"周轶"有句谚语:"好不算出名,坏不算杀人。"
但什么是好的呢?什么是邪恶?
如何定义善与恶?
一个行为真的只能用善恶来判断吗?
一个人真的只能用好或坏来跨越音量吗?
敲诈勒索是邪恶的,但敲诈勒索的目的,不是为了自己的享受,而是为了帮助一对无助的母女,这是善还是恶?

这是一本探索人性的书。从双胞胎的角度来看,皮肤经历了战争的残酷,有点暴露了人性的黑暗。
女作家雅戈塔·克里斯托弗(Jagota Christopher)的处女作《坏男孩日记》(The Diary of a Bad Boy)以其出版震惊了文学界,并获得了欧洲图书奖。
作者阿戈塔·克里斯托夫(Agota Kristof)于1935年出生于匈牙利的K. Szeg,1956年匈牙利发生骚乱后,他定居在瑞士的纳希特尔。在她逃跑的过程中,她被抢走了火,并试图感受到思乡的痛苦,这正是那种流放,孕育了她必须的工作的严峻,逼真和发人深省的品质。
故事发生在一个被外国军队占领的城市。由于食物短缺和生活挣扎,一位年轻的母亲无助地将一对双胞胎男孩带到她住在农村的母亲那里。而这个"老奶奶"不仅是文盲,而且非常肮脏、刻薄、恶毒,甚至可能是杀人犯。
女演员贾戈塔·克里斯托弗
<h1>转变</h1>
起初,这对双胞胎男孩干净而天真。但没过多久,他们就开始被村里其他人无缘无故地辱骂和欺负。起初,他们会哭,会伤心,但妈妈已经离开了,奶奶是个冷血的人,没有人喜欢妈妈亲吻他们,爱他们。他们从充满爱心的婴儿变成了孤独的孩子。渐渐地,他们哭了。相互依赖的两兄弟一起长大。
他们开始虐待活动是为了防止自己受到虐待。他们用最恶心和最粗鲁的言语互相责骂,直到侮辱对他们不起作用。
他们开始练习血肉之痛,以免害怕受伤。他们在工作间隙,彼此用鞭子狠狠地打对方,甚至到皮开肉绽放不停。最后,他们成功了,他们对身体疼痛变得不那么敏感了。
他们开始残忍地练习,以保护自己免受他人的伤害。起初,他们只是把青蛙撕开,在背后虐待猫和狗,最后把爪子伸向其他人。
看到这里,我的心里一阵酸。无辜的孩子,最后被残酷的生活现实逼成了一个坏男孩。所有这些都是战争的错。一旦失去和平,那些友好的亲和力就会消失得无影无踪,取而代之的是冷漠和凶猛。
也许,生活就是这样,不管你喜欢与否,她都会强迫你成长,强迫你改变,甚至让你看起来像你讨厌的人。她从不给你选择,她从不在乎你想要什么,这就是她按照自己的想法做事的方式。
有人曾经问过作者,你写过现实吗?
