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「惠州文脉·风物」博罗张萱:历史深处的史学家

作者:羊城派

统筹策划/阳城晚报全媒体记者 陈毅鹏 马勇

「惠州文脉·风物」博罗张萱:历史深处的史学家

羊城晚报,惠州文文,6月11日

张伟,明代著名学者、博罗人,在历史、收藏、编目、出版、书法、诗歌、戏曲、学科等领域都取得了成就。其藏品的丰富性在明代的广东是众所周知的,在岭南写的百万字是首屈一指的。今年是张艺谋逝世380周年,至今仍有无数学者追随他。遗憾的是,记者实地考察发现,张伟在当地却逐渐被遗忘,这一历史名人资源并没有得到应有的重视和发展。事实上,这并非例外。惠州历史名人、名人精神内涵丰富,影响深远,是文化产业发展的完美基础和重要内容。如何让历史名人走出书本,进入当代,是值得深思的。(李海轩)

「惠州文脉·风物」博罗张萱:历史深处的史学家

杜辉/Instagram

张伟,字孟琦,九号岳,出生于明嘉靖三十七年(1558年),其祖先是著名的唐项章九岁。张伟的一生经历了富贵坎坷,年轻人虽然没有随兵,但也有官员到部郎,后来当外交部受到诽谤时,没有上岗的官员回来。回到家乡博罗后,张某沉浸在西园,全身心地投入到阅读中。西园藏书丰富,古籍如烟海,是广东明代著名的图书馆。在这里,张伟写下了数百万字,留下了无数珍贵的素材。不幸的是,在张死后的第六年,清军俘虏了罗阳,他的藏书《火与余烬》很少幸存下来。张伟现存的著作《疑惑姚》被列入《四书》,惠州只有两个人拥有这一荣誉,其明代线裱装的传统版画被国家图书馆永久收藏。而《西园》涵盖了明朝250多年的历史,是明代史料的宝库,至今仍受到国内外学者的重视。

会尝试进入内阁学习,得到老师的名字指向历史的野心

出生于博罗著名的书香家庭,张正熙的父亲张正熙并不简单,上了出租车,第一,为了官司的正直,"广东同治"称他为"性优雅,莹莹玉丽",在教学讲座时讲授"冷夏夏","人尊师"。张正喜孝敬母亲,节俭,曾"建了一个房间,班上农家务教师"。他的母亲谢泰安人","虽然门姑娘,真的是来自外地",家务劳动大方,注重孩子的教育。良好的家风成为长子张伟成长的基石,十几岁时,他就一直出类拔萃,"13年是人生中最好的一次。明万历十年(1582年),24岁的张伟和弟弟张子同时,因为张伟才学识出众,被当时的广东省副部长赵志轩欣赏,推荐他给所有学生讲课(类似于大学助教)。可惜的是,张伟没有来得及挥舞拳头,因为父亲的猝死和家人的回归。在父亲的葬礼上,张伟哀悼成千上万的破坏,薄如木头,甚至走路一瘸一拐。在举行过葬礼仪式(从葬礼到此为止,27个月的孝道)之后,张伟依然形如拱门,承受着父亲去世初年的巨大变化。不知道是不是受此影响,张伟在路上一直很差,"反复对弹簧官不先",总是无法考验中士。也許政府覺得這對陳先生太不公平了,並任命他為內閣室的書員,負責研究國家和服務的歷史。他还得窥探秘密柜藏,熟悉典故,周见乌布斯特,《秘密柜藏》四卷,开始了自己的写作生涯。

在南京当官时,张伟会见了史学泰斗王世珍、王道坤等名人。因为父亲张正熙一直被王道坤的重压所折服,这段感情让张伟在鱼水等上层社会,赢得了王世珍和王道坤的爱情。在交流过程中,王世珍朗读了张伟的一些诗文,赞不绝口说"骡子能跟历史的话"。在给王道坤的信中,王世珍也特别提到:"张伟到没有?这个子材料似乎正在获胜。后来,张伟在《西园》中提到,王世珍反复对他说:"李斌最可惜的人才,而北方、信阳都不强,兖州山人(记者王世珍自称)老人,当世人得了,失去了森林,是其告诫的儿子。"由此可以看出,王世珍对张伟是多么沉重,认为自己老了,不能完成对当代民族史的修改,按章炜的顺序去努力,甚至直接写信给王道坤推荐张伟。

「惠州文脉·风物」博罗张萱:历史深处的史学家

惠州市博物馆陈列张伟雕像

修订历历创三百册数年辛勤付出秦焰

在明万历21年(1593年),35岁的张伟在内阁里当了几年的书商。这一年对张伟来说意义重大,坚定了他研究明史的决心。根据历史记载,刚刚晋升为礼仪部的陈宇,要求陛下明忠修复当代历史。在此之前,王朝是代际的。因为历史的修正将涉及善恶,当代历史将有困难的事情。陈瑜的威严为了说服明神宗,甚至在长达3100字的打漏上,触动了明神宗。明万历二十二年(1594年),明神宗下令开馆修修历史,以王锡举、陈玉璧等20余人为副会长修修官。陈玉熙长期以来一直在寻找候选人,而在历史领域崭露头角的张伟自然是最好的人选。因此,张伟被清代看作"时草,即找书帮手,有点厌倦的记录,从洪武到龙清凡300卷",进《西省读小书》,又是白手卷《西省日本钞票》。

