民国时期，随着西方文化的进一步深化，中国城市被西化。在沿海商业城市，西方的生活方式更加快捷，涵盖了食品、服装、娱乐等各个方面......
当时，海南饮食相当欧美。张兴基翻译的《海南岛》就有这样的情节，"占领后的第二天（海口），我们来到了兴北路，一家中西餐厅。这天，我们做市印刷局、书店调研，走来走去，感觉肚子已经空了，所以说：就是这样。"当时，餐厅里秃顶的爸爸走过来说，'有啤酒，可以做西餐。"当我们坐在带明亮窗户的高庭院的阳台上时，我们吃了一惊，点了几顿饭。虽然我们看了显示的菜单，但我们不知道上面写了什么。经过爸爸的解释，我终于明白了。洋葱牛肉，吉列猪排，肉丸，火腿煎蛋卷，炸鸡，鸡肉派。"我们有咖啡，很丰富，咖啡很好。这是来自海南岛的咖啡。"
同样，1932年，一位名叫田淑轩的中学老师，独自骑自行车，长途跋涉3000多英里到海南岛探险，写了《海南岛游记》一书。他还在他的书中提到，"在海南岛旅行，有时骑自行车，在你口渴的时候多喝咖啡来解渴。""回忆起在北平、上海等地吃咖啡为更资产阶级的色彩，但在这个非常普遍的......在湘沟镇，也有喝咖啡的记录。书中还说，"海南岛东北部地区的居民，喜欢喝红茶、咖啡，有欧美风。"
海南岛书对海南的茶馆有一些描述，"海南有遍布全国的茶馆，像茶一样很多人从一天开始喝茶，在海口茶馆里，除了茶，还可以喝咖啡。来到生产咖啡的国家，当谈到这片土地上生产的咖啡时，它将以某种方式消除旅程中的悲伤。"
《海南岛书》还特别列出了海口的茶馆。"（茶馆）也相当多，我们多次去朋友茶会喝茶、小吃。新糕点一个十块钱，各种小吃用大盘子起来，还装着热蒸锅起来，可以选择自己喜欢的品种吃。"
茶馆
田淑轩在《海南岛游记》中对服装的描述是"海南风俗简，人直，待人，不卑微，有秋、海两公传承。服饰往往时髦，而琼东、音乐俱乐部、万宁地区，甚至戴帽子、穿西装、脚鞋、从事农耕（当然也有少数）。"婉转的女人，穿着紧身的衣服，曲线美，隐约可见。
陈志的《海南岛新书》说，"海南岛的气候温暖，夏天寒寒暂时，所以周年纪念日居民只遮住短衣服的薄衣服。"男女服装风格没有什么不同，但在文化发达的琼山、文昌等县，西装男装、时尚女装，也无处不在。
水泥，自来水，电灯和许多其他应用。张兴基教授在翻译的《海南岛火之书》中，详细勾勒出海口居民的日常生活。"我们非常高兴，在我们进入海口的那天，有可以点亮的灯。但是，这些灯不是很可靠，可能是因为原因太多了。十几个灯泡突然变亮，突然变暗，然后亮了起来。""灯管公司使用重油，发电机的质量也有问题，再加上资金不足，每次只能买一两天的燃料，明天可能重油没有，可以点一会儿点一下。果然，十三日傍晚，灯根本没有亮起，完全熄灭了。我们在没有声音的情况下默默地工作。"
张星吉翻译道："很快，一架金滴眼镜看起来像三升小胜（三升小胜，1858-1939年，当时是日本著名表演艺术家（类似串扰），是家族第五代的继承人）来了，说：两台发电机，一个故障，但附近没有电，明天一定要送电， 今晚的停电，请谅解。他是电灯公司的老板，然后他进来了，我们和他聊了很久。从他的话来看，似乎不会有重油枯竭。当我们问：听说重油每月要120元，是一天吗？"
随着骑马建筑、水泥、自来水、电灯等建筑的广泛使用，海南，特别是海口市民国居民的生活习俗发生了重大变化。
酒吧
开放娱乐生活。"另一天晚上，我在长安酒庄听到一位盲人钢琴家演奏的歌，两人都是二十四五岁的盲人，"他说。男人们弹胡琴，女人弹钢琴，女人靠着感觉悄悄解开红绳围着扇形钢琴，把钢琴放在自己面前，手里拿着两个小竹制表盘，开始弹奏。从二十四根琴弦上，流淌出纤细的高音。盲人女人面对着我们，她的手在移动，两个表盘出奇地准确，从多根琴弦移动到下一根弦，演奏着美妙的音乐。男性和女性合奏，交替。这听起来很悲伤，从歌曲"红脸白骨"开始，然后是歌曲"迷失在爱情中"。"两个盲人音乐家（应该是一对夫妇）连续唱了各种歌曲，我们根本听不懂歌词。他们带来的歌单上写着"姐姐我爱你"、"爱花果"、"俞马炎历史"、"醉了杨贵妃"、"玉子伤棍"等歌名，看起来都像是情歌。"海南宋集，由海南图书局编辑发行，收录了几十首歌曲，没有关于风景的歌曲，几乎都是情歌。它穿插着很多本地语言，有很多内容，我们无法理解，尽可能地猜测一个粗略的含义。如《恋人分开的歌》、《夜晚更自惭歌》、《情侣离开的歌》、《女人绣歌》等，都是非常感人的歌曲。"
美食、服装、娱乐不仅是社会生活风俗的体现，更是流传下来的文化现象的体现。西餐、西装革履、西式先进的电灯，以及情歌在海南不断普及，逐渐影响着当地人民的生活，无论是在城乡山沟里，海南人爱喝一杯咖啡，男人爱穿西装，女人不再像以前那样保守，喜欢穿紧身衣服来突出自己的身材， 这时越来越接近欧美女装的风格，当时自由穿衣的特点也越来越突出。面对电灯这个工业革命后的新发明，海南居民逐渐表现出对它的依赖，停电后，居民们也表示不习惯。
街
随着西方生活方式的不断深入，人们的生活习惯发生了变化，从中国传统的社会生活习惯到中西合一的生活方式。一方面，它反映了清末到民国后期国门开放后，西方依靠战争或经贸手段，逐渐将西方模式带到中国，并以另一种方式影响中国，同时，它也体现了中国有识之士学习西方先进物品， 中国的文化和制度。另一方面，生活方式的改变也在一定程度上反映了人们思想和文化的改变，因为他们开始接受西方生活方式的思维方式，会愿意穿上西装，坐在西餐厅吃一顿西餐。革命后，人民的思想在一定程度上受到了影响，不再是以前的傀儡式的思维方式，而是有自己的思想，愿意抛弃原来的渣滓思想，接受先进的思维方式，西方思想也在他们的接受范围内，与中国思想很好地融合在一起。这也有助于人民解放思想和民主化。
人民的生活方式是一个时代政治、经济、文化思想最全面、最本质的反映。