发人深省的汤若望案与康熙历狱

在中国古代，有一个专门观测天文恒星的政府机构，叫做Chin Tianguan。清康熙五年（1666年），秦天监狱的几名中国官员被逮捕入狱，其中欧洲传教士唐如旺、唐如王、唐如旺等皇后乞求避免死亡，但李祖拜父子和秦天监狱其他五名主要官员被斩首。唐如王案因为修改了历法，所以历史上被称为"康熙监狱"。

Tonjowan是德国科隆人，真名Johann Adam Schall von Bell，是一位天主教耶稣会传教士。为了方便在中国传教，他给自己起了一个中文名字，名叫唐如旺，这个词没有。唐朝于明朝48年开始在中国传教，他帮助明代科学家徐光启修订了46 137卷的《崇禹历》 。这本《中禹历》受到后人的高度评价，即使在今天，学术界仍然说，编纂这一历法"标志着中国天文学从现在进入世界天文发展的趋势"。

唐因为有人向康熙皇帝报告了他的阴谋而被判入狱。举报人是一个名叫杨光贤的中国人，他是唐如旺在秦田监狱的同事。他对唐如王的起诉，并不是因为唐朝朝历法向朝廷的不准确，事实上，唐朝精确主持了修订后的《时间宪法历法》（我们今天使用的阴历是唐如旺制定的），杨光贤对天文历法几乎一无所知。杨广首先从表面上报道唐如旺，只是因为唐如旺是一个高鼻子蓝眼睛的外国人，尤其是眼睛不能容纳外国人主持秦天的工作，虽然他知道离开唐如旺，中国人很少有人能胜任修改日历工作，但杨广贤还是认为"宁愿让仲夏不好的日历， 不让仲夏有西方人。

在中国，要把人处死，最有毒的方法就是扣上帽子，上线。杨光首先从唐如旺的《时间与宪法日历》中挑出过错。他向皇帝报告，首先，"时代宪法日历"中包含的历法一共两百年，这是我清朝只能持续两百年的诅咒。其次，《时宪历》封面上刻有"按照西洋新法"字样，意为我大庆"凤凰正硕"。"其实，眼睛一眼就能看出，杨光先是大惊小怪。唐如旺又哭又笑，他争辩说，我修的"时间历"只有两百年，因为纸的空间有限，只要不怕浪费纸，我就能修上几万年，除了公式计算，用起来就用了。至于封面标题"按照西洋新法"，则是印制秦天监督的错误，另外，《时间与宪法日历》确实是按照西方天文学的原则，如中国传统历法，每天划分12小时，共100小时， 100 刻到12点钟，每点得到8小时，剩下的4个瞬间，这样转换，留下剩下的，积累的月份都会被日历错位，最严重的现象是"深不可测"，流行的观点是，月亮在每个月的第十五天实际上不圆。所以为了不给计算留下余额，我把它改成了每天12点钟96分钟，依此类推。

虽然汤姆的论点是合理的，但他无法逃脱监狱。因为当时，中国大多数人，像杨光贤一样，眼里对外国人没有宽容，对外国基督教更宽容。至于外国人的天文仪器，自鸣钟，西方镜子等等，但有一些巧妙的把戏。我天国，大地大，这可不稀奇，而"圣人治国，道德礼仪第一"，为什么要玩这个巧。

唐如旺的《时代宪法历法》被废除，清朝恢复了传统历法，究竟不为人关心，直到康熙的亲政府才恢复了"时代宪法历法"。

外国人来到中国，传播基督教，传播精神鸦片，作为副产品，外国人也带来了西方的科学技术。对于中国文化来说，它是一个完全异质的文明。

二十一年（1593年），31岁的许光启在广东省韶关遇见了耶稣会士郭贵京，当他第一次看到外来的地球时，他惊恐的眼睛会跳出来。接下来，在利玛窦的解释下，许光启逐渐理解了地球的引力以及行星恒星是如何运作的;作为一个读了四本书五本书并出生的传统知识分子，徐光启对西方科学留下了深刻的印象，他皈依了基督，成为西方文化的信徒。许光启甚至想到了科技的发展，他把《几何学原著》翻译成中文，认为几何学是"大众使用的基础"，书中"世界上没人学不好学"，并说："可以提炼这本书，没有什么是不能提炼的;他还颇有自负地预言，"百年后就会学，也就是学不晚。