二十五年(1597年),事业有好成绩的张伟陷入了交火之中。是皇城大火,而内阁图书馆,不仅有大量的历史资料被烧毁,张伟的《西省知》和《西省日本钞票》也难以逃脱,都是"付秦焰"。火灾发生后,由于各种顾忌和困难修复了当代历史,再加上运动领袖陈玉璧的历史一直在云南郊区患上感冒病而死,然后无济于事。虽然官修的当代史被折断,但刺激了明代私人执业史的发展,使明朝私人修行史进入繁荣阶段。对于张伟来说,没有必要再呆在柜子里了。一年后,张伟想念母亲的原因回国,却出乎意料地被母亲"坚强静止"。回归朝代后,张伟参与了《玉》朝廷翻版工作,后被升任北京市住户部一级(正六品)、吴冠师。在他任职期间,张琦不偏不倚地工作,政治成绩好,谁要他处理好玩的篇章,他就不会向人假手。后来他被送到苏州的少树关,在那里他把母亲从博罗带走和他住在一起。在邵绪关,他一丝不苟,"极其慷慨的商人"对当地的"政客","撤职的意义"已经不复存在。

在明万历中期,有一年三吴(苏州东吴、润州中武、湖州玉锡武)一年饥饿,张伟主要捐款关门,帮助苏州学校、县校、大学等贫困群众。他还大兴公益事业,修缮东公地、修蜀祠、蜀书寺、城庙、虎丘寺、山寺、祜沧重建,德国政府受到当地人民的一致好评。王希娟中士、沈世航也对张伟赞不绝口。

以贫困的名义隐藏的田园筑地西水书百万字

在苏州有好记录的张伟,很快被提拔为滜中部(正五产品),三年穷困潦,官院对张伟没有兴趣打算"回家,乞求结束支持"。但明神宗不允許,也把他提拔為貴州平岳衛隊。三十九年(1611年),他在苏州的敌人的"政客"增加了他的诽谤,皇帝听从了一面的话,命令张家宝回家。对于张伟来说,这无疑是"中下臂",所以"闻起来很开心",满意地回到洛阳博罗,在西边的TheXi花园,叫西花园。

张伟最后还是一颗永远关心人民的好官员。他成立了一个小米救济家庭,每年的缺货,都会煮粥帮助饥饿的人,"许多饱吃饱饭"。看到路边的野尸,他捐了一只飞蛾(一个小棺材)来盖住它,他还在城外买了100英亩的荒地,发展农业和渔业,帮助当地人民增加收入。每当县里发生革命,地方官员都会上门咨询,张伟"西园"的名声远在外。当时,西园是广东东部的著名园林。据《楚庭珍珠书》中青千龙金书记载:"它的回归颇为丰厚,为园林西边的极竹池平台的胜利。"西园亭,台湾,楼阁,展馆,展厅,玄、斋、馆、池、桥、轮渡,所有,题量都非常丰富,内容取自西晋潘月福汉语,如效果笨拙,中区袁景,永怡府。在Sandomb看来,西园"比汤川龙面村更有名"。据历史记载,53岁的张伟回到洛阳,一头扎在西园,双手不松卷,不进城,"在森林下四十年"。他最有名的话是:"寒冷就没有衣服,饥饿不能吃,病不能吃,没有书本的日子不能。"广东同治"清道光"也说,此时他"生活没有爱好,独白,老而惺惺;来自天地阴阳,还有士兵、农夫、仪式、音乐、元乘、蜻蜓,无不知所措。他不仅阅读,而且还致力于写作。他煞费苦心地将20多年的综合核从明洪武到启示录200多年的官方和私人史料,最后编纂成明朝晚期著名的野史——《西园体验》。

对于张伟来说,这样的生活不仅不枯燥,而且很舒服。他曾经作诗《西园春兴》来表达自己悠闲的享乐心态:"昼夜只盖米,两扔又看山。"张伟的著作,堪称惠州的领头人物,除了《西园》之外,还有《秘阁藏书》、《古韵》、《疑瑶》、《东宝》、《西园画评》、《西园回史》、《西园矿藏》、《原地》、《进屋周书》、《阴屋四书》等十几本。其中,《疑尧尧》为清"四库书"一书,至今仍有印刷。汇亚前期20册,汇亚续集20册,为"四库书"库存。此外,张义诚书还没来得及为西园林、五年一贯、古文旗字、西园类付费。海洋中的数百万个单词,足以淹没在时代和现在。这样一个多产的作家,即使被放在国内,也很少。

