陶庙遗址、陶庙土鼓、彭土山文化、彭仁、叶家山墓、#崇阳县商代青铜鼓#
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上图1显示了陶庙土鼓。图2显示了陶吉古城的水系分布。
一：陶庙遗址，水城。
陶庙遗址的考古遗址如上图所示。
2018年10月的一天，我特意从新加坡到山西省的陶庙，在那里我花了2天时间在古城的废墟上散步。
当时，桃地古城废墟中的大部分河流已经干涸，少数河流沟渠中有少量水。
从4300-4000年前，陶庙古城，是一座水城，由善于打造"小桥流水、枕河人"的华南族移民建成。这座古城由河道连接，方便货物运输。在河的上游和下游，建造了具有调节储水量的水坝。
上图，陶庙遗址的塔山
陶庙遗址，是一个斜坡，地形高低。从焦油山流下的水，流经古城陶庙，流向渭江较为低洼的地区。
前法智志南：太瑜，南。南，任人也是。现在是夏天。
陶庙在古城的水系中"南河"和"南沟"水，从大约4300年前开始，原来的水名是"玉河"。
南河和南沟，更不用说"夏日河"了。
在陶吉古城水系中，良沟中的"中国人"一词是指大约4300年前居民的氏族名称。
《诗篇，大明》：真诚的钟仁，自阴商以来，要娶周、于裕在北京。这是王姬，维达的旅行。
大职责有一个身体，诞生了这个文本的国王。
陶吉古城的居民，心中的女首领，世袭名，叫"仁"。商朝末年，生下儿子的任正非就是周文旺。
中良沟中的"光束"一词，取自声音文化的"好"字。
陶庙水系赵望沟的"赵"字，指的是"禹"字，音"从Z学民""十"字。薛敏离开后，被商人王赶走，指的是"赵"字样。学民们离开的时候，道宫文化已经结束了。
二：陶寺的"土鼓"，物名是"鹏"。
上图显示了在陶庙遗址出土的土鼓
陶庙在地上鼓上，满是文字，能读懂，是一篇文章。
陶鼓的中间部分描绘了机器人的图案，恢复了陶庙老城在染色布料和晒黑布料时的制作场景。
陶鼓的尾端是麻绳图案，秸秆绳图案。
"Yu" A 2770 in 27694
一种陶鼓，称为甲骨文的"zh"。
彭：鼓也是。
用手轻敲道殿陶鼓的底部3，就会发出："彭、彭、彭"，彭的鼓声。
"彭"A 1797
一群人，在弹奏陶鼓"Yu"时，指的是"鹏"这个词。
一个人，在水边打陶鼓，指的是"鹏"这个词。
陶寺土鼓的文化源泉，位于湖南省彭头山遗址。
三：湖南省彭头山文化、山西省陶庙文化：他。
上图是湖南省泸县彭头山遗址。图2是鹏头山文化遗址的地理位置。
彭头山文化，距今约8300-9000年，主要分布于长江流域，位于湖南省北部，以湖南省彭头山遗址命名。湖南省陆仙县，以及长江流域，都是水乡泽国的地形，鹏头山遗址也是最早建在水中间的小城市。
上图显示了在彭土山遗址出土的陶器
用你的手，敲击这个彭图山陶器的底部，你会发出"彭，彭，彭"的声音。
"说话"他：火的外表。
这件彭图山陶器的颜色，红得像火，叫"和套"。
湖南省，是红色之地，为"她"色之地。
上图是陶器寺庙彩色陶盘
陶寺陶盘颜色，是"她"的颜色，烧红。
《诗集》，大廷，长武
赫敏。王生活青石，南仲大足，师父。我的整个六个师，为了打败我。两者都尊重两个环，这个国家的南部。
根据《诗集》，山西省道济古城的居民，"钟氏"族群，其祖先是大约9000年前的中国南方人。
"中"族的民族色，"她"色，是中国南方红土地燃烧的历史记忆。
