身份;我们忘记了每个人都有无限的价值和潜力,根本不需要比较。类似的盗窃通常发生在文化背景下,人们正在寻找捷径,而不是为真正的成功付出代价。在家人、朋友、同事面前,我们常常难以树立形象,当人们找到一面可以模仿的镜子时,就会迷失自我;他们会更关心形象而不是真实的自我,所以人们将成为社会镜子的奴隶。他的身份和价值将取决于外部世界。

为什么"七个习惯"不断影响着人们的生活?我认为这有助于人们认识到他们最好的自我并发挥出来。

你对自己的生活负责,对自己的选择负责。除了你之外,没有人能让你思考、做或面对那些你自己没有选择的事情。

人生是一场团队博弈,要学会相互依靠,团结协作,比单打独斗高出一个层次。

关于生活中的改变,我有两条建议。第一个关键建议是遵循你的良心。

在我目前的生活中,我应该做些什么才能取得最积极的结果?请仔细考虑。我想到了什么?现在让我们问另一个问题:在我现在的工作中,我应该做些什么才能取得最积极的结果?再一次,停下来,思考,潜入寻找答案。如果你這樣做,通過傾聽你心中良知、智慧、自我意識的聲音,你會找到鑰匙。

生活现在需要我做什么?......自我生活是一个我们想要看到内在动机和最深层次欲望的地方。我强烈推荐自我生活。良知在这片土地上有益地生长,因为在这里,我们的国家非常适合倾听。

第二个关键建议是改变你的角色。正如我经常说的,如果你想在生活中有更多的改变,那就从你的行为开始。但是,如果你想做出很大的改变,那就按照你思考的方式,以及你看待和理解世界的方式来努力。

"七个习惯"中哪一个最重要?我的回答是,你克服最大困难时养成的习惯是最重要的,用你的自我意识和良知去感知哪些习惯最需要注意。通常,改变的最好方法是选择一个习惯,为与之相关的事情投入精力,并坚持下去,慢慢地,你会发现你的自律和自信都会提高。

人们愿意花数百个小时思考他们工作策略的细节,但他们不愿意花几个小时计划如何加强与家人的联系。

教他们欢迎而不是警惕与他们不同的人;

你想完成的最重要的工作是在个人之前,而不是之后。你对工作的承诺应该逐渐扩大和深化。退休是一种误解。你可以从工作中退休,但永远不要停止有意义的项目和活动。

这本书的主旨不是低绩效者的习惯,而是高效能的人的习惯。而高性能原本是一个需要追求和实现的理想。