更难得的是,张伟也为了社会的利益而积极刻书。据初步统计,张伟雕刻书有宋章君室写《云七》,宋赵希轩写《洞日清唱片》,袁大轩写《六书》《六书通论》,明武安国写《软瓦编》《软瓦二》等。这些书大多是文元歌的《四本图书馆书》所著,但很少有人会注意到,是张炜刻的。

数以万计的书籍不幸未能保留民间罕见流传的伟大作品的历史

十四年(1641年),83岁的张琦坐在西园的尽头去世。广东著名学者曲大斗引用了张伟对历史的贡献:"世界遥远而廉价,而我和躲在漂浮室里,世界下也有同样的好人。不,我还在做。"言下之意是,现在的人,啊,总是喜欢说历史离自己很远,而不是眼前的近历史。我把书藏在罗浮山的石屋里,一百年后我的同龄人还是会期待它。如果没有,我应该把书还给天地。

这段话可以说是张伟的诽谤。在他去世六年后,明清革命,战争烧到了博罗,"孟琦书,军队火势散去,但《西园藏书》《怀疑》两本书依然存在",曲达都在哀叹:"真的给天地造了吗?同时,远离一代高僧的信可以得到这个信息,伤心地做出诗《张中书》:"突然出乎天意料的一本书,火西园一木"、"儒家门灯摆姿势,亭野抽泣的鱼",自述《西园公还剩下数万册, 手不下万卷,全是火焰余烬。就连小书虫——鲱鱼会哭,都能看出心中的悲伤。

不幸的事情接踵而至。清乾隆年间,惠州许多名人都曾被取缔和毁坏,张伟也不例外。因为张薇在《西园》一书中论述了当时兴起于东北建州的女真贵族的野心和实践,有详细的启示和正面的忠告,所以在进入清朝后被封堵了。正因为如此,张伟几乎被历史遗忘了。张伟死后,《西园》依然写于清初,如黄玉轩的《千小时》将这本书归入历史部史范畴。到乾隆年代,不仅"四图书馆书"没有收录这本书,其他清人的参考书目也很难找到"西园"的痕迹,可见这本书在清代已经很少见了。在近代相当长的一段时间里,研究中国晚明史的学者甚至不知道"西园体验"仍然存在。幸运的是,《西园》一直以笔录的形式在民间流传。民国时期,陈宝轩将陈三山的京唐朗格的107卷《西园体验》交给哈佛燕京学院,随后转发了两卷顺德李(即李问天)的光间图,由历史学家邓志成和他的学生侯仁教授在"西园经验"笔录的基础上编纂。四年后,1940年,经过张伟299年,终于有可能"完成选秀"。该书由哈佛大学燕京研究院以107卷、300多万字的形式出版,可谓是一部海量的历史名著。(温/陈伟)

博罗最年长的家庭杂草家族急忙要求维修

温/阳城晚报 全媒体记者 李海轩

「惠州文脉·风物」博罗张萱:历史深处的史学家

张宗宗被打破了

西公园小径现在很难找到对这段历史知之甚少的当地居民

温/图片 杨成晚报 全媒体记者 李海轩

西园作为私家花园,张伟在这里学习,收藏的书籍和著作丰富,使其声誉卓著,吸引了无数有文化的人前来。如今,位于泸溪西侧的西园已经不见踪影,取而代之的是一座现代住宅,当地居民对历史知之甚少。

「惠州文脉·风物」博罗张萱:历史深处的史学家

西园的位置一年无影无踪

据介绍,自张伟死后,西园开始沦陷,特别是清顺吉四年(1647年)清军占领洛阳时,洛阳是疯狂的屠杀城市,西园也难以逃脱灾难,破坏一半以上,但尚未被彻底摧毁。康熙二十九年(1690年),惠州志甫王伟曾住过西园,园内有诗句"的弯背,小亭子首建,老梅花几本书,坡道潦潦。当乾隆三十七年(1772年)的著名文盲檀木来到博罗时,西园已经"被遗弃为耕种之地!近日,记者在张晶晶的带领下,来到了西园所在地的环城公路。一眼望去,道路两旁都是普通的住宅小铺,岁月早已抹去了过去的痕迹。走在路上,张回忆说,小时候,他经常带着小伙伴来这里玩,一整天。当时,西园虽然破旧不堪,但仍有一些亭台楼阁、小桥流淌、树木茂密。旧风格仍然是一瞥。

对于"张家",张家也有着深刻的记忆。他介绍,因为张伟的名声,博罗下街张家人叫"西园张",张宗宗柱对面就是原来的"清代堂",接待来自四面八方的游客,张宗宗宗前的下街,每一米就会竖立一座纪念碑,绵延数十米,尽头是东面的纪念碑, 对于一个"心元"品牌来说,这在博罗市找不到第二名。不幸的是,这些东西后来被完全删除了。

源|羊城晚报

|李青

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