"我想写,但我从来不敢写现实,因为它比这残酷一千倍,"她说。"
这让我想起了余华"活"在苦涩的根源里面,刚出生就没有母,父亲依赖生命。结果,不到4岁的爸爸也因为意外离开了他。幸运的是,他仍然伤害了他的祖父。也许是太苦了,最后因为贪婪的一碗豆子,活得撑死。
活在物质丰富的我现在,很难想象它曾经是多么的艰难,会让豆子变成宝藏。我没有经历过战争,但对战争充满了恐惧。每次看到这些关于战争地点的书,我都会感到担心,就像读《坏男孩日记》一样。
<h1>持续</h1>
贾戈塔笔下的双胞胎,虽然他们成了别人眼中的"恶棍",但我觉得他们并没有完全变黑。我更喜欢把他们描述为天使和魔鬼的组合。正如我们常说的:"一读成佛,一面读进魔。"
大多数时候,他们的邪恶是为了保护自己。但是,它们本质上并不坏。
为了得到他们想要的笔和书,身无分文的他们不是偷来抢劫,而是愿意用自己的劳动来交换。
为了理解乞丐生活的艰辛,他们假装乞讨,但他们把自己最后乞讨的钱给了别人。
在他们眼里,成年人眼里还是没有阶级,没有刻板印象。他们遵循自己的意愿,做他们认为正确的事情。
<h1>但是,如何用对或错来衡量一件事呢?</h1>
来到这个边境小镇后不久,他们遇到了小白兔,一个同样苦涩的女孩。她靠躺在床上多年的母亲生活,在很小的时候,她只有自己的身体来换取她想要的东西。
这让我想起了张艺谋的《金灵十三》,于墨说:如果有选择,谁愿意当。"
也许正是因为这种无奈,小白兔的母亲直到死前假装失聪,假装听到外人的谈话和侮辱。也许你会说这是一个掩盖的铃铛,自我瘫痪。然而,在当时的情况下,能够自我麻痹也是一种很好的释放方式。
被别人欺负的小白兔的母女过着异常艰苦的生活,没有人喜欢他们,也没有人愿意帮助他们,甚至把他们当作欺凌的对象。
直到小白兔遇到双胞胎。双胞胎帮助小白兔的方式也令人瞠目结舌。
他选择勒索神父,即使是通过和平的手段,他从神父那里勒索的所有钱都给了小白兔。
<h1>你可能会问,为什么是神父,而不是其他人?</h1>
那是因为神父似乎虔诚地祈祷,事实上是道教徒的眼神。他还在没有人在场的时候对小白兔做了一件禁忌的事情。但是,他绝不能让别人知道他的肮脏行为,否则他的形象就会被毁掉,没有人会来找他祷告。这就是为什么双胞胎在勒索。
有时,我认为双胞胎在做事时非常有原则。他们从不伤害无辜的人,也从不伤害别人。他总是惩罚那些犯错误的人,他们自己犯了错误。
他们总是那么乐意帮助别人,乐于让人冷静下来。
后来,小白兔母女的房子着火了,他们母女的尸体在瓦砾下被发现。大家都以为是意外点亮了茅草屋,却不知道房子是双胞胎点亮的。
那天,双胞胎去寻找小白兔,却发现她脸色苍白,在床上,身下满是鲜血和白色液体,已经死了。这一次,小白兔的母亲没有小白兔,她没有勇气面对第二天,求双胞胎,为她保护这个秘密,并杀了她让她自由。
双胞胎说是的,所以他们放火了。也许是人生真正的绝望,在整个过程中,小白兔妈妈没有发出一声呐喊,她一心想死。随着火的消失,除了小白兔母女,还有那个不为人知的秘密。
他们是如此冷酷无情,就像过去的青蛙一样。他们也冷得用刀擦了祖母的脖子,也是因为奶奶无法忍受中风的痛苦,恳求他们这样做。
<h1>人们总是被要求坐下来行善,但有时我想知道,我们用什么标准来判断善恶?善与恶的边界在哪里?</h1>
比如《恶童日记》中的神父,虽然对小白兔做了不恰当的事,但他还是一如既往地接受无家可归的人,即使他自己也住在紧绷的巴尔巴,但还是为数不多的救济了穷人群众。
生活中的人,往往像《雅阁》中的人物一样,没有完美的善,就没有彻头彻尾的恶。是的,但是在善与恶的边缘徘徊,在善与恶之间挣扎。
事實上,有時候,善與惡之間的距離只在你們之間。
而判断善恶的标准,不是在当今世界的口中,而是在以后世界的眼中。
正如明楼在《伪装者》中所说:"我的好坏,一百年后,自己的后代要判断。"
也许,有些事情,在今天的人眼里是不合理的,不被理解的。但一百年后,它可能会成为一项伟大的壮举。如当时的皇帝劳动和人受伤并修复了唐朝的大运河。
有时候人们总会说,他不为做这样的事情而羞愧吗?
实际上,我想说他们不会。
因为我们每个人都在按照大脑中的自我标准行事,做我们认为正确的事情。不同之处在于,有些人的行为准则与公众的行为是一致的,而另一些人的行为则是相反的。