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萧何买房子为什么不买好地段只买偏僻处?其中的道理令人深思

萧何是一个很牛的人物,他帮刘邦找到韩信,用月下追韩信的方式举荐给刘邦。刘邦对萧何特别感激,将他列为汉初三杰之一,甚至说萧何是功人,诸将是功狗。

萧何还拥有一项臣子不能拥有的特权,

带剑履上殿,入朝不趋

。大概拥有这项特权的除了萧何是刘邦真心给他的,其他人都是逼皇帝给的。

曹操、梁冀、董卓等都曾经拥有过这样的特权。

正月,曹操还鄴。诏操赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿,如萧何故事。——《资治通鉴·汉纪·汉纪五十八》

以董卓为相国,赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿。——《资治通鉴·汉纪·汉纪五十一》

刘邦对萧何是大家封赏,动不动就赏萧何财物,封地等等。

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萧何自己也没有闲着,他一方面接受刘邦的赏赐,另一方面也在购买田宅,不过奇怪的是他买田宅不买长安城的闹市区,反而买在一些很偏僻的地方,这又是为什么?

何置田宅必居穷处,为家不治垣屋。——《史记萧相国世家》

这句话道出萧何的买房的标准,

1、房子必须是在偏僻的地方,2、买到的房子不起围墙。

为什么要这样?

萧何对此的解释是:

后世贤,师吾俭;不贤,毋为势家所夺

从这里可以看出萧何对自己拥有的一切有着很清醒的认识。他知道财富和权势不可能永远拥有。如果后世有才,有德,自己这样做等于给出榜样,让他们也懂得低调以及形成正确的财富观,如果后代平庸,这些偏僻之处一般有权有势之人也看不上,这样也就可以有效避免自己子孙的财富被人夺走。

不起围墙主要是为了避嫌,防止刘邦猜忌。

汉初三杰中张良以什么都不要善终,韩信以要了齐王之位,又接受楚王之位最终被吕后杀害,萧何则在名利场上混,最终得以善终。

张良和韩信是两个极端,萧何就是张良和韩信的中间路线。

张良是不要,韩信是争要,萧何则是有节制地要。

这就是智慧。

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一些父母对孩子特别好,吃最好的,用最好的,读最好的学校,反正有多好就给多少,然后留给他的是一大堆财富。他们认为这样做可能给孩子一个很好的成长空间,可以让他们少努力,少吃苦,少走弯路,多幸福。

这种心态是很多国人的写照,比对萧何的做法,你觉得这样无节制地给孩子是一件好事吗?

事实上拥有这样大智慧的并非只有萧何,比萧何更早的楚国名相孙叔敖也是这样做的。

孙叔敖当过楚国令尹,他辅助楚庄王治理楚国,施教导民,宽刑缓政,发展经济,很快楚国就成了当时最强大的诸侯国。楚庄王称霸,成为春秋五霸之一。

楚庄王对孙叔敖很感激,他数次想封地给孙叔敖,结果孙叔敖都拒绝了。孙叔敖因为工作太辛苦,最后累死在工作岗位上,时年38岁。临死之前他对自己的儿子说如果你以后穷得混不下去了,你去找优孟,他会帮你解决生计问题。

优孟是楚国宫廷艺人,也是一个很正值风趣之人。

孙叔敖的儿子在孙叔敖死后,还真是砍柴度日,最终连生计都出现困难,不得已只得去求优孟。从这里可以看出孙叔敖儿子的才华并不怎么样,稍有才华也不至于混得如此惨,起码能够混个一官半职,因为他老爸的名望摆在那里。

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优孟知道这是孙叔敖的儿子的情况之后,他花了一年时间学习孙叔敖的言行和打扮。优孟觉得自己学的差不多的时候,在一次酒宴上,借着灯光和各位酒喝的差不多的时候,他以孙叔敖的样子出现了。

楚庄王当然念着孙叔敖的好,一见优孟以为孙叔敖复生,第一个反应就是我要请你当令尹。古人请人当官有时就是这么随意。

优孟一看楚庄王对孙叔敖的思念还是很深的,就将孙叔敖儿子的困境说出来了。

楚庄王一听自己的贤相的儿子过得这么惨,十分羞愧马上命人将孙叔敖的儿子叫到宫中,要给孙叔敖儿子一块封地。

孙叔敖的儿子想起其父临终还有一言:

王亟封我矣,吾不受也。为我死,王则封汝。汝必无受利地!楚、越之间有寝丘,若地不利而名甚恶,楚人鬼而越人禨,可长有者唯此也。

这段话的大意是楚庄王要封地给你,你一定不要肥美之地,你只要寝丘。

寝丘这个地方没有优点,只有缺点:

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1、地方偏僻,土地贫瘠。

2、名字不祥,楚国人认为这是鬼域,越国人也认为这块地不好。

孙叔敖为什么这么说,相信各位都很清楚,他很清楚自己的儿子能力不行,财富在手自然守不住,反而会带来祸事,选一个所有人都没兴趣的地方反而可以保存,让孙家子孙安静生活。

结果楚国灭了,孙叔敖的封地还在,到了汉代这块地上还生活着他的子孙。

有些父母不管孩子行不行都要想方设法让孩子往高处挤,最后孩子是挤上去了,等自己的助力撤时,能力不足的孩子就会掉下来,看似给孩子机会,实质是置孩子于险地。所以

给予也是一项很智慧的事情。

如果孩子能力强,不用过分的帮忙,自然会上去。正如小鸡破壳,那壳一定要自己破,人为帮助,小鸡反而长不壮。

道理清楚, 为什么我们好多为人父母者会重复犯错,理由很简单:

青出蓝而胜于蓝的观点在作怪。

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李白是大诗人,他儿子、女儿写过什么诗你知道吗?

杜甫是大诗人,他儿子写过什么诗,你知道吗?

当然父子都厉害的例子也是存在的,像司马懿父子,青出于蓝的例子也存在。当父亲达到一个高度之后,还认为自己儿子能超越,就变得非理性。

萧何、孙叔敖都达到相这一级别,你觉得他的子孙还可以超越吗?像李杜已经达到诗仙、诗圣的级别,你觉得他的子孙可以超越吗?

自己碌碌无为,孩子超越自己的概率还是蛮大的。不过自己碌碌无为想给孩子帮助也没有能力。