任何概念都经过一千多年的演变，那些嘲笑跳跃之神的人都认为，他们也被迫在时代的最前沿闪烁水滴。
在印度南部的卡纳塔克邦，有一个活人的牺牲。印度，一个神奇的国家，再次成为转售给我们的景象。据悉，有一个瘫痪的男人可能长时间都站不起来，最后想一想，如何麻痹这件事才能蔓延到自己脑壳里不可思议的那种？只要问问神灵。
然后还有程序啊，一般凡人那不能问啊，一定是俗称大仙子的巫师去问神啊。我问了一个巫师，说身体遇到黑魔法的原因，是一个小女孩造成的。所以你必须杀死一个小女孩，否则你不想站起来。
那些认为自己可以通过另一个人控制自己命运的人，只是与印度这个瘫痪的人有所不同。但有一个问题是，为什么巫师这么糟糕？还是巫师是坏的代名词？
你不认为巫师总是一件坏事。在人类社会的许多时期，巫师也像渤海一样明亮灯塔般存在，那也曾是牛被迫站在时代的最前沿。判断对与错的第一件事就是看神。神说你是有罪的，你是无辜的，你是无辜的。
巫师们开始了一场内部革命，而不是一个敬虔的裁判。不像以前找一只动物看看能不能死，如果你不死，你就无罪。或者你把手放在一根滚烫的铜柱上，是圣灵来到了你的纯真。这是敬虔的裁判。现在巫师们不这样做，他们做了一个叫做上帝审判官的创新。大约在罗马帝国晚期开始时，女神裁判变得流行起来。它从弥撒开始，崇拜上帝，用水驱魔。
当然，巫师们也有悲伤的时刻。到了文艺复兴时期，欧洲发生了一场政治迫害，宗教战争、瘟疫、饥荒等等，都找不到理由。最后，锅社选择让巫师们回来。正是这些歪嘴的僧侣看错了圣经。
欧洲从1450年一直延伸到1750年。可能有100，000次审判和大约50，000次处决。一旦你不受欢迎，或者你有不育或边缘等特征。社区运作不善，或者你是一个局外人，你可以被识别为一个巫师。
从历史上看，巫师具有意想不到的多面性。你看到有些时候，它是冠冕般的权威的存在，有时它是时代变化的见证，有时它已成为信念的名称。甜和苦下面的同一名词是如此的不同。但是现在看很多互联网狂欢节，却因为一个名词就集体达到了高潮。
没有人探索名词背后的生命。名词信息的具体点很快被放大，一些来回变成了一个非常固定、非常刻板的印象。然后开始形成这种口碑之初的刻板印象。如此之多，以至于人肉搜索，身体攻击，以至于不转身不是中国等等。我们实际上已经经历了很多关于这种事情的事情。