陶庙古城，是9000年前在中国湖南的彭头山遗址，是"鹏人"后裔、山西省移民泸县建成的。年轻的陶庙文化源头在更古老的长江流域。
四：彭头山遗址和陶庙遗址的"边"族群。
上图1显示了在以色列耶路撒冷Motza的"大都市"遗址出土的一名男子雕像，图2显示了在现场出土的陶碗，图3显示了现场壁画的文本。9000年前的壁画。图4显示了铭文"袁方鼎"与商代青铜器壁画之间的比较。}
大约9000-8000年前，湖南省彭土山族在长江流域设立了蓖麻绳编织栽培手工作坊，专门编织各种渔网和动物网，出口到西亚和中亚。湖南鹏头山人从云南、贵州进入青藏高原，沿喜马拉雅山南麓，进入巴基斯坦、阿富汗、伊朗、土耳其等地，各地建立住宅，销售自己生产的"麻绳网"商品。
土耳其安纳托利亚高原南部的阿塔尔霍尤克遗址遗址遗址是可追溯到9000多年前的新石器时代遗址。图 2 显示了站点的 Oracle"net"字。图3显示了Oracle"net"字与壁画的比较。|
彭：蒲光车，旁边的声音。会议也近在咫尺。
（郑）彭：旁边还有。
易达有彭：他的彭94个土匪，无可指责。彭，旁边还有。
湖南彭土山族开始在中亚和西亚做生意定居，彭头山人在西亚和中亚与高加索高加索人或其他民族通婚，生下了混血儿，称为"人"和"支人"。
彭唐山人在西亚和中亚跨界结婚，生下混血儿，回到中国生活。在中国具有纯蒙古血统的中国人，被称为这个混血群体为"彭人"，即神话记载的"彭祖"。
上图显示了6500年前在湖南省陆县城山头山山山的遗址出土的五颜六色的陶器。}
在忝头山遗址出土的五颜六色的陶器具有西亚和中亚的文化特色。
大约6500年前，集中在湖南省陆仙县的混血"鹏人"族群逐渐变大，人口规模扩大。彭人开始向安徽省河南省的淮水盆地迁移，并在鹏城建立了新的聚居地和生产基地。
上图显示了大约4500年前甘肃省马家窑的文化彩陶鼓。
大约4500年前，"鹏人"族，原本来自湖南省陆仙县，移民到山西省威水盆地，参与了道记古城的建设。陶鼓"鹏"是9000年前湖南省泸县彭族的文化象征。彭族在古城陶庙生产了"好时"染色的格布和丝绸，卖给了古希腊和欧洲。
从古城陶庙到西亚地中海沿岸的新石器时代考古遗址，彭人的陶鼓都被抛在了脑后。
维：大约3050年前，跟随周伟旺打败了商代的"彭人"族群。
：： 而且，平庸，鼻涕虫，鼻涕虫，微型，鼻涕虫，彭，鼻涕虫。
上图显示了在甘肃省永登县出土的彩色陶鼓。
大约3220年前，彭族在甘肃省永登县的北丝绸之路上建立了商业摇摆基地。
（上图，商代女人好神谕）
女好甲骨文"邓"字，甘肃永登县"邓"字，是一个牛皮双面鼓逼真。
《尚书牧歌》记载，大约3050年前，"彭人"族参加了周羽王联军，参加了推翻商朝的战争。
维：周商战争胜利后，"鹏人"族群去了哪里？
上图显示了湖北省叶家山西周前几周出土的青铜器。
大约3000年前，彭族人从中国北方逃到湖北省湖州市居住。
上图是3000年前湖北省叶家山墓的青铜铭文。
铭文阅读：鱼，天。彭，乍一看。宝藏。
反抗周朝的彭族被追捕。彭族人从山西省义城县曲沃县的居住地叛逃，来到湖北省藏家。
上图显示了在湖北省重阳县出土的商代铜鼓青铜器。
周朝的追击者来到湖北省的孝道地区，继续追捕叛逃的"鹏人"族群。
彭族人带着上朝祖先铸造的青铜骨，前往湖南省陆仙县益阳地区，躲藏逃生。
在湖北省重阳县的中途，周朝的追击者追上了逃跑的"彭人"族群。
彭人不得不抛弃沉重的商代青铜鼓，隔长江相望，逃往湖南。