"生活不可能像你想象的那么好，但并不像你想象的那么糟糕。人们比他们想象的更脆弱、更坚强。有时我可能非常脆弱，以至于我泪流满面，有时我发现自己咬牙切齿，走了很长的路。"
莫波桑的一生
Moposan，Chekhov和O'Henry被称为世界三大之王。
他的书《泰里之家》（The Tyrie House）写于1881年，讲述了法国农村绿色建筑中悲伤而可爱的女性的故事。同样的题材让我想起了1894年清朝出版的韩邦清小说《海花系列》，鲁迅先生看过，被张爱玲翻译成白话，台湾侯孝贤导演拍了一部电影，是梁朝伟、刘嘉玲、李嘉欣、倪能靖等人主演的一部悲剧片。
在法国诺曼底乡村开妓院，用Moposan写的，与开帽子店和内衣店没有什么不同，正如小说所说，农民们说，"对他们来说，去女子寄宿学校是一件好事。"
有趣的是，中国和法国在同一时代的行业命名方面惊人地相似：法国农村，妓院被称为公共场所。在清代，"海花"是一个合法的高层地方，称为长三书屋。
也许100多年前，世界范围内的绿色建筑合理合法化，小说家随着时代的发展和从行业中消失的更多人性。一个是法国诺曼底乡村一楼和二楼的女孩，另一个是清朝上海的张三先生。同一行业同一等级，撕开的是不同的面具，不同的人。
清代的海花讲述了几个具有性格特征的女孩被困在生活中的故事。Moposan的笔迹很特别，他的故事和镜头集中在豪宅的创始人CEO身上，他是一个寡妇，高大，肥胖，讨人喜欢的妻子，让客人垂涎欲滴。Sober女士还擅长调和清楼楼里性工作者与客人之间的人际冲突和关系。
从这个角度来看，莫波桑的《特莱尔之家》与诺贝尔奖获得者略萨写的小说《潘达里翁船长与劳工女孩》相似，两者都聚焦于性工作者的高层领导，通过关键人物窥视时代的荒谬、荒谬和无助。
略萨的上尉和军女狡猾，跳楼，甚至以纪录片为小说的主要转折点。正如Maum所说，Moposan的"Teleel House"是："他非常擅长描述一个场景的感觉，气味如何，它给人留下的印象。这个故事很有趣，很纠缠不清。"
我读起来很轻松，与略萨的小说不同，他们似乎用了两种讽刺的模式来撕开人性的面具。Moposan对人类的讽刺始于豪宅中的一块牌子，上面写着"去教堂是关闭的"：前市长，木材商人Plan，业主Deewell，英国水手和法国水手，咸鱼腌制者，银行家的儿子，保险代理人和法官，他们要么假装闲逛，要么敲门，要么扔石头，要么窃窃私语以监视公众关闭的真相。
与讽刺法国农村所有阶级生活的不同，莫波桑在小说中为他的妻子和她的女儿们赋予了人性的亮点。教會裡的性工作者穿著誇張的衣服，與環境脫節，但他們的呼喊使教會的人的頭部看起來像超自然的東西一樣超自然，一個無所不在的靈魂，一個看不見的全能魔法氣息。
这个将冲突和冲突放在一起的场景让我想起了哈罗德在《短篇小说与小说家》中的评价："莫波桑太有趣了。这个诺曼底的故事，充满了温暖，笑声，惊喜，甚至某种精神上的洞察力。圣灵的狂喜在会众中燃烧，就像引发狂喜的的哭声一样真实。故事的色彩不是淫秽的，它的精神是莎士比亚式的;"
无论是清朝的《海花》，还是莫波山的《特丽家》，还是略莎的《劳动少女》，都描绘了当时社会生活的广度和深度。这部小说的镜头是聚焦于他们的精神世界，通过成千上万的人性，似乎在说着无助，或者说是想要消除对职业的一些偏见。作家还想给我们一幅比现实更全面、更独特、更引人注目的画面。
相比之下，莫波桑的《特雷尔之家》中弥漫着悲观主义，在他的小说中，人们生活在一个空虚、无意义的世界里，平庸、自私、狭隘、爱虚荣、贪婪和刻薄混杂在一起，不知道这种绝望的情绪是他的病痛造成的，还是小说家的内心背景是悲伤的。
盖伊·德·莫波桑 1850年8月5日 - 1893年7月6日