徐光启翻译了明万历三十四年（1606年）的几何原著，六十年过去了，直到清康熙五年（1666年）唐如王案。令人震惊的是，六十年过去了，绝大多数中国人对西方技术仍然一无所知，而杨光贤是最具标志性的人物之一。他专门写《恶论》等文章，问唐：你说地球是圆的，那么地球正上方的人站着，身边和下面的人怎么办？它们可以像壁虎一样爬在墙上。我站在楼上，如果你能倒挂在地板下面，我相信地球是圆的。而且，天下的水，从高到低流量，唐如旺先生你有没有见过墙上的海水不流淌？我会给你一个装满水的杯子，你把杯子倒过来，如果水没有溢出，我相信地球是圆的。更透气的是，根据你的地球仪，中国人都站在地球上，西洋在地球的下游，淹没在水中，如果是这样，西洋只有鱼，不是你的唐如旺先生是老精子。

对唐如旺案的长篇大论描述不是本文的目的，它震撼的不是中国人的无知，而是中国人对先进文化的态度。全世界的知识分子都在忙于广宗耀祖的科学，谁来读许光启的《几何原著》？谁在乎科学？科學考試四卷書五篇由聖徒的話說，凡是沒有考驗的東西，都是不正確的，浪費生命。

其实，明末和清初的传教士带来的并不是西方的现代自然科学，此时中国还没有被拉离西方，或者中国和西方没有代沟。1687年，牛顿出版了《自然哲学的数学原理》一书，他告诉世界，自然是有规律的，一切自然法则都可以用数学语言来描述。诺贝尔奖获得者杨振宁曾经说过，如果我们必须为科学的诞生找到一个标志，那么在1687年，牛顿出版了《自然哲学的数学原理》，是科学的象征。

科学诞生两年后，1689年签订了《尼布丘条约》（康熙28年）。康熙是少有的不反对西方学问的中国皇帝，他给唐如旺案，他请传教士当老师，他甚至知道如何用金鸡膏治疗疟疾，但他对现代西方自然科学仍然一无所知（一种理论认为康熙学过微积分，而只是为了学自己的， 不允许民间研究，因为他害怕人们的内心被外国思想所诱惑）。如果这个时候，能有一位唐朝僧人拿圣经，去西游一趟，也许中国还有希望。原本"只秀不出，才懂天下"，但可惜清代的儿子除了知道四书五书，提拔致富，西方也一无所知。然后，更糟糕的是，五年后（1727年），当恭正皇帝下令驱逐传教士时，中国完全失去了与西方的联系。

1776年，瓦特建造了第一台具有实用价值的蒸汽机，与1776年亚当·斯密（Adam Smith）的《国富论》（The Wealth of Nations）出版相同，当时技术和资本相遇，工业革命在西方发生，将中国远远甩在身后。这些还不可怕，可怕的中国对此还一无所知，记住，1776年是清朝乾隆四十一年。

五十八年后（1793年），瓦特蒸汽机发明18年后，中国有了改变历史命运的最后机会。乔治国王任命马戈尼为驻华大使，希望与中国建立外交关系和贸易。使团玛戈尔尼带来了600多箱礼物作为生日礼物送给乾隆皇帝。这些恩赐中有许多是深远的，比如英国有意向中国展示其技术先进、实力雄厚，他们展示了最大、最大的炮兵110门"君主"号战舰模型和各种精密的科学仪器。不过，乾隆皇帝却颇为不屑一顾，以为这些都是海外盘邦魔法杂技，类似于巫术魔法布恩的笑容。而英国使节只有千里送贡，向大清朝纳公朝显臣。乾隆没有从西方先进科技的恩赐中看出，相反却一直纠结于为什么英国皇帝没有下跪，不符合天国的格局。乾隆从整个中国历史来看，都算不上是一个懦弱的国王，他告诉英国特使马戈尔尼，我中国是天国，不需要外国商品就能自给自足，我们不需要平等的贸易。至于你们外国人想要平等的国与国关系，也是夜郎傲慢，你们英语对我，我可以奖励你们，如果你们不同意，那就早点离开，然后下令驱逐外国人，只留下广州港做生意。

近代中国百年屈辱的原因有很多，坚持自封是绝对重要的。